1921年春节的正月初八，是极不平常的一天。这一天原是毛家三兄弟已故母亲文素勤的生日，毛泽东带着正在长沙读书的小弟毛泽覃赶回韶山。

　　冷清的上屋场顿时热闹起来，毛泽民夫妇把平时舍不得吃的东西一股脑拿出来，做了一桌丰盛的饭菜，招待大家。

　　毛泽民和哥哥已经一年多没见面了。在这一年里，他的哥哥毛泽东正为中国共产党的成立而四处奔走，一个必将深刻影响中国历史进程的政党即将诞生。

　　这天晚饭后，毛泽东把家里人召集在火塘边，一边烤火，一边聊天。毛泽东先给大家讲起这一年在外面发生的事情，说着说着，就把话题转到家里。毛泽民他说出一五一十地细数着家里发生的事情。

　　毛泽东十分了解泽民的为人。他忠厚老实，做事认真，人也精明，不足的就是读书不多，见世面太少，革命道理懂得有限。坐在通红的塘火前，毛泽东语重心长地开导说：“你讲的都是实情，但这不只是我们一家发生的事情，天下大多数人都有灾难，今后还会有。这叫做国乱民不安，国破家要亡啊！”

　　接着，毛泽东讲了自己深思熟虑的想法。他说：泽民啊，你们两个在这家里很不容易，1919年死了娘，1920年又死了爹，爹的棺材还是借的埋的，家里又被强盗抢过了，遇到这么多天灾人祸，能保住这份家业就很不容易啦!我和泽覃在外面读书，没尽到孝心，一切都是你一个人操办的，还要供我俩读书，非常感谢啊!”

　　然后，毛泽东话锋一转，对大弟说，“现在，爹娘都死了，你们不要种地了，把屋里收拾一下，都跟我出去，一边学习，一边做些事，将来再正式参加一些有利我们国家、民族和大多数人的工作。四嫂（毛泽民的妻子王淑兰）和菊妹子（毛泽东的堂妹毛泽建）也都一起走。”

　　毛泽东话音未落，震惊的毛泽民就激烈地质问哥哥：“我走了以后，这份家业怎么办呢?还有这么多田，还有房子啦，还有麦子在湘潭，还有银票啦，家里还有些家伙啦，生活还过得下去啦。你们都读书，我不种田，哪有饭吃?我一出去怎么办呢? ”

　　毛泽东说：“我们欠别人的钱都要还清，别人欠我们的账就都不要了，一笔勾销。我的意思是不要这个家了。我们不能只想着自己的小家，只顾自己有饭吃，要使全国人民都有饭吃！怎么才能办得到呢？就是走出去干革命！这叫‘舍小家，为大家’，那么，我们只得离开这个家了！”

　　毛泽东的话一说完，弟弟妹妹都哭了。

　　尽管毛泽民一直非常钦佩哥哥毛泽东的眼界和胆识，但身为一个老实本分的农民，那种对于土地的热爱和依恋实在难以割舍。这些田地、房屋、家中的坛坛罐罐，可都是一点点呕心沥血积攒下来的。

　　毛泽东对毛泽民说：“现在我办了一个学校，正需要找人帮忙，你就去管。你读的书不多，还可以到那里去读些书。家里的事你们安排一下，你们去长沙，不要带多了东西，只要带被子和要穿的衣服就行了。”

　　毛泽东的洒脱和坚定几乎是不容置疑的。

　　这就是被后来许多研究者称作毛泽东家族的“正月初八家庭会议”。

　　一个是普普通通的韶山农民，一个是心怀天下苍生、矢志救国救民不惜抛家舍业的共产主义者。在1921年这个寒冷的冬夜兄弟二人的心灵发生了激烈的碰撞。历史虽然没有留下那天夜里发生在上屋场的任何记录，但我们可以想见，毛泽民和毛泽东兄弟俩的思想冲突一定十分强烈。

　　尽管大哥句句在理，但要让毛泽民抛家舍业，离开祖祖辈辈赖以生存的土地、家园，谈何容易啊！更何况毛家的境况在毛泽民的手上渐渐地走上水，日子过得越来越好。在这种情况下让他舍弃一切，出去，出去以后干么?他心里没底。他内心的痛苦是可想而知的。

　　经历了一个不眠之夜的毛泽民，终于还是同意了哥哥的安排。“舍小家，为大家”这个理儿，毛泽民是想通了。他终于下决心，跟着大哥走出韶山冲！

　　但那时候，毛泽民无论如何也无法预料，他人生的道路将会出现怎样的剧烈颠簸。只有一点是确实的，那就是：乡村的朴素与宁静一去不返。并且，当他迈出了走出故乡的第一步，他就永远无法回头。

　　正月初十的早晨，毛泽东带着弟弟毛泽覃和堂妹毛泽建先去了长沙；毛泽民和妻子留下来准备搬家。

　　终于，毛泽民和王淑兰就要告别家乡上路了。这天，他起的特别早，在上屋场房前屋后转了一圈又一圈，又仔细查看了鱼塘，面对着生活了25年的祖屋，他深深地鞠了一躬。

　　临走的时候，毛泽民最费心思的一件事就是他们兄弟三人和母亲的合影照片。这张照片镶有镜框，十分珍贵。他左思右想，还是决定送到表兄家保管。在白色恐怖的日子里，毛泽民的表兄冒着生命危险把这张照片藏在自家堂屋匾额后边，才被保存下来。

　　历史应该感谢毛泽民，就是因为他的细致和周到，才为后人留下了这样生动真实的影像。

　　1959年6月，当66岁的毛泽东重回韶山上屋场看到这张合影时，用浓厚的乡音问道：“这是从哪里‘拱出’来的呀?”