张宏良：习总的人民立场决定了执政的继承与纠错

　　习总正在带领中华民族接近民族复兴的起跑线。六个防止是对当代资本民主弊端的根本概括，而六个坚持则是对毛泽东思想的制度继承。

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习总六坚持”“六防止”剑指西方民主积弊

作者：青山老祖

　　 9月5日，中共中央、全国人大常委会在人民大会堂隆重举行庆祝全国人民代表大会成立60周年大会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话，系统阐述社会主义民主政治问题。认真阅读，深感句句说到青衫老祖心中。在讲话中，习总明确提出社会主义民主政治六原则，充分体现了唯物辩证法思想，反应了中国实际，是对普世派的有力批驳，也是在社会主义民主政治问题上的拨乱反正。具体说就是：
　　一是我们要坚持发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，提高党科学执政、民主执政、依法执政水平，保证党领导人民有效治理国家，切实防止出现群龙无首、一盘散沙的现象。
　　二是我们要坚持国家一切权力属于人民，既保证人民依法实行民主选举，也保证人民依法实行民主决策、民主管理、民主监督，切实防止出现选举时漫天许诺、选举后无人过问的现象。
　　三是我们要坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，加强社会各种力量的合作协调，切实防止出现党争纷沓、相互倾轧的现象。
　　四是我们要坚持和完善民族区域自治制度，巩固平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，切实防止出现民族隔阂、民族冲突的现象。
　　五是我们要坚持和完善基层群众自治制度，发展基层民主，保障人民依法直接行使民主权利，切实防止出现人民形式上有权、实际上无权的现象。
　　六是我们要坚持和完善民主集中制的制度和原则，促使各类国家机关提高能力和效率、增进协调和配合，形成治国理政的强大合力，切实防止出现相互掣肘、内耗严重的现象。
　　青衫老祖认为，习总提出的六坚持，基于中国的成功实践，是中国60年人民宪政实践检验的全面总结和归纳；而六防止，则是对国际上一系列“民主失败”教训的反思与警示。
　　“六坚持”都是中国已经做而且正在不断完善的六条基本经验，这一点很容易理解，青衫老祖不再赘述；在此，重点谈谈六防止问题。
　　一是防止群龙无首、一盘散沙的现象。这一点，在中国辛亥革命成功以后的一系列失败现象中表现得淋漓尽致；在现在的利比亚表现的淋漓尽致。那时候，中国的民主革命成果迅速被军阀混战、四分五裂所吞没；当今的利比亚，则陷入两个中央政府并存、部落争霸状态。这样的“民主成果”是民族之福吗？不。这样的民主成果只能是民族之祸。
　　二是防止选举时漫天许诺、选举后无人过问的现象。看看奥巴马，为了赢得选举，他说了多少豪言壮语，打了多少政治白条；而当他以“我们能”当选乃至连任之后，又有哪几个得以兑现呢？而且，他至今依然满口大话、谎话，诸如“继续领导世界100年”等等，他会兑现吗？
　　三是切实防止出现党争纷沓、相互倾轧的现象。只要看看美国的驴象之争，我们就可以清楚的看出什么叫党争纷沓、相互倾轧，什么叫为了一党之私而置国家民族利益于不顾，什么叫民主花环下的无效无能政府！
　　四是切实防止出现民族隔阂、民族冲突的现象。看看伊拉克、再看看乌克兰吧！它们哪个不是由于吞吃了美国的民主毒药，而陷入无休止的民族纷争，以致内战频仍、国家分裂、民不聊生？
　　五是切实防止出现人民形式上有权、实际上无权的现象。在资本主义的西方，人民有权吗？在西方世界，人民形式上有权，实际上无权是一个普遍现象。人民只能选举资产阶级政党推荐的候选人，即使这一候选人只能获得24%（48%/2）左右的选民支持，也能够顺利当选。而且，人民只能参与总统选举，其庞大的官僚机构、军警宪特，人民是无权管理、也无权抗拒的。因为，这里有一个真正的权力中心，那就是资本。
　　六是切实防止出现相互掣肘、内耗严重的现象。看看我国台湾省吧。为了保住选票。，民进党可以通过组织“街头抗议”图谋搞掉两岸服贸协议。这样的内耗对谁有利？恐怕既不是中华民族，也不是中国台湾地区，而是不希望中国好的国家和为了一己之私而与之相互勾结的政客！
　　六坚持六防止，应当成为发展中国社会主义民主政治的长期原则。