张宏良推荐：东方欲晓老师：至圣，毛泽东

　　毛主席是举世公认的伟人。至于主席有多伟大，伟大在哪里，有许同志从许多方面进行了总结和评价。有人着眼于能力和胆识，有人着眼于贡献和作为，有人着眼于思想和品格。这些都对，但都不够。有的同志称主席为东方巨人、东方之神、人类历史第一伟人、巨人中的巨人等。总之，认为主席超越了人类历史上一切伟大的人物。既然我们认为主席是超伟人，我们就不能用评价其他伟人的视角来泛泛的评价主席，诸如他的博学、他的胆识、他的军事才能、他的哲学水平、他的诗词文章以及他挽救了共产党、建立了新中国、打败了美苏、建立了国民经济体系等。因为这些别人也可能做、也可能做到。当然，做到这些中的一条就已经是当之无愧的伟人了。但是，我们之所以说主席是超伟人，是因为主席想做也做了别人不想做也做不到的事。我们的评价必然着眼于这些方面，这些才是主席伟大的地方。

　　那么，主席到底伟大在哪里呢？

　　一，让中国人民真正站立起来了。中国历史上虽然有多次人民革命，但每次革命的胜利都是城头变换大王旗，新的反动统治代替旧的反动统治，包括孙中山领导的资产阶级民主革命，都没有改变政权的性质，江山依然不是人民的，人民依然没有改变被剥削被压迫的地位，依然趴着、跪着。只有毛主席带领人民推翻了三座大山，建立人民政权，使人民当家做主，中国人民从此在站起来了。人民在谁面前站起来了？在统治者面前站起来了，人民自己成为了统治阶级。不仅如此，自1840年后，中国人民不仅在本国统治阶级面前趴着、跪着，还受西方列强的统治和奴役，在他们面前趴着、跪着。是毛主席带领人民赶走列强，打趴下霸权，废除一切不平等条约，使中国人
民在反动强权面前站立起来了，从此扬眉吐气地屹立于世界民族之林。毛主席是让人民在内外强权面前站立起来的第一人。这一点，别人没做到。所以，伟大，毛泽东。

　　二，实现了人民追求平等的梦想。 从陈胜吴广的大泽乡起义，到洪秀全的农民革命，几千年来，铲除不公，实现人人平等一直是人民的梦想和革命的动力。但是，革命的成功并没有使人民梦想成真。随着新政权的出现，人民依然没有改变不平等的命运。因为，毛主席以前的革命，都没有从根上改变社会分配制度，没有改变生产资料所有制形式，人民没有平等占有社会财富的权利，社会财富继续掌握在少数人手里。社会财富占有权的不平等，必然造成社会地位的不平等，人民命运不会发生彻底改变。只有毛主席在领导人民取得新民主主义革命胜利后，进行了社会主义革命，建立了社会主义生产资料公有制和按劳分配的社会主义分配制度，使人民有了共同占有生产资料和平等享有社会财富的权力。同时，经济地位的平等带来了政治地位的提高，劳动人民真正成为国家的主人。这一点，在中国，其他人没有做到。所以，伟大，毛泽东。

　　三，消灭了人类社会一切丑恶的东西。 打败对手，改朝换代，秦王宋祖成吉思汗都能做到，但要铲除一切丑恶，建立一个清明世界，全世界没几人做到，也没几人想做。毛主席是伟大的革命理想家。他见不得任何丑恶的东西，不容任何丑恶的东西危害人民和民族。可以说，他的一生是同一切丑恶、落后和反动做不懈斗争的一生。他用钢一般的意志、铁一般的拳头、和火一样的思想，以及他自身的影响，在中国大地上（除台湾、港澳）刮起一阵阵消灭一切封资思想的飓风，在短短几年时间里，几乎消灭了所有社会丑恶现象。在毛泽
时代，可以说，没有贪官污吏，没有分配不公、没有黑社会、没有黄赌毒、没有坑蒙诈骗、没有卖淫嫖娼、没有假冒伪劣、没有强征暴拆、没有拐卖儿童、没有诲淫诲盗、没有性病，真正实现了路不拾遗，夜不闭户，人心向善，社会清明。这一点，主席做到了前无古人，后还看到来者。所以，伟大，毛泽东。

　　四，将自己的思想注入人们的灵魂。 一个人做了一件伟大的事情就可以称其为伟大。但我们评价毛主席这样的伟人，不能停留
在这个层面，否则，我们便矮化了主席。评价主席，不仅看他做了什么，更要看他的思想是否被人接受，成为人们的灵魂。在世界范围内能将自己思想成为人们灵魂的人就那么几个，在中国更没几人。不要随便说什么理论、思想、观点，更不要随便说用什么思想理论武装人们的头脑。一个人的思想被人们接受是不那么容易的。（当然，象”让一部分人先爱财起来”这样的思想除外）而主席在带领人民奔着美好理想奋斗的过程中，不断将自己的思想注入人们的灵魂。主席先将自己的思想注入他的同志的头脑，用他的同志影响带动全党，再通过全体党员影响带动人民。今天，人们之所以怀念那个时代，是因为那是一个有统一意志的时代，又是一个人民意气风发的时代，是一个有思想、有灵魂、有激情、有理想、有信仰的时代。人民不知道毛泽东思想的精髓是怎么表述的，人民就知道一切向善、一切向上，这就是他们理解的毛泽东思想。毛主席是舜尧，他用自己的思想将六亿神州变成了舜尧。这一点，别人做不到，所以，伟大，毛泽东。

　　五，改造执政者，让他们低下头为人民服务。毛主席之所以领导人民闹革命，最终是还江山于人民。他的思想的核心是人民至上，国家的一切属于人民，共产党也是人民的，共产党存在的意义就是为人民服务。所以，他要求每一名党员干部必须做人民的公仆，做人民的勤务员，而不是高高在上，做人民的老爷。毛主席最担心的就是共产党的干部蜕化变质，共产党改变颜色。当这个党的成员不愿意为人民服务，不全心全意为人民服务，脱离人民，甚至站在人民反面的时候，主席就要改造他们，甚至革他们的命。所以，建国后，主席将大部分精力放在对共产党的改造上，特别是在晚年做了别人无法理解的伟大实践。用什么改造？用他的思想，将党员干部放在人民中间，接受人民的教育和监督。所以，毛泽东时代，党的干部绝大部分是老老实为人民服务的，是要看群众脸色的。正因此，主席去世后，一些没有改造好的当权者对主席进行疯狂地反攻倒算，谩骂否定主席。改造自己的同志，革当权者的命，让他们老老实实为人民服务，别人没有做，所以，伟大，毛泽东。

　　六，对人民进行终极解放，即文化解放。毛主席带领人民进行了三次革命，即政治革命、经济革命和文化革命。政治革命，就是通过武装斗争夺取政权，从而使人民翻身得解放。但是，掌握了政权并不一定使命运发生变化。因为，命运的变化决定于是否掌握生产资料占有权。因此，在武装斗争取得政权以后，必须进行第二次革命，即，进行生产资料所有制改造，建立社会主义公有制。公有制建立了，人民有了平等享有社会财富的权利，命运才能发生根本的改变。但是，到这里革命就完成了吗？人民就彻底解放了吗？没有。因为，人民虽然掌握了生产资料占有权，但由于长期受剥削阶级文化奴役，人民还没有自己掌握命运的文化自觉，一部分人扔有剥削压迫他人的思想，仍有成为人上人的思想。还有一部分人仍然有自愿接受剥削压迫的思想。所以，如果不从文化上彻底铲除人民这种落后的文化观念，旧的制度仍有复辟的可能，人民仍有吃二遍苦受二茬罪的可能。因此，必须带领人民进行第三次革命，既文化革命。要从文化上彻底打破和消除封建的和资本主义文化体系，消灭这些文化残余，让人民建立起自己当家作主的文化自觉，从而将命运真正掌握在自己手里。所以，文化革命才是最彻底的革命，文化解放才是最后的解放，是终极解放。这就主席为什么将他做的第二件事看地那么重的原因，这就是主席为什么提出继续革命理论的深刻意义。这个思想党内许多人理解不了，在世界上毛主席是首创，这件事别人没想也没做，所以，伟大，毛
泽东。

　　七，改造人性。主席思想的核心是人民至上，包括两个方面，即服务人民和改造人民。主席认为人是应该全面发展的，每一个人都应成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。而要让人人成为这样的人，必须去掉人性中落后丑恶的东西，因而共产党在带领人民革命、服务人民的同时，必须担负起改造人民的伟大使命。可以说这是主席自己的使命，因为他的队伍也依然存在着一些落后的东西，他利用他的组织改造人民的同时也在改造他的党，应该说首先改造这个党，或者说他在利用党改造人民，也在利用人民改造党。 人类历史上志力于改造人性的人是有的，如宗教创使者。但象毛主席这样样彻底的改造者绝无仅有，因为他既有教化，又有强制；既改造，又消灭；既改造人的主观世界，又改造影响人性改造的客观世界，即，打碎旧的社会制度，建立新的社会制度，消灭旧的文化体系，建立抑恶扬善、抑丑扬美的新的文化体系。这一点别人没做、也做不到。所以，伟大，毛泽东。

　　八，无我。我们说一个人的伟大，不仅要看他做了什么，而且看他为做这些的时候得到什么，失去了什么？我常想，一个伟大的人物之所以伟大，到底什么是第一位的，理想？信仰？抱负？胸怀？意志？品格？胆魄？学识？才能？想来想去，我以为是境界。境界包括
两个方面，即一，胸中装的是什么？是谁？也就是为了谁的问题。二，在完成成为了谁的伟大实践中舍去什么。也就是说，一个伟的人物，不仅要有伟大的思想、伟大的实践，还要在实践伟大思想中敢于牺牲，用自己的行动带头践行自己的思想，只有这样人们才愿意相信你的思想，和你一道实践你的思想。人类历史上许多伟大人物虽然做出伟大事业，但都没摆脱自我，有些是在满足自我的奋争中，客观上做出伟大事情的，有的不肯舍我。看尽古今中外，有几人如达到主席的境界？有几人做出主席那样的牺牲？主席为了中华民族和中国人
民的解放事业，献出毕生精力，没有任何所取，牺牲六位亲人，仍然义无反顾。六位亲人，那是一个个鲜活的生命，他们是被主席带到革命路上而被反动派杀害的，他们身上淌出的是鲜红的血液。这一点，古今中外有几人做到？我们常说忘我地工作。主席不是忘我，因为忘了总有想起来的时候。主席达到了无我的境界。狂吠的淫犬们，用着主席的锅、吃着主席饭、自以为是的后来者们，不要对主席说三道四、指指点点，你们没这资格，不要说上面七条，仅这最后一条，无我，你们打死也做不到，你们也不想做。所以，伟大，毛泽东。

　　二零一五年九月八日晚于玉田