作者：中国社科院 徐鲜梅 博士

　　看见朱大碌《应保护和发展小农经济》（简称“保护小农经济”或“朱文”， 来源：草根网），再激评论“三农问题”情愫。中国经济问题的根本在于“三农”，三农“核心”在于农民；农民问题也就是“土地问题”，土地问题“关键”就是农地权益归属问题，农地权属问题却是两种制度与两个市场“力量博弈”问题。

　　“朱文”短小精悍，目的明确，难能可贵。然而，“朱文”仍就带有颇深中国学界三农“旧式”文献材料特色或老套谈论学术烙印——“避重就轻”或“躲躲闪闪”、“概念混淆”。

　　显然，“朱文”中心思想应当是“大农业与小农经济”关系或协调发展问题。鉴此，大农业与小农经济之概念含义应是“朱文”分析的前提和基础。遗憾，“朱文”主观上局限了“大农业与小农户”的内涵外延。

　　“大农业”与“小农经济”，是一对应范畴。然而，“大农业”与“小农户”实质上并非可比概念。“大农业”是产业或行业，是农村产值以及农业附加值统摄，是现代农业、绿色食品、综合措施之统称，是城市科技乡村资源的统筹。“小农户”，却是农村经济单位，以及农业经营主体与农民权益维护者。概念不清，主体与客体混淆，往往容易掩盖问题实质，势必湮灭问题真相，不可避免本末倒置与舍本逐末，其结论建议与现实相距甚远！

　　在此，不禁想到中国著名经济学家——蔡昉的经济思想与高端理论。一个理论——人口红利，即蔡昉背离歪曲马克思劳动价值理论原理之科研产物；一个概念——比较制度优势，即特色稀缺资源、便宜劳动力与初级产品加工能力的学术创新；一个建议——农民市民化，即农民工拉动中国经济增长这艘巨轮与催肥农民市民这只消费巨人的高端理论，以服务全球。听蔡昉满嘴四处鼓噪！看蔡昉满纸高谈阔论！中国农民记住这个人——蔡昉！

　　#孰能有余以奉天下？谁会将民放心中？救济代替不了公平！东方老子：天之道，其犹张弓与！高之抑之，下者举之，有余之损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。西方新约：凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要把它夺给来！

附文｜应发展和保护小农经济

（作者：朱大碌）

　　发展大农业并不错，但根据中国国情，同时也应保护和发展小农经济。用牺牲小农来发展大农业，对中国来说弊大于利，会有许多麻烦后遗症。

　　两全其美的办法，即是将国家办的农村农技站整合成农业服务社，配备各种农业机械，为农户提供全方位的帮助。比如种地，可以全包或半包，由农户自愿选择。因为有国家补贴，所以代价低廉，农民得大头，服务社得小头。

　　这样从农业服务社来说，搞的是大农业，为千家万户服务，充分发挥农业机械化的优势，但受益的却是千千万万小农户，小农户再也不用担心年老体衰没条件种地。

　　除了种地，搞各种养殖，建大棚，乡村旅游，养老服务，等等，凡农村能搞的对农户有利的事，农业服务社都可以提供全方位帮助。用国家的力量，同时帮助解决农户资金、技术、劳力、计划、销售等问题。把农民当主人，国家当公仆，这样大农业与小农户就可以完美解决共存共荣的问题。

　　如某小农户有地3-5亩，即可把地包给农业服务社种，自己就养几头猪、几只羊、几头牛、几十只鸡，在稻田里养点虾等，这样小农户也就可以安居乐业。如果有能力想多赚点钱，可以扩大养殖规模，农业服务社照样可以提供帮助。

　　国家如果提供高中义务教育、免费医疗，提供振兴乡村的基础设施和农村的住房改造，对进口农产品严格控制，适当提高生态绿色农产品价格，中国的几亿农民就可以轻松愉快地继续衣食无忧的田园生活，大农业与小农户和谐共存。