回过头去想，毛主席周恩来朱德他们组织的那支队伍，水平未必比今天高，但是找到合适的方法，这个团队万众一心，就能够把水平并不高、素质并不高的民众组织起来——几年之间，以前还是一盘散沙的国民就变成了不可战胜的一个民族。我们想想：1948年那个民族还是一盘散沙吧，可是过两三年再看，在抗美援朝战场上我们的军队表现出来的是一种什么样的力量。
我想起小时候写作文，清明节去参拜烈士陵园，然后回来写作文，经常写：烈士回眸应笑慰，擎旗自有后来人。小时候写这些不过是八股文，写了之后老师说“挺好，你挺会用词”。今天看来，我们能够认真地领会：毛泽东周恩来朱德还有其他他们所代表的那些革命先烈，他们能不能“回眸笑慰”，关键在于“擎旗”有没有“后来人”——我们能不能把这个红旗继续举起来。
我曾经在我的夏令营讲过一次《杜鹃山》，我说《杜鹃山》这个样板戏它最核心的价值就在于告诉我们——“摘下袖标落下红旗”的危险是永远存在的。刚才立华兄讲了“克林姆林宫的红旗飘落”给人带来的震撼，其实在文革的后期，我们党内最敏感的理论家和艺术家，已经意识到了这个危险——这个党最大的危险不在于面前有“毒蛇胆”，而在于内部有“温其久”。所以，一定要把以温其久为代表的汉奸势力从我们党内揪出来，哪怕他是副队长。
既然我们能认识到，下面就要去做到。所以我现在很多工作就是鼓励我周围的朋友，一方面去读书，一方面去实践。你不是爱毛主席吗，那你就好好读毛主席的书，不要空喊口号；你不是恨卖国贼吗，那你就到网上斗争，在生活中跟他们辩论，不能有《农夫和蛇》里讲的“怜悯的心理”。有了这样的思想、有了这样的路线，我们越来越多地把人民唤醒、把他们组织起来，我想还会是李大钊当年说的那句话：试看将来的环球，必是赤旗的世界。
但是这并不是说因为我们一觉醒，就马上实现的。现在有很多年青人，一觉醒了之后就很着急；因为着急，就埋怨这个，埋怨那个，埋怨党中央，埋怨别的人。奋斗是要一步一步来的。你想想：敌人把我们国家变成今天这个样子，人家也用了几十年的努力啊——首先八十年人家代潜伏得好好的，到九十年代才露出了真相。我们要夺回我们的阵地，也不是一朝一夕能够完成的。前面我说了“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”，怎么把这个局面改过来呢，那是主席诗的后面两句——“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。