何谓“牛棚 ”?

作者:呐喊号公共号  更新时间:2023-03-09 08:07:10  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

  68年后,各地办起了 “五 七 干 校”,

  一些干部或者知识分子们白天干活,晚上学习,工资待遇一律不变,主要为改造世界观。

  居住地被他们称为“棚 牛 ”。

  在80年代的一次会上,有人曾一语道出所谓“棚 牛”的真实境遇:“......虽然还有车,有秘书,有厨房,但是没有工作了......”

  牛的本性是勤劳,憨厚,没有贪欲与邪念。

  鲁迅曾有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句,也曾自喻“我吃的是草,挤的是牛奶”,

  因此,人们将鞠躬尽瘁,死而后已的贤人喻为人民的老黄牛,

  如此,如果将他们称之为“牛”,将他们居住的地方称之为“棚 牛”,实在是败坏了牛的名声,亵渎了牛的魂灵。

  他们把毛泽东号召干部、知识分子到农村和“五 七”干校劳动锻练,诬为进“棚 牛”,或送去“劳 改”。

  这是莫大的曲解!

  他们无视了一个铁样的基本事实,毛泽东为何第一个把自己的子女送进“棚 牛”?

  其时,李讷在报社任职编辑,工作好好的,他以身垂范把李讷送去“五 七”干 校劳动锻练。

  谢静宜的回忆录是这么记载着的:

  1970年的夏天,主席对我说:“小谢,你和李讷交过朋友吧。”

  然后,主席向我交待任务说:你去江西一趟,同李讷談谈,我没有时间管她,她不要自认自己的父亲是主 席就不求进步……”

  稍停,对我谈了李讷要求去农村插队的事。

  他说:“她现在在江西‘五 七’干 校劳动锻练,是我让她去的。我同她说过,“不要在报社了,下放到江西‘五 七’干 校劳动锻练吧!一个小孩子懂什么办报啊!她同意我的意见,很高兴地去了。已经一年半了,她说在‘五 七’干校接触的都是干部,锻练不大,她要求去农村插队,接受贫 下 中 农的再教育。我同意她的意见。”

  主席思考片刻继续说:“看看到什么地方去,你同她商量一下,帮她选个地点。你带上李讷去看好。选定后再让她搬去。”

  最后,主席深情地说:“你们要向江西人民学习,学习人民的优良传统,爱护江西人民的一草一木。”

  我深深记下老人家的殷切期望。

  我准备动身走时,主席给李讷写了一封亲笔信。

  主席先让我看了信,我深为信的内容所感动。

  其中使我最难忘的是:“李讷儿,爸爸老了,你要全心全意为人民服务啊!”

  后来,李讷病了。

  主席说:“她没有什么大病,在家时也常这样。没有什么要紧的。”

  我看主席对子女要求这样严,就说:“主席,李讷还是有病,让她回北京治疗一段再回去吧。”

  主席说:“不,人在哪里,就在哪里治病。”

  “难道江西人民有了病,都要来北京治疗吗?她在乡下,就在乡下治,乡下治不好,到县里治,县里治不好,到省里治,不要回北京。”

  (谢静宜的回忆《真实的毛泽东》第46页)

  抗战胜利之初,毛岸英回到了祖国。

  毛主席对岸英说:“你在苏 联学了理论,现在回到中国,......必须首先了解农民,向农民学习,只有懂得了农村的现状,才能担当起重担。”

  岸英满口答应,高高兴兴回答说:“我也想到农村参加劳动,向农民学习,好好锻练锻练。”

  于是,毛岸英就在吴家枣园“劳动大学”磨练了一年半。

  从“第一课”学开荒,到学“吆毛驴送粪”,再学种洋芋,直至种玉米。

  他不怕苦,不怕累,不怕髒,什么都争着干。

  只因大军进 犯延安,才提前“结业”。

  李讷同广大干部一样,下放“五 七 干 校”劳动锻练。

  怎能肆意曲解、诋毁成“进 棚 牛”、“发 配劳 改”呢?

  毛岸英从小跟母亲坐牢,后被荣救出狱后,又在上海流浪,历经折磨,小小年纪,受尽了苦难。

  到苏 联长大、学习后,

  他好不容易回到延安父亲身边,毛泽东没有把他留在身边当个什么官呀长呀,把他派送到“农业大学”劳动锻练。

  这在我们党的历史上是从来未有过创举!

  不仅如此,毛泽东把子女送到农村或“五 七 干校”劳动锻练,不是做“做秀”,不是“镀金”,而是要求他们硬同普通干部、农民人一样。

  这就是毛泽东的思想境界,

  这就是毛泽东的子女观!

  就是要把教育、培养他们成为“全心全意为人民服务”的有用之才,决不是为“当官”、为“发财”。

  毛主席教育子女常说:“过了劳动关,你会终身受益的”!

  这是他自己早年在农村长期参加生产劳动的深刻体验。

  只要回顾并比较一下两个时代的干部、知识分子的状况、表现,谁都会强烈地感到反差的!

  为什么毛泽东时代的干部能做到以清正廉洁著称于世呢?

  当然原因多多,但是否坚持干部参加生产劳动的方针和提倡干部、知识分子“思想改造”的方针,可以说是重要原因之一!

  “人之初,性本善,苟不教,性乃迁。”

  失去了管束与教化,即便是“好人”,也会变为坏人。

  “从善如登,从恶如崩。”

  向善则犹如登山,需要一步一步攀爬,而向恶则如山崩之于一瞬。

  毛泽东早就预料:“可能有这样一些......人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”

  他还告诫:“做了大官了,要保护大官们的利益。他们有好房子,有汽车,薪水高,有服务员,比“ 家 本 资”还厉害......”

  营营众生,扰扰攘攘,如溺海中,毛泽东以慈悲为怀,甘愿粉身碎骨,发动人民造邪念与贪欲之反,推崇干部参加劳动,密切联系群众,倡导民众“私 斗 修 批”,期盼他的同行和子民们,转凡如圣,转恶为善,转迷为悟,尽力救济他们以便登上彼岸。实为用心良苦。

  日月如梭,斗转星移,“棚 牛 ”消逝了,取而代之的是“狱 监”,一茬又一茬的贪官,一个个曾炙手可热的“好人”们在跨进狱 监之门后,忏悔中纷纷抱怨没有领导提醒,没有监督,怨恨最多的是没有一个好老婆,是的,因为没有了“牛棚”,没有了“害 迫 ”,老婆成为了最后一道防线,才使这些“好人”们一个个成了孤魂野鬼。

  那些抹黑毛泽东的人们,难道你们不该忏悔吗?

  该醒悟了!