南街村是社会上所有坚定共产主义信仰者的南街村

南街村集团

        在举国欢庆新中国66华诞的喜庆日子里，《亚洲财经》杂志特约记者刘建永，中国青年网河南频道新闻中心主任苑中华，腾讯网新闻资讯部图片编辑赵赫廷等分别来南街村采访。
在南街村期间，他们分别到文化园、工业区、居民区、教育区等采访，全面反映我村的工业生产和村民生活情况，并采访了我村10月1日上午举行的集体婚礼。苑中华一行还深入王江龙和张鹏两对新人家中进行采访。集体婚礼结束后，他们又在党委一楼会议室联合采访了班长。
问：“回顾南街村这30年，您觉得南街村需要坚持、继承、发扬的成功之处是什么？有没有什么教训需要修正，使后代可以避免？”
　班长：“回顾南街村发展集体经济这30年，需要坚持的就是毛泽东思想，这也是需要继承的。需要发扬的是共产主义风格。从小的方面说，共产主义风格就是把所有人的困难都当作自己的困难；从大的方面说，共产主义风格就是‘天下穷人都是一家人’。现在我们在共产主义风格上做得还不够，还有很顽固的、传统的小农意识，没有意识到南街村是社会上所有坚定共产主义信仰者的南街村，还没有这种觉悟，所以要继续发扬共产主义风格，使天下更多人过上幸福日子。另外，通过30年的实践，我认为在决策上不能搞‘一言堂’，要集体解决，才能更科学；在管理上不能独断专行，要体现民主管理、群防群治。”
问：“从马列主义的观点看，一种思想或一件事情的形成都需要继承吸纳、为我所用的过程，运用和实践毛泽东思想是否也要根据时代的要求和社会的条件作以变革？”
　班长：“是的。马列主义、毛泽东思想是活的灵魂，坚持和运用其思想、理论、观点不能死搬硬套。中国共产党自发展以来就提出：‘指导我们思想的理论基础是马克思列主义’，但是在中国革命实践和建设实践当中，没有照抄照搬马列主义，苏联搞了集体农庄，中国搞的是人民公社；苏联革命时期打天下先占领大城市，中国走的是农村包围城市道路。所以说毛泽东思想是活的灵魂，不是‘拿来主义’，让人死搬硬套的，其基本的东西不能变，骨子里的东西不能变，操作层面一切从实际出发。”
问：“同样是集体经济，毛主席在世时实行的人民公社与南街村现在实行的集体化有何区别和相同点？”
班长：“二者的相同点是：所有制都是集体的，没有个体的，不存在股份的；在管理机构的设置上，南街村与人民公社时期也大致相同；在管理方法上，人民公社时按毛泽东思想的立场、观点、方法去管理人、教育人，南街村这几十年仍然是按毛泽东思想来管理人、教育人。二者的区别是，在工作重点上，人民公社时期是以农业为重点，工业很少，这几十年南街村是以工业为重点，也就是把原来南街村的农民只会种田不会做工，逐步扭转到树立工业意识、学习工业技术上，让大家会发展工业。”
问：“现在好多人包括年轻的一代，他们没有接受过毛泽东思想的教育，对毛泽东思想和共产主义感到很遥远，对实现共产主义没有信心。您认为这个理想在中国能实现吗？”
班长：“现在年轻人没有共产主义这个概念和信仰，这更说明我们中国改革开放最大的失误是什么。其实毛泽东思想和共产主义，说它遥远也遥远，说它近也近。共产主义社会很遥远，但是我们的实践和生活当中共产主义因素很多，只有各个方面的因素都是共产主义的，共产主义社会才能建成。共产主义社会的形成是由全方位的共产主义因素组建到一块儿的。现在社会上也有很多共产主义因素，所谓的‘福利’，就是共产主义因素，包括一些资本主义国家，为了长期生存，也借鉴和吸纳了社会主义的东西，搞了一些福利，包括社会福利、工人福利等。南街村提出建设共产主义小社区，这是奋斗目标，现在还不是，但我们自身内部有很多共产主义因素，比如供给部分。我们采用低工资高福利的分配方法，其中工资部分体现社会主义的分配原则，供给部分体现共产主义的分配原则，这样，让群众干着社会主义，既尝到社会主义的甜头，又感受到共产主义的美好。在这样的情况下再讲社会主义好、共产主义好，群众就能接受，也就是理论要与实践相结合。”
问：“您是1951年出生的，基本上与共和国一同成长，也到了含饴弄孙的年龄，请问您将来会给子孙留下什么？会给南街村留下什么？”
　班长：“我决不会给子孙留私人财富！我给南街村留下的，就是一个更加美好的南街村！”
各媒体还就“南街模式能坚持多久”、“南街村集体经济发展的布局将朝哪个方向努力”、“您理想中的南街村是一种什么状态”等问题进行了询问，班长分别给予回答。
采访结束，以会议室“为人民服务”五个红色大字为背景，班长分别与各媒体记者合影留念。

　　原题：《亚洲财经》等三家媒体采访南街村