与习总同时访问美国的罗马教皇方济格,在美国受到了万人空巷的盛大欢迎,连在美国的汉奸学者都承认,那种成千上万群众欢呼的盛大场面,只有毛主席在天安门广场接见红卫兵时才出现过。这种美国历史上罕见的盛况几乎吸引了美国所有媒体,以至于报道习总访美的媒体不过一两家。看到这里,几乎所有人都会询问,为什么美国民众如同发疯一样地欢呼教皇方济格?
答案会让你感到吃惊,更让中国8600万共产党员感到羞愧!美国民众之所以疯狂地欢呼教皇方济格,是因为教皇从踏上美国土地那一刻起,直到最后踏上飞机悬梯离开的那一刻为止,一直在批判资本主义,认为资本主义是“万恶之源”,是对人民大众的“公开谋杀”。教皇方济格不仅对资本主义批判的严词与马克思完全相同,甚至与马克思同样地宣布了资本主义的必然灭亡。他指出:现代资本主义是“一个新的专制”。“资本主义专制”将导致更广泛的社会动荡;由这个体制造成的不平等性将“不可避免地”导致崩溃和死亡。
这就是美国老百姓万人空巷欢呼教皇方济格的原因,也是这位教皇在美国上层社会引起轩然大波的原因。教皇方济格对资本主义的严厉批判,如果放在民族复兴网上不署名的话,大家肯定会认为这是被称为“极左分子”张宏良的言论。教皇方济格指出:市场经济“这种具备排斥性和不平等性的经济体制就是在杀人。”并且愤怒地责问:“为什么无家可归的老人冻死街头无人关注,但股市大盘才跌了两点就成了新闻?这就是穷人被排斥在外的例子。”教皇方济格的批判引起了美国的万众欢呼,可以说,如果这种批判放在中国,中国民众的欢呼声将会超过美国。
在强大舆论的影响下,连资本集团的喉舌《华尔街日报》也不得不承认,资本主义经济制度是一种罪恶的制度。《华尔街日报》26日报道,以美国为例,2012年美国处于“金字塔尖1%的富人”年收入占据了全国总收入的19.3%;2009年到2012年间,“最富有的1%”平均收入增长了31.4%,而其余99%的民众收入仅增长0.4%。《华尔街日报》称,美国的收入差距仍将持续存在,而且将越来越明显。
教皇方济格批判资本主义的红色宣言,已经到了让人弄不清楚谁才是共产党领袖的地步,请看他的这段话:“一旦资本成为偶像并主导人们的选择,一旦对金钱的贪婪主宰整个社会经济体系,它将败坏这个社会,谴责并奴役所有男人女人,摧毁人类的博爱精神,让人彼此对抗彼此。我们能清楚看到,它威胁者我们共同的家园。”这段话本来应该写在共产党领导人的讲话稿里,然而遗憾的是却是出自于同时访问美国的罗马教皇之口。
教皇方济格在美国国会发表演讲时,没有歌颂华盛顿、林肯,而是把一位以同情共产党反对资本主义而著称的美国左翼分子、激进的天主教工人女活动家Dorothy Day,抬到了与林肯相提并论的高度。而这种事情本来应该是我们共产党去做的。然而我们眼里却只有林肯而没有美国工人活动家。由此可见,美国老百姓万人空巷欢呼教皇方济格,完全是由方济革的阶级立场决定的。
大家可以想想,如果教皇方济格到中国来做这番演讲,会发生什么情况?今年刚刚见过这位教皇的古巴共产党领导人卡斯特罗十分惊人地回答了这个问题,他说:“如果教皇继续讲下去,我迟早有一天会重新开始祷告,回到天主教堂——我这样说完全是认真的。”
其实美国今年发生过两次疯狂欢呼,一次是两天前欢呼教皇方济格,另一次是不久前欢呼芭蕾舞剧《红色娘子军》。当时美国观众如同疯了一样,几乎掀掉屋顶的欢呼声一浪高过一浪,演员连续7次谢幕,台上台下激动的泪水汇合在一起,那种成功远远超过好莱坞在中国的成功,可是,就是这样一件让中国人扬眉吐气的事情,却被以央视为代表的中国媒体全面封杀。这两件事情弄糊涂了所有人:究竟谁在相信和代表共产主义?
2015-09-29
张宏良微信公众号:zhanghongliang010
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教皇方济各刮起的全球左翼旋风
作者:品言书馆 来源:民族复兴网
罗马教皇方济各(Pope Francis)首次到美国访问,奥巴马总统率妻女全家到机场恭迎。媒体更是近乎狂热地报道渲染。FBI表示,这次动用了史无前例的强级保安,从空中到地面,简直布下天罗地网。奥巴马政府动用以此大阵仗,除了保安,更是要渲染和强化教皇的权威,因为保安级别越高,人就越显得重要,越增加其威严感。
美国主流媒体多是无神论主导,这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷,岂不是滑稽?当然不是,以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是左翼教皇。
据2011年美国皮尤机构(Pew)的民调∶在18到29岁的美国年轻人中,愈50%对社会主义有好感,对资本主义持负面看法;而在65岁及以上的美国人中,对社会主义有好感的只有13%。
这次罗马教皇特意选在纽约多为黑人居住的哈林穷人区演讲,也是重在渲染“不平等,不公义”。方济各从演讲的学校出来时,那些少不更事的小学生们,(被教导)齐声高喊∶我们爱教皇!随后在曼哈顿中央公园。反对社会主义的人士曹长青说:“那成千上万的人呼喊教皇的狂热场面,令人想到千百万人在天安门广场高喊‘毛主席万岁’的情形”。
教皇方济各的首部宗座劝谕书《福音的喜乐》日前在梵蒂冈出版。在这份长达84页的报告式的著作中,方济各措辞犀利地批判了现代资本主义制度的种种弊端,颠覆了不少让发达资本主义国家深信不疑的市场和经济学理念,在欧美引起轩然大波。美国媒体甚至认为,方济各此番言论是针对欧洲和美国的。
“我不是马克思主义者,但是在我的生活中,我知道大部分马克思主义者都是很善良的,这就是为什么我不觉得被冒犯了。”教皇在一次长时间的采访中如此回应,之后他指责了毫无节制的资本主义。“劝谕不代表你必须接受教会的社会训导。”教皇如此说道。
《福音的喜乐》中提及,现代资本主义是“一个新的专制”。英国《苏格兰人报》27日报道称,方济各在这本著作中提及,“资本主义专制”将导致更广泛的社会动荡;由这个体制造成的不平等性将“不可避免地”导致崩溃和死亡。他表示,西方金融体制需要“全面整顿”,并指责这个体制鼓励毫无节制的消费主义思想。
美国《国际财经时报》认为,教皇在劝谕书中针对资本主义的部分言论“过于激进”,如“资本主义杀人”的论断——方济各认为,资本主义经济是劫掠穷人的经济,其本质无异于“谋杀”。他说:“十诫中,‘不可杀人’这条戒律设立了明确的限制——要保卫人们宝贵的生命。今天我们也可以将它套用在经济问题上。一种具备排斥性和不平等性的经济体制就是在杀人。”他表示:“为什么无家可归的老人冻死街头无人关注,但股市大盘才跌了两点就成了新闻?这就是穷人被排斥在外的例子。”
美国《大西洋月刊》26日将上述论断解读为“天主教已将现代资本主义视为敌人”:“方济各的观点不能再明显地显示出了他的政治立场——他反对右倾的支持经济自由的经济政策的观点。他的指责很大程度上是对准了欧洲诸国和美国。”在过去的10年间,美国频繁曝光天主教的各种丑闻,罗马天主教在美国本土可谓“一个危机接着一个危机”;在欧洲,信奉天主教、热衷于宗教活动的人群也在逐年减少。然而,天主教近年在拉美和非洲逐渐兴起,这两个区域大都是发展中国家,它们又在全球金融危机中蒙受损失。美国媒体认为,这些因素有可能是教皇方济各发布“反资本主义”言论的部分动机。
然而,也有支持者称,资本主义制度造成的贫富差距、以及社会两极分化确如教皇方济各所言。美国《华尔街日报》26日报道,以美国为例,2012年美国处于“金字塔尖1%的富人”年收入占据了全国总收入的19.3%;2009年到2012年间,“最富有的1%”平均收入增长了31.4%,而其余99%的民众收入仅增长0.4%。《华尔街日报》称,美国的收入差距仍将持续存在,而且将越来越明显。
英国《每日邮报》称,方济各对于资本主义的批判并非首次。8个月前他刚当选教皇时,就曾呼吁对全球金融系统进行改革,并指责该体系将穷人排斥在外。此番言论曾将他置于舆论的风口浪尖。他还曾致信英首相卡梅伦,提醒后者“金钱应服务于人,而非统治人”。欧美批评人士认为,如今这位来自阿根廷的教皇对资本主义的批判提升到了新高度——措辞更严厉、打击对象更明确。
不过,意大利媒体对教皇新书的激烈言论几乎保持缄默。事实上,方济各自当选教皇后在政治领域异常活跃,甚至有人认为他更像一名“政治家”,他对政治的影响也非常大。而他的简朴和亲民也让他得到了很多支持。2015年脸书盛传一张天主教教皇弗朗西斯(PopeFrancis)反对资本主义的图片,教皇弗朗西斯各的照片下方写说放任的资本主义是“万恶之源”(thedungofthedevil),短短十个小时内已超过2万多人分享。其实,这段话是来自上周教皇的拉丁美洲访问行程中,7月9日于玻利维亚圣克鲁斯市(SantaCruz)发表的最为激情的一场演说。
根据CNN报导,教皇弗朗西斯各在这场全场一个小时的演说中,呼吁受到压迫的各国民众改变全球经济秩序,并谴责施行财政节约计划的相关机构是“新殖民主义”。教皇弗朗西斯各说,他支持弱势族群争取居住、土地与劳动等三项“神圣权利”。他谴责盲目追逐利益的现有体系,要人们“不要害怕说出来我们要改变,真正的改变,结构性的改变”,认为“这套体系已经令人忍受不下去”,其实是引用了公元4世纪该撒利亚的主教巴西流(BasilofCaesarea)的话。教皇弗朗西斯各说“一旦资本成为偶像并主导人们的选择,一旦对金钱的贪婪主宰整个社会经济体系,它将败坏这个社会,谴责并奴役所有男人女人,摧毁人类的博爱精神,让人彼此对抗彼此。我们能清楚看到,它威胁者我们共同的家园。
此外,教皇弗朗西斯各也批评国际货币基金(IMF)等国际机构所执行的开发援助政策。他表示“没有强权有权剥夺人们行使完全主权,每当有人这么做,就是新殖民主义的崛起,这足以严重损害和平与公义。”这场在第二届全球民众运动组织大会(IIWorldMeetingofthePopularMovements)的演说是教皇弗朗西斯各2013年就任教皇以来,所发表时间最长、主题最广、最激昂的演说之一。
罗马教皇方济各(Pope Francis)对自由市场经济学的批评,使他成为了左翼政党标榜的对象,也佐证了他是共产主义者的言论。作为全球120亿天主教徒的精神领袖,教皇认为资本主义是不平等的来源,这已经是最好的评价了。他作出的最坏评价是将资本主义比作杀手。教皇是否真如他的批评者宣称的那样,是一名红色激进分子?
5月,古巴领导人劳尔·卡斯特罗(Raul Castro)参加了莫斯科胜利日阅兵式(Victory Day Parade),回程时他在罗马稍作停留,感谢教皇对推动解决古美问题所做的努力。卡斯特罗后来说:“如果教皇继续讲下去,我迟早有一天会重新开始祷告,回到天主教堂——我是说真的。”
2015年5月,劳尔·卡斯特罗与教皇方济各在梵蒂冈会面。《华尔街日报》专栏作家Daniel Henninger讥讽说,不是谁都能跟教皇谈上个把小时的,但古巴总统就获这种待遇。卡斯特罗们当然感激教皇,因为是靠他的穿针引线,才使奥巴马放弃美国多年实行的制裁共产古巴的政策,恢复两国邦交,互设大使馆。
“(美国)天主教徒中,有不少猜疑。”史蒂芬·穆尔(Stephen Moore)说道。他是华盛顿保守智库传统基金会(Heritage Foundation)的首席经济学家,本身也是一名天主教徒。
“很明显,教皇学过一些马克思主义。毋庸置疑,他对资本主义和自由企业有着强烈的怀疑……我认为这是非常令人担忧的。”他说。 教皇在结束访问登机前的数分钟,特意不点名地批评了美国对古巴长达半个多世纪的经济封锁,他说这项举措对古巴人民造成了“不公平的负担”。教皇的此番批评,古巴政府想必受用。而教皇也不虚此行。
保守派电台主持人拉什·林博(Rush Limbaugh,有时被称为“杂谈节目主持人”)更是直言不讳地将教皇方济各的宗座劝谕《福音的喜乐》(Evangelii gaudium)称为“纯粹的马克思主义”。
这次访美时,教皇明显调低反对资本主义的调子,但在国会演讲时,仍特别歌颂激进的天主教工人运动家Dorothy Day。她是一个主张无政府的和平主义者,当年曾强烈反对美国参加反击纳粹的第二次世界大战,推崇卡斯特罗的革命战友格瓦拉、并以同情共产党反资本主义而著称的美国左翼分子。教皇把她和林肯总统相提并论。
知识链接:
解放神学(Liberation Theology),是罗马天主教会内的一次神学运动,于二十世纪七十年代兴起于拉丁美洲。解放神学家认为拉丁美洲的教会被保守统治集团统治,并认为教会减轻穷人困境的历史使命已被遗忘。解放神学家运用马克思主义阶级理论分析社会,提出重新使用教会资源帮助穷人。一些人倡导以暴力革命谋求变革。
该运动因1973年出版的由秘鲁耶稣会神父古斯塔沃·古铁雷斯所著的《神学解放:历史、政治与拯救》而得名。
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