毛泽东的经济学思路是自力更力，锤炼中华民族的自我创新能力!

　　毛泽东的前卫经济学的一个特点就是整体论思想。毛泽东同西方经济学的区别是：西方经济学只见树木不见森林，只见经济不见政治、文化与经济的有机联系，只见物不见人。而毛泽东高瞻远瞩，世界一盘棋，政治、文化、思想、人、外交 等都看成是可以促进经济发展的一部分。

　　毛泽东是经济平等的直接倡导者。经济不平等、贫富悬殊、社会不公已经成为国际社会的主要关切。这个事实说明了，为什么今天的人们对他的思想有兴趣。无论是在发达世界还是在发展中世界，毛泽东的遗产已经有了一种新的相关性。

　　资本主义天生需要扩张。近现代西方国家也天生依赖扩张，因为它需要向外部输送商品、转移失业人员并输出环境污染，正像当年英国人所喊出的真心话：“把穷人送到国外去，英国就会致富。”

　　众所周知，毛泽东挽救了中国，使中国走出自19世纪中叶鸦片战争以来遭受列强侵略的百年屈辱。毛主义发挥了巨大作用。但是，如何把一个革命运动转变为稳定有序的政府治理，就是20世纪50年代和60年代毛主义面临的重大难题。大跃进和WHDGM都是解决这些问题的尝试。

　　要了解毛主义在60年代的兴起，一定要考虑两个背景因素。一是苏联共产主义体制的僵化和官僚化。这可以通过它在二战后推行的对东欧国家的霸权和侵略政策反映出来。还有一个严重问题就是苏联的老人政治缺乏活力。二是要认识到，毛泽东1966年发动的WHDGM，在一些外国人眼里，是给中国共产党戴上了一个新的光环，使中国充满了革命活力。这种活力正是苏联共产主义所缺乏的。是否被“解体 ” 就是一个强有力的历史性佐证!

　　近代资本主义经济发展， 相对于漫长的封建经济就是一种前所未有的大跃进。毛泽东深知，正如西方国家落后于中国的时候，不能学中国的清朝康乾盛世一样，中国要想赶上先进的西方发达国家，不能跟在别人屁股 后面爬行，必须迎头赶上，必须跑步前进，必须走前人没有走过的路，必须有场大跃进

　　在当代世界激烈的竞争环境下，究竟怎样才能从根本上解决中国民族经济振兴问题?是靠自立更生为主，锤炼中华民族的自我创新能力?还是争取外援为主，轻视自我创新，甘愿成为发达国 家的加工厂、外国的商品市场?在执政党内一直存在着严重分歧。毛泽东坚决主张前者，反对后者;刘少奇等人则主张后者反对前者。

　　毛泽东的方法和理论，非常适合20世纪30年代和40年代的情形，适合与日本军国主义和国民党势力斗争的情形。这种情形在西方很少出现。当然，如果出现所谓第三次世界大战，解放斗争的形势就会大不相同。如果出现这样的情形，毛泽东的主张更会适用。

　　在西方，毛主义不再被看作仅仅是中国特有的现象。相反，在60年代的革命风潮里，革命组织力图把毛主义应用到他们自己的形势中。当时，苏联共产主义转向保守，而毛主义面向未来，尤其是在那些正在反对本国专制和外国压迫与侵略的争取解放的发展中国家和地区看来，毛主义代表着未来。