张宏良:马关条约成为台独依据,台湾和平分离已成事实

作者:张宏良  更新时间:2015-04-18 22:59:12  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

351897df88d701dfa604a00a9782871c.jpg

  昨天是丧权辱国的中日马关条约签署120周年。台独势力把这一天当作喜庆日子来纪念,台独势力以马关条约为依据,认为台湾早在120年前就已经被日本割让脱离了中国,台湾和中国已没有关系,不再属于中国。由此台湾各地推倒蒋介石像,甚至竖起日本神社,把马关条约纪念日变成了台独活动日。

  台独势力的日益猖獗和民众基础的日趋扩大,证明了八十年代美国强加给中国的和平统一政策,已经彻底破产,照此下去,中国失去台湾将只是时间问题,和平统一的口号将变成和平分离的现实。或许有人会说,台独只是一小撮,代表不了广大台湾人民。持这种说法的人,要么是属于无知,要么是别有用心。八十年代初,面对蒸蒸日上的强大祖国,台湾民众赞成统一的超过90%,现在赞成独立的超过70%,剩下的30%中绝大部分又是赞成不独不统维持现状,真正赞成国家统一的已经是寥寥无几。事实证明和平统一台湾已经彻底破产。

  台湾之所以渐行渐远,正在日益脱离祖国,并非是台独势力造成的,而是对台错误政策造成的,甚至台独本身就是这种错误对台政策的结果。这种错误政策概括起来,是对外追随美国,对内依靠富人,结果就是在民族问题和民主问题两个方面,越来越失去了台湾民众。

  首先是对外追随美国,使台湾民众失去了民族自豪感和国家认同感。八十年代和九十年代,美国分别给中国和俄罗斯下令,对台湾和车臣只能和平统一,否则美国就武力干预。俄罗斯从叶利钦到普京,把美国的警告完全当放屁,分别下令武力收复车臣,实现了国家统一。中国却完全接受美国和平统一的指示,并且把美国有关中国必须和平统一台湾的指示,写进了历届党代会的文件,变成了全党和全国人民必须服从的政策。

  台湾民众包括台湾各界一看,既然中国完全听美国的,美国在台湾问题上说一不二,与其回归中国,不如干脆直接跟着美国走,这样既安全又有利,何乐而不为?因此,赞成两岸统一的人,越来越被视为台湾的另类,成为不受台湾待见的人,最终造成台独势力不断坐大,台湾渐行渐远。

  所有从事对台工作的中国官员都知道,台湾问题实际上是美国问题,不敢得罪美国就不可能统一台湾。并且从邓小平以后,中国对美国越来越软弱,美国对中国越来越嚣张,如此庞大的中国都不敢得罪美国,让一个小小的台湾去得罪美国回归中国,岂不是异想天开!

  其次是依靠富人统一台湾,与香港依靠富人治港犯了同样的错误。三十多年来,中国政府一直给台资各种优惠,这种优惠的前提就是两岸分离,只要台湾一天不回归,这种优惠就会存在一天,并且优惠范围会越来越大。一旦实现两岸统一,这种优惠马上就会失去。台湾老板除非是傻子或者是雷锋,否则是宁死也不可能推动两岸统一的。美国这样做可以理解,目的是为了分裂和解体中国,邓小平等中国领导人这样做,就让人感到不可思议了。这就是越来越多的海外华人,开始猜测邓小平身份问题的根本原因。

  此外,中国大陆政府的不自信不感恩,也让台湾民众感到寒心。让中华民族打败西方帝国主义抬起头来的人,是毛泽东而不是蒋介石。可是大陆政府却吹捧蒋介石贬低毛泽东,这在台湾民众和海外华人中产生了极其恶劣的影响。蒋介石是日本的手下败将,与其跟着日本的手下败将走,还不如跟着日本走,这也是台湾内部哈日派、媚日派越来越嚣张的主要原因。

  总之,中国到了彻底抛弃美国关于和平统一台湾指示的时候了,因为目前的和平统一已经变成了和平分离,照此下去,中国就只能丢掉台湾,一旦丢掉台湾,再谈什么保卫东海和南海,那就纯属瞎扯淡了。

  张宏良微信文章,微信号zhanghongliang102

  

b52a9e28f68ee8d91847c75d275205d3.jpg

  关联阅读:

  台湾“媚日”乱象:多地推倒蒋介石铜像,台中欲重立日本神社

  #FormatImgID_2#

  台中市欲将神社鸟居重新竖立起来

 

  台海网4月18日消息,昨天是《马关条约》两甲子纪念日,1895年(乙未年)4月17日,清政府与日本签署丧权辱国条约,台湾以及澎湖列岛等原属中国的领土,割让给日本。自此,台湾与祖国分离50年。

  120年后的今天,台湾统派到“日本驻台交流协会”示威,抗议日本军国主义复辟。但也应该看到,在对《马关条约》以及日据历史的看法上,台湾有太多的谬误。又是一个乙未年,台湾多地蒋介石铜像被推倒,日本神社却将在台中重新站起来,这些乱象也让岛内有识之士感到痛心疾首。

  【一种执着】

  统派几乎每年“国耻日”都有行动

  近些年来,每逢4月17日“国耻日”,台湾统派都会自发举办纪念活动,今年是《马关条约》签署120周年,自然也不例外。昨天上午,包括两岸和平发展论坛在内的24个岛内民间团体,到“日本驻台交流协会”示威,反对日本篡改历史教科书,反对日本军国主义复辟,宣示钓鱼岛属于中国,并当场焚烧日本军旗;当天下午,上述统派团体,还在台湾大学举行研讨会,纪念、反思《马关条约》签署120周年。两岸和平发展论坛召集人、劳动党主席吴荣元表示,日本无视甲午战争、二战等历史教训,以参拜靖国神社、修宪扩权、篡改教科书等挑衅做法,不断玩火,这是曾受日本殖民统治的台湾人民所无法忍受的。

  对于《马关条约》签署纪念日,台湾当局领导人马英九近几年也有公开的活动,如去年4月17日,马英九特别邀请台湾仅存的慰安妇到“总统府”聚会,特别提到因为这个条约,改变和决定了阿嬷们的命运;前年4月17日,马英九公开宣示,1945年二战结束后,日本统治钓鱼岛的“法律依据”已消失;今年,台当局则结合抗战胜利70周年,拟举行军队操练、战备展示、历史展览等一系列纪念活动。此外,台湾文学馆目前正通过展示珍贵文献、史料,记录120年前台湾民众自发抗日的义举。

  【一股逆流】

  “独派”借《马关条约》叫嚣“台独”

  每逢4月17日前后,岛内“独派”也热衷举行所谓的“纪念活动”,之所以这样做,是为了“塑造悲情”,为“台湾独立”寻找“理论依据”,其中数台当局前“副总统”吕秀莲最为积极。

  吕秀莲曾多次针对《马关条约》大放厥词,几乎每次都招致海内外华人的如潮批评。1995年4月17日,时值《马关条约》签署百年,吕秀莲竟称“因为《马关条约》,台湾终能脱离中国,让我至感不幸中之大幸”。对此,有媒体狠批道,“割让台湾,是中华民族永远的耻辱和伤痛,吕秀莲向侵略者献媚,是不折不扣的民族败类”;2009年4月17日,她又称《马关条约》的签署,“没有半个台湾人参与”,大耍悲情。

  《马关条约》是“丧权辱国”的代名词,但在某些绿营人士口中,却成了攻击大陆、攻击现阶段两岸交流的词汇。两岸签署ECFA协议时,民进党台北市议员周柏雅曾称“这是新的《马关条约》,也就是把台湾关进中国里”,对此,有岛内学者痛批此类言行“无知、无耻”。后来,两岸签署服贸协议,某些绿营政客又用相同的口吻大肆污蔑。

  【一些乱象】

  张口闭口“日治”将日技师奉若神明

  《马关条约》签署后,日军武力攻台,并肆意屠杀平民,据后来日本官方估算,日据初年大概有1%的台湾人被杀。没想到100多年后,台湾却频出粉饰那段历史的行径。

  就在上个月,台中市长林佳龙宣布斥资200万新台币,把原被放倒在地的台中神社鸟居重新竖立起来,借以“重拾城市光荣感”,让人遗憾的是,直到《马关条约》签署满两甲子的今天,全台仍不见有人阻挡此赤裸裸的媚日行径。与此形成鲜明对比的是,在今年2月底3月初,全台多地掀起拆除蒋介石铜像运动(本质上是“反中”)。对此,台湾淡江大学教授林金源表示,两甲子以来,台湾的认同错乱、“国格”分裂,诊治痼疾之道,就是真诚、完整地回顾历史,体认两岸命运的不可分割,重塑台湾人也是中国人的价值与尊严。

  媚日行径不止这一出。去年台北市政府大力宣导6月17日是北投公园百岁生日,此日却是日本据台的“始政纪念日”;前年3月,台湾女学生穿着和服,庆祝新竹车站百岁生日,殊不知早在1893年,清廷就已把铁路修到新竹。岛内某些政客张口闭口“日治”,并将日本技师八田与一奉若神明。对此,台大政治系教授张亚中表示,这等同污蔑当年抗日先贤的牺牲奋斗。

  台媒一篇评论曾指出,“哈日”无罪,但“哈日”不能沦为“媚日”。台湾人不必仇日,但不能不防日,更不能不防“独派”勾结日本,瓦解台湾人的国族认同与尊严。