何为世间至美的品格?庄子论之：“朴素而天下莫能与之争美。”其寓意在于，大繁若简、大美若素，越朴素的，才是越本真的、越恒久的、越高尚的。

　　《人间有味是清欢》里有这样一句话：“天地有大美而不言，静水流深，看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。”之于人亦然，淡泊朴素者，追求的是内心的纯净、精神的富有、事业的收获。人生绚丽的硕果，每每根植于简朴而深厚的生活沃土中。

　　作家柳青曾说，我喜欢并习惯于陕北庄稼人的朴素。他为了深入农村、体验生活，于1952年毅然作别京城优越生活，举家迁往陕北长安县皇甫村。抵达当地，他找了一座破庙安家，同百姓一样吃粗粮、穿粗布。日常工作和生活中一直是这样的形象：褂子对襟，裤腿高挽，满口乡音，一副地道的关中老农模样。他能在地头间盘腿坐着与群众拉话;哪个婆姨有家事纠纷，便上门调解言和;哪个乡亲生活有难处，就靠上去帮一把，将一颗赤子之心和一腔质朴情怀融入了生活深处，创作出鸿篇巨著《创业史》。

　　大音希声，大象无形。古往今来，举凡大德大智者，每每低调生活在淳朴的无形中。他们是一座挺拔的山峰，近之，令人景仰高大;他们是一片波澜不惊的大海，观之，让人心胸开阔;他们是一部蕴含博大的厚书，阅之，使人感悟深刻。

　　他在美国是顶级科学家，是享有“上流社会”待遇的著名人物，毅然回到一穷二白的祖国后，他总是身着绿色军装和旧式中山服，功成名就后，依然住在不足百平米的老房。他给自己定下“四不原则”：不题词、不为他人写序、不出席应景活动、不接受媒体采访。斯人，就是人民科学家钱学森;

　　他是享誉世界的显赫专家，一日三餐粗茶淡饭，对住房和用车从不讲究，夏季总穿着数十元的T恤衫，年愈高龄依然跋涉在泥土中。斯人，便是“杂交水稻之父”袁隆平;

　　他生活俭朴、为人低调、做官平易，任领导干部后，简陋的办公室里仍然是一张旧式写字台，一把修补过的藤椅，室内不安空调。斯人，即是国家最高科学技术奖获得者钱七虎……

　　这一系列名家大师，腰包里并不缺钱，但除了工作生活必需外，几乎都捐给了公益事业。他们没有潇洒飘逸的风采，却有挺立伟岸的风骨;没有张扬傲世的气派，却有可敬可佩的气质;没有荣华富贵的奢求，却有坚毅执着的追求。正是这些质朴而伟岸的身躯，撑起了国家与民族的脊梁。

　　在追寻党和人民军队的精神谱系中，会令人感叹，艰苦朴素原本就是我们弥足珍贵的红色基因，是不忘初心的精神底色。共产党人从立业、创业到成业，一路走来，荜路蓝缕、以启山林，“宁谢纷华而甘澹泊”，铸就了自强不息的特质和品格。

　　1949年，党中央从西柏坡进京“赶考”时，毛泽东欲见民盟主席张澜，让卫士长李银桥给他找件“像样”的衣服。李银桥翻箱倒柜，但皆为补丁衣裳，便喃喃说道：“真是穷秀才进京赶考呀。”毛泽东笑答：“历来是纨绔子弟考不出好成绩。嚼得菜根，百事可为嘛。我们会考出好成绩的!”正是这种“嚼得莱根”的艰苦精神，使共产党人坚韧不拔、无往不胜。从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党始终自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，不断发展，不断壮大。

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。曾几何时，一些党员干部沉湎享受、养尊处优，甚至以权谋私、徇私敛财、挥霍无度，把为官从政作为通向“及时行乐”的途径，最终断送了政治生命。

　　今天倡导艰苦朴素，绝非让党员干部刻意去做“苦行僧”，也不是把俭朴作为衡量干部品质的唯一尺度，而是要弘扬朴素中蕴含的那种淡泊名利、物我两忘的情操，不求奢华、甘于平淡的品格，艰苦奋斗、砥砺前行的意志。只有提振这样的精气神，才能在强国强军的征程中，取得新时代“赶考”的优异成绩。