李克勤（jixuie）题记：《红楼梦》里面提到一幅对联，流传很广——假作真时真亦假，无为有处有还无。上联比较好理解，但下联则需要稍微冷静感悟一下。否则，会有很多事情搞不明白，也就是想不通，或者被某些别有用心的人愚弄，那怎么道器变通？

　　这幅图，左边自己面前的数字是个9，右边看自己面临前的数字也是9，这没有问题。

　　一旦这样看，就出现了问题：从左往右看是个6 ，从右往左看却成了9。

　　这样的情况不难理解，似乎也不成其为问题。但是，为何骗子总是会的手呢？

　　为何总会有人上当受骗呢？

　　这就是观察的立场（角度）不同，同一个事物（对象）会被看成不同的东西，得出不同结论。

　　所以就会有“假作真时真亦假”的现象发生。

　　承认有这种现象的人，其思考问题的方法是符合辩证思维的。

　　而不承认有这种现象的人，其思考问题的方法，就是形而上学的。

　　形而上学就是孤立地、静止地、片面地看待事物。

　　在过去封建社会，统治阶级喜欢搞愚民政策，他们就希望劳动人民静止地片面地孤立地看待自己的命运，从而铁了心地认为自己命该受苦——受统治阶级的压迫和剥削，从而逆来顺受。

　　如果劳动人民反抗压迫反抗剥削，那就是大逆不道。

　　对于封建社会压迫和剥削是否存在，有两种观点。

　　一种是有，这是被压迫被剥削阶级的观点；另一种是无，这是压迫者剥削者的观点。

　　剥削阶级说无的地方（事实是有的），那么被剥削阶级说那个地方有也是没有用的。

　　这样就“无为有处有还无”了！

　　说法背后的想法，一目了然。

　　说法背后的想法，那是道层面的东西。

　　道不同，不相为谋。意思说，道不同，面对同样的对象，想法不同，说法也会不同，做法那就不用谈了。

　　道不同的两个人，一个想得通，另一个就会想不通。

　　这两个人是不会一起去做的，是无法在一起行得通——道器变通的。

　　唯一解决的办法就是改造世界观。那选择什么样的世界观就成了大问题。