——对特朗普和特蕾莎梅演讲的点评
从近来西方政治家演讲中，特别是最令世界瞩目的美国候选人特朗普和英国新任首相特雷莎梅的演讲中，可以看出中国左翼所倡导的价值观，已经成为当今世界政治文明发展的历史潮流。概括起来就是民族复兴网上那12个大字：大众民主，共同富裕，民族（国家）复兴！这12个大字代表了21世纪人类社会大众政治文明取代精英政治文明的基本内容。
大家看一下特雷莎梅和特郎普的演讲就会发现，这完全是一个代表穷人的演讲，是一个代表弱势群体的演讲，是一个代表工人阶级的演讲，是一个反对精英政治的演讲。甚至被特朗普指责为代表精英集团的希拉里，演讲中也明确表示国家绝不能为少数精英服务，而是要为每一个人服务。无论这些人是政治家还是政客，无论他们讲的是真话还是假话，他们的这些演讲至少表明了一点，就是当今时代，国家应该保护穷人，保护弱者；而不是为精英服务，为企业（资本）服务。用劫富济贫、扶弱锄强的人类法则，取代弱肉强实、优胜劣汰的丛林法则，已经成为现代人类文明发展的基本潮流。
特蕾莎梅宣布她的目标是“建立一个为所有人服务而不是为少数特权阶层服务的国家”，特朗普说得更加直接坦率：“既然我已登上政治舞台，权势阶级便再也无法打压手无寸铁的民众。”特朗普在演讲中多次提到工人，说他竞选之前拜访过下岗工人，为工人准备了截然不同的愿景，发誓绝不签署任何伤害工人的协定等等。把维护工人和工人阶级的利益作为演讲主题，让人感觉到这不像是一个资产阶级政客的竞选演说，而更像是一个共产党领导人的竞选演说。
粗看特郎普和特蕾莎梅这些话，好像是专门针对中国说的，是专门用来颠覆中国的意识形态语言。不错，虽然他们这些话并非是专门说给中国人听的，但是这些话对中国的颠覆作用，要远远超过他们演讲中对中国的直接指责和威胁。他们这些话反映了当今中美之间的较量，东西方之间的较量，正在逐渐由军事上经济上的较量，演变为道义的较量。道义的力量，将越来越超过军事的力量和经济的力量。
美英等西方国家不仅对内越来越注意道义的力量，对外同样如此。美国等北约国家与中东之间悬殊的军事差距，决定了中东地区只能采取游击战的方式进行反抗，所以只要把游击战定为是恐怖主义，就完全占领了道义制高点，无论怎么屠杀中东人民，也都不会再象五六十年代那样招来道义的谴责。这次侵入中国南海同样如此，宣称中国在地区称霸，欺负弱小国家，美国完全是来伸张正义，并无任何利益要求。仿佛是在重演毛泽东时代中国的道义外交。
这些更加印证了多年来我们反复强调的基本判断：当今大国决战胜负已经不在战场，而在意识形态，而在网络，说白了就是在道义的力量。道义力量对胜负的决定性作用，应该是21世纪社会主义复兴和中华民族崛起最有利的历史条件。天下百姓是一家，只要中国能够高高竖起道义大旗，包括英美等发达国家的老百姓就会站在我们一边，转而对他们本国政府形成强大的制约力量，最终会形成革命制止战争的基本局面。
毛泽东时代新中国的安全和强大，虽然与两弹一星有关系，但是道义力量也起了很大作用。只是那个时候还没有进入网络时代，传统媒体依然操控在精英集团手中，中国道义力量对群众的发动作用受到很大限制，因而还达不到今天西方“颜色革命”这种对政府的彻底颠覆作用。而如果是在今天，一旦中国举起代表绝大多数国家和人民利益的道义大旗，借助于互联网的传播作用，中国将会通过动员和发动世界和西方国家的民众，彻底解除西方国家对中国和世界的武力威胁。
所以多年来我们一直在呼吁，道义力量将是决定国家生死存亡的最根本力量。十八大之后，中国试图重新高举道义大旗，习总提出要树立正确“义利观”的外交政策，对外不能只讲利益不讲道义，在非洲国家取得了很大成效。可是，由于在整个国家意识形态上仍然高举“猫论”那套“有奶就是娘”的实用主义大旗，坚持邓小平理论，各种内外政策很难贯彻道义原则，难以扭转中国在道义上与世界潮流相背离的趋势。
如在中东问题上，我们仍然和美欧等西方帝国主义站在一起，把中东地区人民的反抗称为是恐怖主义。把反恐变成世界政策的布什回忆说，中国是站到美国反恐立场上的第一批国家，这就彻底毁了中国的道义形象。中东老百姓在替中国挡子弹(很早我们就指出，美国搞垮中东后，下一个目标就是中国)，中国却和美国站在一起指责中东老百姓的反抗是恐怖主义。这次在南海问题上再次陷入道义被动地位，我们指责美国不是当事国，不要多管闲事，这等于是在为美国涂抹道义色彩。不是当事国，没有利益，岂不是更加彰显是在履行国际道义吗?当年毛主席支持全世界的反帝反霸运动，包括支持美国黑人运动，难道中国是当事国吗?不是正是因为中国不是当事国，才更加彰显出了中国纯粹是履行国际主义义务的伟大道义形象吗?
可见，中国在内外政策上该丢掉“猫论”大旗了，否则，很有可能会造成13亿中国人为邓小平一人的错误理论殉葬。
2016年7月23日
张宏良微信公众号：Zhanghongliang010
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