——上访到底成就了什么人

　同胞们，同志们，朋友们，千万别忘了我们是“中国人”，更别忘了我们还是“人”。人是什么?就是不吃与自身属性相同的“动物”。随着人类文明的进一步发展，要维护自身的生存就不仅要有识别禽兽吃人的能力，更需要培养和提高同那些一直披着人皮而始终没有改变吃人本性的禽兽进行斗争的勇气和决心。否则，我们就会在不知不觉中充当其走狗甚至成为它们庆功宴上的一盘佳肴。

　　山西吕梁地区的广大农村，三十多年来被乱开滥采，山体崩塌，土地裂缝，水源断流，房屋倒塌，怨声载道，民声鼎沸。当地农民无数个村千家万户被迫迁移，无家可归，流离失所、儿童失学的惨状，让我们震惊，于是许多人上访、告状、呼喊，可是结果是什么呢?我们在《走进新时代的坪头乡》里描述的只是冰山一角，九牛一毛(关于吕梁农村调查，我们今后还要继续报道)。然而，问题至今收效甚微，不能得到根本解决。这，有必要引起广大有识之士用毛列马思想的深入剖析。

　　自马克思揭开剥削阶级“慈善”的面纱以来，全世界共产主义战士为了逐步消灭剥削、取缔差别、最终实现共产主义而抛头颅、，洒热血，踏着烈士的鲜血前赴后继，创立了遍及全世界的社会主义阵营。这是人类社会发展历史上最伟大的创举，也是人类社会通往平等和幸福的唯一途径。最为遗憾的是苏联、南斯拉夫、乃至中国在出现利益集团的时候不仅许多老百姓无动于衷，连当年久经沙场从枪林弹雨中走过来的勇士们也“千百万人齐卸甲”，无一人能够守住其“男儿”之本色，任其将社会主义基础变成它们发财的资本，把一个无产阶级专政的、人民当家作主的社会主义变成自人类社会产生以来的“民主”、“文明”、“自由”的人间地狱，让我们又回到了“月儿弯弯照高楼，高楼本是穷人修。寒冬腊月北风吹，富人欢笑穷人愁”的地步。这是为什么呢?这完全是广大人民以及我们的共产党员忘记了马克思在《共产党宣言》中“两个决裂”的统一性。在同传统的所有制关系实行最彻底的决裂的同时首先不愿意自觉地同传统观念实行最彻底的决裂，故而对毛主席的“斗私批修”觉着畏惧，自然就不会认识到无产阶级专政下继续革命理论及无产阶级文化大革命在社会主义革命和建设时期的迫切性和重要性。这种小资产阶级思想怎么有可能不为利益集团创造与之相适应的客观条件呢?这难道不值得我们每一个中国人，每一个在毛主席开创的社会主义基础上生存的中国人去反思、反思、再反思吗?

　　几千年的历史和残酷的现实告说了我们一个道理，那就是恩格斯所说的：“私有观念是万恶之源”。所以，对于“改革开放”要有一个科学的认识。千万不能归属于某一个人，某一个领导，某一个村干部，更不能归属于伟大光荣正确的中国共产党。不管情节多严重、行为多恶劣、手段多残酷，都是腐朽没落的私有观念在作怪，这对于我们每一个人都有无法推懈的责任。在多年来的无数上访(告状)在很大程度上都与“私”字有着密切的关系，这也是难以成功的主要原因。即使有少数成功的个例也很难从根本上解决问题，好一点是人家拿多的，你拿少的，要么就是充当官僚和黑社会渔翁得利的工具。

　　这就自然而然地把矿主子和官僚、黑社会推到了一块，上访(告状)一次，他们的同盟壮大一次。年复一年，事复一事。几十年过去了，受苦人的灾难越来越深，利益集团却越来越强大。中央电视台播到“今年出国旅游人数大增”，请问哪个受苦人敢去想这种“时髦”之词。我们再不能抱着私心做他们的牺牲品了。《邓小平文选》138页有这么一段话“只讲精神牺牲，不讲物质利益，那就是唯心论”。这里的“物质利益”绝不是利益集团们的那种为了使自己成为优秀的帝国主义走狗而不顾人民生存和生态平衡的无耻之行;“精神牺牲”也绝不是否认方志敏、杨开慧、李玉和等无数英雄为了解放全人类不惜自己生命的伟大性。

　　对于什么是自私?我们有必要做个科学的分析——

　　为了使自己不被饿死，不属于自私，是自搏;

　　为了使自己有做“奴隶”的机会，也不属于自私，是自助;

　　为了维护《宪法》赋予的权利同样不属于自私，是自救;

　　为了使自己有一个与人类进化相适应的生活环境更不属于自私，是自我奋斗;

　　为了中华民族伟大复兴实现共同富裕的“中国梦”而同那些利益集团、腐败官僚、黑恶势力勇于斗争不仅不是自私，而是伟大的自我完善;

　　为了解放全人类实现共产主义去奋斗就更不是自私，而是一个真正的马克思主义者的自我牺牲，自我革命!

　　所以，我们并不回避 “自我”，我们就是要坚持千千万万个“自我”，就是要维护属于大多数劳苦大众的“自我”，把它们那些惨无人道、骑在人民头上作威作福的自私彻底消灭干净。只要我们具备了这种自我革命精神，等待我们的便是攻无不克和战无不胜。

　　我为什么要提倡马克思主义者的“自我”?因为，我们每一个人都是生活在自己所属的团体中，自己所属的国家中，自己所属的地球上。地球上的平等影响着一个国家的平等;一个国家的平等决定着这个国家范围内的所有团体的平等;一个团体的平等决定着这个团体中每一个人的命运。所以，我们每一个人只要还想活下去，就再不能抱着独立的自私自作聪明了，那是一颗糖衣裹着的炮弹，其结果只会把自己炸个粉碎。只要我们对“自私”有了一个科学的认识，就能知道自己应该怎么做和不应该怎么做，为什么干?怎么干?

　　那我们要干什么呢?很简单，就是要把被残酷的私欲狂暴之徒抢走的改革成果夺回来，把他们吃里的全部都吐出来。为什么要干呢?因为，它们的卑鄙行迳已把我们逼上了绝路，房屋倒塌、水源断绝、土地毁坏、逼迫移民。前面是超额消费与失地失业矛盾急剧恶化的万丈深渊;后面是悲惨绝环的破败家园。连最起码的动物生存条件都扒的一干二净，还谈何搭乘共同富裕的顺风车呢!再不干就不仅愧对于《宪法》赋予的“公民权”，更无颜去担当大自然赐给的“高级动物”之称。那么，应该怎么去干呢?这是最值得我们思考的议题，也是最迫切需要解决的问题。

　　首先，要带着思维去理解习近平说的“人民必胜”。那是在为人民宣告!为老百姓呐喊!30年来，我们迷失的真是太多太多了。全心全意为人民服务的巨大动力之源到底是什么?在利欲熏心的私有化改革中，人性的沦丧信念的陷落岂是一两句好人美德之类空洞、苍白、无力的说教就可以改变的?

　　其二，必须弄清楚“汉奸”二字在不同特定条件下的不同含意。在战争年代，投靠敌人杀害自己同胞是汉奸;在和平岁月向霸权帝国主义出卖主权，坑害老百姓同样是汉奸。对于那些没有条件当汉奸而骑在人民头上作威作福不顾人民死活的人，说它们是走狗一点也不过分。这些走狗从本质上不同于汉奸，但它们是汉奸的“刽子手”。在指导思想上不能把它们当作主要对象，但在实际斗争中只能把它们当作主要对象，只有这样才能动摇汉奸利益集团赖以生存的根基。

　　其三，应把主观性腐败和客观性腐败严格区分开来。要理解客观性腐败在市场经济下的无奈性，要允许客观性腐败从精神苦海中解脱出来。

　　其四，要谦虚谨慎，对于自己队伍中一些高于现实的方法和理论不可反对的太快，要留有完善的空间。因为，决定胜利的往往是一般人认为不现实而高于现实的理论。所以必须学会“否认之否认”的辩证唯物主义法则。

　　其五，时刻不能忘记自己在利益集团面前在很长一段时期仍处于弱势阶段。绝不能让一腔激情迷失了方向。

　　毛主席说过“丢掉幻想，准备斗争”“战略上要轻视敌人，战术上要重视敌人”。我们只能从提高意识，统一思想，扩大团结，宏观战略，务实战术，一步一个脚印，用“持久战”的决心力争尽快实现恢复生态，重建家园，实现现代化农村的目标，勇做社会主义祖国的主人翁。

　　利益集团可以把谎言打入宪章写进史册，但是光明是永远不可战胜的，黑暗也迟早是要过去的!因为在人类历史的长河里，小人的伎俩已经用尽，人民怎么可能永远的被弱智和被蒙骗。在这个被卑俗和贪婪扭曲的时代里，人民正在觉醒!人民正在走向成熟与睿智。人类永远也不会停止奔向人间正道的脚步，全世界人民的最终觉醒之日必将是它们灭亡之时。让我们丢掉幻想，开动觉醒！团结起来，勇于战斗，迎接这个伟大时刻的最终到来吧!

　　中国人民务必要牢记：

　　领导我们事业的核心力量是中国共产党!

　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义和毛泽东思想!

2015年10月16日