视频: 毛主席是我们全民族学习的榜样

　　朋友们，大家好。我最近想一个问题。(这个问题呢是想告诉大家一个什么东西呢?)就是人这一辈子啊，其实时间啊，非常有限。时间非常有限的情况下，你要学什么?对吧，很多人都认为我们中国人不学习，不是的!其实中国人现在非常热衷于学习，但是问题就在于这个面对的知识太多了，多到一个什么程度呢?你这个得什么学什么，时间就不够用。

　　人生即然有限，是吧。那我们就要学一种最好的东西。今天呢?我就想给大家介绍一下，我花了10年的时间，研究出来的一点点的心得。这个心得是什么呢?就是你要学习的话，就是要学那个最高的。最顶级的那种人生智慧。如果你能掌握这样的窍门，实际上你在学习的过程中，你就可以得到更大的好处。

　　那么我们要问了，这个世界上什么是最高的?比如说最常见的就是你说老子高明还是孔子高明?那肯定会分成两派，这两派就会往那里叮当咣当往那里去掐，去PK。PK的结果呢?谁也说服不了谁，原因是什么呢?就是，他很多时候是没有可比的，没有可比较的，就是你以什么标准去比较两个最高明的人?

　　美国就有一个物理学家：叫迈肯哈特，他做为物理学家，他喜欢历史，他去研究历史的时候，他就有意识的说：我人为的设计一个指标，这个指标叫什么呢?叫影响力，对吧。这个影响力就是按照，第一，你影响的人口，第二，你影响人类的时间，根据这两个主要指标，他给这些最伟大的人物打分。打分的结果，他就把人类历史上出现的最伟大的人排了前100个。他就敢说，谁第一，谁第二，那么这个第一多重要呢?非常重要，因为你认为谁是第一的话，往往你就会尊崇谁。这个第一就是确定实际上就是很容易变成信仰。一个人的信仰一般情况下，他认为。我信的这个东西是人类第一，举个例子，大家都知道，你要是念佛的，把佛陀视作第一，这个世界上，谁也超不过释迦摩尼，我们本土宗教里头呢，也有一个牛人，这个牛人就是老子，老子为什么牛呢?就是因为他提出了一“道”。

　　千百年来，无数牛人试图解释这个“道”的时候，最后发现，没有人能逼近这个东西。他已经是最高了。他就设定了一个最高的概念。

　　我们按照不同的指标，就会得出不同的结论。这种情况下，我们做一个设定，就是你认为谁是第一?你自己来定。这个很重要，第一的意义是什么呢?

　　就是你一旦选定谁是第一，你就有了信仰，我重点给大家解释一下，就是为什么，在我心中，毛泽东是人类第一人。

　　那么我们做一个，简单的比较，我们知道，人类思想的顶峰上，我认为站着一群人，这群人我们搬着手指头数过来，比如说佛陀，比如说基督，比如说穆圣，比如说马克思，比如说老子，孔子。当然，还有毛泽东。说白了，十个手指头是能数过来的。这么一群人他们站在了人类思想的顶峰之上，人类常常把思想家，只归结为这个桂冠，只戴在少数人头上，他的条件是什么呢?不是说你有些想法，你就是思想家了，不是这样，没有这样简单。

　　他的标准是，你对人的关心，你对人类的关心。不是说你想出个这，想出个那，他还有别的桂冠，他还有别的“家”，你可以去戴别的帽子，但是思想家可不要轻易往头上戴。因为思想家研究的是人。是抽像的人，是大多数的人。比如说，佛陀。佛陀对人类思想的贡献恰恰是他提出了“众生平等”。这个思想一经提出，就至高无上，没有办法再高了。不信的话，你再往高里走一点儿?因为它已经接近荒谬了。就像我们说的，真理与谬误之间只有一层纸。它已经接近这层纸了，你再捅破它，你就是荒谬。

　　佛陀关心的是人，是人类的痛苦。他面对着人类的生老病死。自己呢，升腾为感受。他的意思是什么呢，他(自己)不是特别苦的。他是王子，他的生活在当时算是相当好的。但是，他面对人类，其他人，他眼睛看到了其他人的生老病死，他感到了痛苦，自己就能体会。于是，他就放弃了王子优裕的生活。自己经过苦修，试图通过苦修找到人类的，解除痛苦的途径。结果他经过几十年的苦修之后，翻然醒悟，

　　那么，他觉悟了，他成佛了。可想而之，佛陀的理论，对于很多精神世界很痛苦的人们来说，是佛陀指引他找到了最短的路径。因为他告诉你，只需要你自己想明白就可以了。

　　那么我们看看基督告诉我们什么?其实基督告诉我们的就是“上帝”面前，人人平等。从这层意义上讲呢，他跟佛陀很接近，他也提出了平等。他也解决了归宿。就是你可以在“上帝”那里找到平等。

　　马克思为什么是思想家?就是马克思在工业革命的条件下，他发现人类朝着资本主义的路上狂奔的时候，他把主要的心和情感投向了无产者。

　　我们的老子，提出了一个至高无上的思想，就是他认为，在这个世界上，存在于一个“道”这么一个东西。他用5000字试图来定义他所找到的这么一个最高的概念。那么从那天开始，所有的中国人，这个世界上所有的聪明人都找到了一个标杆，一个标准，就是你想证明自己聪明吗?那么你去解释，解读一下《道德经》所以在这种意义上讲的就是，我们就会发现。这些思想家都在试图在给人，给人类找到一种解除人类思想和生命痛苦的这样一条路径。所以他们为思想家。

　　孔夫子在这种意义上讲，要弱于上述的思想家，因为他面对乱世，他提出来的是“复古”。提出来的是“秩序”。这样的话呢，在思想领域里，孔夫子就要弱于我们刚才说的那些最了不起的思想家了。

　　从这个意上讲，我们就能看出来，毛泽东与上述的思想家真正的差异是什么，他不光是提出了“为人民服务”这样一个可以和这些思想家并列的并架齐驱的这样一个思想，这样一个观点，最重要的他是人类唯一一个，站在最高位置上，推行平等的人。这样的话呢，我们就会发现，毛泽东和所有的最伟大的人物摆在一起的时候。其实只有穆圣创立伊斯兰教并且推广伊斯兰教的那个穆罕默德他和毛泽东才有相近的地方。他们除了是思想家之外，他们还是世俗领域中的至高无上的政治家。军事家，那么从这种意义上讲的，我们就能分辩出来，也就是说在思想家层面上，这些伟大的人物，他们是并列的。但是毛泽东，特殊的有一样东西，就是毛泽东最特殊的地方，恰恰在于他在人类历史上是最伟大的军事家。那么人类历史上，无论出现过多少个，战无不胜的战神，不管出现了多少个高明的军事家，没有一个人超越毛泽东。原因很简单，就是要么，我们很多军事家，他是领兵打仗的，他可以战无不胜，就是在某一个时间段里头，他可以把他能触及到的全部征服。但是，多数的这样的征服者，并没有留下军事著作。还有这么一些人呢，他们在军事理论上很有建树。比说说我们熟悉的孙子兵法，的撰写人，他呢是作为军师，来从事军事斗争的。也就是说他的军事思想，他的书，在理论上是非常高的。但是在实践中，孙子虽然也打过胜仗，但是呢。统帅不是他。所以他的军事实践相对来说要弱一些，毛泽东则不同，对于毛泽东来说，他是一边写一边打，一边打一边写。他逐步整理出自己的思想，他是最高统帅，他又是军事理论家，所以从这个意义讲呢，这个世界上只有毛泽东，找到一条以弱胜强，以少胜多这么一条胜利之路。那么从这个意义上讲呢，我们知道，以少胜多，这种例子很多的，什么意思呢。

　　就是狼虽然少，但是可以吃掉很多羊的。狮子少，一个狮子群，并没有多少狮子，但是它可以吃掉无数的牛羊。所以从这个意义上讲的，以少胜多往往是以强击弱。真正难做到的是以弱胜强。那么迄今为止，以弱胜强的，在人类历史上，实现了以弱胜强的，以少胜多的，只有毛泽东。所以从这个意义上讲，毛泽东是军事第一。我们知道，毛泽东在哲学上，政治上，甚至呢他是诗人，甚至呢，他还是书法家，所以从这个意义上讲，综合指标上讲，我们认为，毛泽东是人类当之无愧的第一人。

　　来源：大众力量微信