雪织风声1：再举个例子，孔子曰：名不正则言不顺。似乎很看重正名，但他正名的最终落脚点，不是道德的完美和路线的正确。而是刑罚不中则民无措手足，也就是要百姓明白利害，方便建设法治社会。也就是孔子在思考路线问题的时候，落脚点是实惠问题。说明探讨名的问题，要时时考虑实，而不能仅仅停留在对名的阐释上。

        孔庆东：@雪织风声1 你的解释不对。不能这么僵化地理解。孔子这话固然有具体语境，但同时也具有普遍性的指导意义。并不是说脱离了这个语境就可以名不正了。

        孔庆东：就好像我们谈一个具体问题的时候，先说一句马列主义的原理，然后落实到具体的问题上。但那句马列主义的原理，并不是只为我们眼前这个具体事情而存在的。

       孔庆东：网络上许多无谓的争吵，往往因为彼此使用的名，各有各的内涵外延。不能正名，就会引起各种误解和歪曲。

        孔庆东：比如有人认为孔和尚是极左，有人认为孔和尚是五毛，有人认为孔和尚是修正主义，还有人认为孔和尚是公知，这首先是由于他们没有弄懂自己所使用的那些名。

        孔庆东：这几个名，正是孔和尚一贯坚持揭露和批判的。

        孔庆东：经常有汉奸说，我是一介草民，哪里有国可卖？很多人就被他们忽悠了。这就是不认真对待名导致的。

        @李霜天同学 撤回了一条信息

        孔庆东：那些双标论者，也是在名的问题上自相矛盾。

        @李霜天同学 ：我错了，我前面不该插嘴。[悲伤]

        孔庆东：@李霜天同学 没关系

        孔庆东：偶尔插嘴补充一两句，也在正名的范围之内[嘻嘻]

        孔庆东：我们国家现在，到底是什么性质？这也是个正名的问题。

        孔庆东：中学为什么取消了马列主义哲学课？后来又为什么让我们不争论？就是为了让老百姓丧失正名的能力，稀里糊涂的跟着他们，摸着石头当了亡国奴。

        孔庆东：再比如什么叫吹哨人的问题？按照规定程序汇报，能叫吹哨吗？警察按照职责抓小偷，能叫大侠吗？

        孔庆东：一切名目都乱了，所以国家的一切都乱了。

        孔庆东：资本主义国家的国民，从小受的是所谓快乐教育，也就是蛮不讲理的脑残教育，所以即使生活富裕，也是一群脑满肠肥的脑残。更何况他们根本不富裕，只要国家不出去抢劫，马上就会饿死。

       孔庆东：大多数美国人连一分钱存款都没有，所以现在天天上街领救济粮。

        孔庆东：富豪资本家把国营企业的财产偷进自己的腰包，然后汉奸经济学家说，这叫民进国退。其实他们拿走的，是我们全民的财富。这应该叫做抢劫全民。

        孔庆东：所以大家不光要学习一些抽象的原理，要在日常实践中多留心眼，多注意各种各样的名目，是怎样使用的。

        孔庆东：我们高中时也都学了微积分，为什么现在都忘了呢？就是因为日常生活中没有使用嘛。

        孔庆东：海贼王之类的作品影响了成千上万的中国孩子。都号称自己是正义的，善良的。但是你一旦批评他们两句，马上就集体围殴上来，恨不能把你吃掉，赤裸裸的露出凶残的法西斯面目。

        孔庆东：现在的许多孩子，已经分成基本上两大类，一类是狼，一类是狗。我们又一次回到了鲁迅的时代，救救孩子！

        孔庆东：大家不断在实践中增长本事吧。彼此都明白的人，就不用多废话了。用更多的时间在网上和网下，照亮一部分那些糊涂的人群吧！