导读：从改革开放开始到今天，以美国为代表的西方国家对中国的意识形态渗透一直没有停止，并且在近年来趋于加强。面对当前我国在文化安全上存在的一系列问题、难题，我们既要有清醒认识，也要对解决好这些问题有信心。

　　国家文化安全，最核心的是意识形态安全，主要是指整个国家的文化建设、文化发展、文化生活以及文化活动能够不断巩固和发展中国特色社会主义制度。

　　当前我国的文化安全问题通常包含传统安全与非传统安全两大部分，而这两者之间又是互相交叉的关系。其中，意识形态领域的斗争及安全就是传统安全;而非传统安全主要是指国外文化产品、生活方式等对我国的文化消费、生活方式等方面潜移默化的影响，具有隐蔽性、间接性等特点，和我们每个人的生活息息相关。

　　在新的历史条件下，非传统的文化安全因素在增加、扩大并对国家安全的影响越来越大，传统的文化安全问题也越来越严重，对此，我们必须予以高度重视。

　　当前我国文化安全亟须正视的六大问题

　　当前，我国面临的文化安全问题，主要有以下六个方面：

　　1.西方加强意识形态渗透。

　　从改革开放开始到今天，以美国为代表的西方国家对中国的意识形态渗透一直没有停止，并且在近年来趋于加强。

　　目前，这方面的问题主要表现为，西方采取多种手段、方式在中国宣扬其错误思潮并攻击共产党的领导和社会主义制度，严重冲击我国主流意识形态。西方派到中国的专家学者及其在中国培养的、以一些研究机构的学者和高校教师为代表的代理人与代言人公然组织反共反社会主义的社团组织，与西方的所谓非政府组织、基金会甚至一些国家的政府部门遥相呼应，共同攻击中国。

　　如今，他们中的大部分人一般情况下不再直接攻击中国共产党的领导和社会主义制度，但却通过大肆宣扬西方的所谓宪政民主、普世价值、公民社会、新自由主义、新闻自由等制造思想混乱，并利用历史虚无主义的手段夸大、捏造我们党和新中国历史上的失误，并以此来隐晦地攻击我们党和社会主义。

　　西方还通过和一些研究机构、高校合作等，传播西方价值观念，甚至有国外的情报机构秘密地在其中通过发展间谍培育反共、反社会主义的力量。由于其形式、手段变得更隐秘、更具有迷惑性和欺骗性，因此其危害性更大。

　　2.文化全球化变成西方化。

　　所谓文化全球化就是指世界上不同民族和国家的文化在全球化大潮的冲击下，以多种方式在全球范围内相互交流、交锋、融合的过程。其中既有本国文明、文化的对外输出过程，也有他国文明、文化对本国的不断输入过程，其中既有文化产品的输入、输出，也有国与国之间在教育、科研、传媒、影视、艺术、出版、宗教等领域的交流。

　　由于受“西方文明中心论”等错误观念的影响，西方发达资本主义国家的所谓西方文明在这种交流、对流中占据主动、主导地位，他们通过全球化大力输出自己的影视作品、新闻报道、图书等文化产品以及文化产品中所蕴含的价值观、人生观和世界观，把文化全球化变成美国文化或者西方文化的“同质化”“一元化”“一致化”“一体化”，达到通过文化全球化进行文化渗透来影响、改变其他国家人民的文化取向和价值观念的目的，从而实现“文化西方化”“文化美国化”“文化霸权化”甚至“文化殖民化”，对我国的文化安全形成严重威胁。

　　美国的影视大片是其在文化全球化过程中推行“文化美国化”的重要工具，也是我们最为熟悉、接触最多的，这些影视大片中宣扬的个人主义、拜金主义、享乐主义、消费主义、自由主义等西方资本主义的意识形态大量涌入中国，美国文化、美国文明、美国价值等已经对我们很多人产生了不同程度的影响，尤其是对年轻人影响最大。

　　如2013年5月1日，美国好莱坞电影《钢铁侠3》在中国上映，并连创午夜场、首日、单日票房等5项内地观影纪录。但不少网友质疑，这部有着浓重的美国文化印记的影片表面上是一部超级英雄电影，实际上是美国文化霸权主义的象征符号。它不仅把钢铁侠塑造成一个对抗共产主义的英雄，而且宣扬霸权主义、干涉主义等，美化美国的“世界警察”形象，其目的就是宣扬美国的主流价值观，在全球推行文化霸权。

　　3.意识形态的僵化。

　　笔者在调研中发现，内容空洞、苍白说教的倾向已经成为思想政治教育、理论研究和理论宣传的一个顽症。

　　这种顽症主要表现在：不少领导干部不学习、不研究，而是单调地重复中央领导同志的讲话和复述中央的文件，一些专家学者只是简单套用马克思主义经典作家的名言名句和中央文件的表述来进行研究，写出来的文章虽然没有错误，却是“外行人看不懂，内行人不愿看”;一些年轻的理论工作者一是怕吃苦，二是怕说错话，三是急功近利;把别人的研究成果再加上一些马克思主义经典作家的名言名句进行所谓的“再加工”，虽然可以逃过抄袭软件的检测，却没有任何自己的思想，更谈不上什么理论创新。这样做的结果是造成了基层干部、群众“一听政治就像催眠，一讲理论就想睡觉”，其危害可想而知。

　　思想理论的“僵化”是“永远正确”倾向的另一个表现。这种理论脱离实际，以一成不变的“永远正确”的僵化理论来指导不断发展的实践的唯心主义方法论在社会主义历史上造成了十分严重的危害，甚至有导致亡党亡国的危险，而苏共亡党、苏联解体的一个非常重要的原因就是意识形态领域的“僵化”。

　　4.社科教学研究迷信西方。

　　30多年的改革开放，“向西看”成为不少学者尤其是出国留学者的选择，但由于缺乏应有的价值自信，食洋不化成为不少人的通病，“言必称西方”或者“言必称美国”成为这些人最显著的特征之一。

　　而随着这些人回国后在不少高校、研究单位乃至理论管理机构、决策部门占据学术带头人位置或领导地位，就以自己所学的那些西方理论作为学术研究的评判标准，导致一些学术管理和评价体系只重“洋气”，不问是非，不仅把在国外期刊发表作为衡量一篇论文是否优秀的标志，而且以在国外期刊发表的论文数量、期刊档次等作为评定职称、申请资助以及各种奖励的重要依据。

　　学术评判上的“崇洋媚外”相当于将学术话语权拱手让人。这种做法也让国内学术期刊受到很大冲击。在这种风气的影响下，不少国内期刊为了和国际接轨，放弃了自己的评判标准，把西方的那套评判标准照搬到中国来，导致中国学术研究的“西化”倾向越来越严重。

　　近些年，神化、迷信西方理论的“洋八股”问题可以说在经济学、法学、政治学、新闻学等中国社会科学的许多领域都不同程度地存在。以至于不少专家学者感叹“法学是红灯区，经济学是沦陷区”，这绝不是危言耸听，而需要警钟长鸣。

　　这样畸形的学科发展和科研评判体系不仅使西方发达国家凭借其手中有影响力的期刊轻易将我国很多高端科研成果收入囊中，也让中国的科研在美国等西方国家面前没有什么秘密可言。

　　5.宗教渗透瓦解国人信仰。

　　冷战结束以来，西方敌对势力对外进行意识形态渗透的重心开始转向“以宗教自由为基石”的人权。基督教的“普世价值”不断被抽象化，成为西式民主制度的图腾，正如美国前国务卿所说的——“宗教自由是民主的核心”。这种符号化的“普世价值”以一种“信仰外交”的面目出现，成为国际舞台上“新干涉主义”的武器。

　　所以，近年来，西方敌对势力一直把宗教作为对中国进行意识形态渗透的重要工具，通过在我国境内非法建立和发展宗教组织、活动据点等，尤其是在广大青年人中间大肆传教，企图改造并同化中华民族的道德观念、精神信仰乃至文化根基。

　　新中国建立时，全国的基督徒不过40万，而今已达上亿，甚至已超过了中国共产党党员的总人数。尤其是在新时期，大学生中信教的人数比例呈上升趋势，成为宗教热不断升温的重要标志。

　　近年来，随着互联网的迅猛发展，宗教渗透势力不仅通过在大街上、校园内、商场里等公众场合传教，还通过家庭教会传教等宗教渗透手段误导大学生，大大加快了在中国进行宗教渗透的步伐。尤其是微博、微信等新媒体工具成为新的强大传教平台，不仅大量的农民、工人、学生信教，共产党员信教的人数也有增多趋势，这对我国的意识形态安全形成越来越大的威胁。

　　首部国家安全蓝皮书《中国国家安全研究报告(2014)》明确指出：“西方敌对势力对中国宗教渗透的方式更加多样、范围更加广泛、手段更加隐蔽，公开与秘密并举，具有很强的煽动性和欺骗性。”“境外宗教渗透势力已经把触角伸向中国社会的各个领域，渗透态势愈演愈烈”。而一些地方的宗教管理部门却对此没有应有的警惕，有的地方甚至把新建了多少教堂、新发展了多少教徒等作为工作业绩，其荒唐之举令人吃惊!

　　6.文化体制改革迷信市场。

　　近年来，在文化体制改革过程中，不少新闻出版单位被推向市场，经济利益成为衡量这些单位业绩的最重要指标。在行业激烈竞争的压力下，一些新闻媒体为了追求更高的点击率、收视率、阅读率等，竟然牺牲新闻真实性、不顾新闻的政治性而去追求所谓的轰动效应，甚至公然炮制虚假新闻以求吸引受众眼球。

　　还有的新闻单位在市场经营的压力下，为了片面追求经济利益，不仅取消或者大幅度削减了理论版面或者理论频道(一些中央、地方主要新闻网站故意淡化甚至干脆取消理论频道)，以软新闻等形式变相出卖新闻版面，甚至把报刊版面、电视栏目、网站频道、书号等有偿对外转让或者承包，把一些错误言论和未经核实或者根本就不进行核实的广告以新闻的形式刊发、播出，导致这些错误言论、虚假新闻误导民众、危害社会。

　　尤其是一些大肆宣扬西方的所谓宪政民主、普世价值、新自由主义等错误思潮和报道假冒伪劣产品、虚假医疗广告等方面的假新闻危害更为巨大。一些出版社为了追求轰动效应或者被背后利益驱使出版一些公然宣扬西方错误思潮、诋毁党的历史、攻击党和政府的书籍，这种现象在一些重要的国家级出版社也不同程度地存在。在网络上，庸俗、低俗、媚俗之风更为猖獗，多种错误思潮泛滥，但是敢于坚持原则去反对、制止的人却很少。

　　更值得警惕的是，美国等西方国家通过一些基金会、非政府组织等机构，不仅收买、同化一些国内的官员、知识分子在媒体上散布一些攻击我国根本政治制度、经济制度、社会制度的言论，还收买、同化一些新闻单位的编辑记者，甚至借一些媒体转企改制的机会以参股、控股的形式介入，先是控制媒体的市场经营权，然后一步步渗透，并最终控制新闻采编权。

　　目前，之所以在一些网络媒体乃至传统媒体上不时出现攻击我们党和国家根本制度、丑化我们党和国家的领袖人物、捏造我们党和国家的所谓悲惨秘史等虚假言论，就是这些问题的体现。

　　如何彻底破解当前我国文化安全领域的难题

　　面对当前我国在文化安全上存在的一系列问题、难题，我们既要有清醒认识，也要对解决好这些问题有信心。虽然这些问题是多年积累下来的结果，有的甚至很严重，但以习近平同志为总书记的党中央高度重视意识形态工作，在广大党员干部和人民群众的大力支持下，只要我们能够尽快采取科学、有力的措施进一步加强意识形态工作，就一定能真正解决好我国面临的文化安全问题。

　　1.要旗帜鲜明地坚决抵制西方的意识形态渗透、和平演变，严厉打击其代理人、代言人。

　　我们要坚决打击一切在中国进行意识形态渗透的言行，决不能让其图谋得逞。对境外非政府组织、基金会、高校等和国内的党政机关、研究机构、高校等的合作交流项目要加强意识形态安全审查，确保不被利用。法律应旗帜鲜明地提出和加强反和平演变斗争。高度警惕国内外敌对势力的西化、分化图谋，引导广大党员干部深刻认识到当前和平演变与反和平演变斗争的艰巨性、复杂性、长期性，做好长期反和平演变斗争的思想、组织、法律等多方面的准备。

　　2.以践行社会主义核心价值观为抓手建设先进的社会主义新文化，真正高举起价值自信的旗帜。

　　核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。价值自信是个人、群体、组织，更是一个政党、民族、国家对自身价值的高度自信和充分肯定，是一个民族始终秉承的精、气、神，是一种战无不胜的不竭精神动力和强大灵魂支柱，是践行社会主义核心价值观的重要支撑，是实现中国梦的重要思想基础和强大力量源泉。面对西方通过文化全球化对我国的文化入侵，中国人民能否拥有真正的价值自信是我们能否实现中国梦的核心问题，也是培育、践行社会主义核心价值观的关键所在。

　　要把认真汲取中华优秀传统文化的思想精华、道德精髓和弘扬革命的红色文化相结合，并积极借鉴人类一切文明成果，坚持古为今用、洋为中用，做到去粗取精、去伪存真;大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，自觉弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想;勇于批判矮化、抹黑中国的言行，努力创造出中华文化新的辉煌，努力建设具有中国气派、社会主义特色的社会主义新文化，自觉树立和践行社会主义核心价值观，并身体力行将其推广到全社会。

　　同时，结合中国社会主义革命、建设的实际，尤其是认真剖析今天践行社会主义核心价值观面临的现实冲击和挑战，讲清楚社会主义核心价值观和西方鼓吹的“普世价值”的区别，着力凸显其社会主义属性，从而真正高举起价值自信的旗帜，从根本上维护好国家文化安全。

　　3.要大力加强广大党员干部的意识形态能力建设，敢于直面问题、科学释疑解惑。

　　我们的领导干部和专家学者必须静下心来认真研读马克思主义经典作家的原著，学习他们是如何紧密结合实践去研究问题、阐述理论、引导群众的，这样才能紧密结合中国特色社会主义的伟大实践解读好、发展好马克思主义，才能以中国化、时代化的马克思主义去破解我们面临的时代难题，才能用老百姓爱听、爱看、爱读的形式把马克思主义理论传播到人民大众中去，才能真正掌握话语权。

　　面对意识形态领域的众多挑战，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，从根本上讲就是要使之真正成为被广大干部群众所掌握并真正运用到实践之中的科学指南，因此，大力加强广大党员干部的意识形态能力建设是重中之重。

　　意识形态能力就是通过新的理论观念、理论概括、理论创新来辨别、引领、掌控社会思潮、社会主流意识的实际水平，主要体现为思想辨别力、理论创新力、共识凝聚力和话语支配力。在事关大是大非和政治原则问题上应增强主动性、掌握主动权、打好主动仗，同时采取坚决、有力的举措严惩一切“吃共产党的饭，砸共产党的锅”的人，从而更好地帮助广大党员干部和人民群众划清是非界限、澄清模糊认识、坚定理想信念、主动为国奉献。

　　4.必须旗帜鲜明地反对“洋八股”，真正构建好中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系。

　　中国的学术自强、文化自信、理论自信只能根植于中华五千年的灿烂文化之中，根植于中国近百年的革命和建设实践之中，根植于当代中国改革开放的探索之中，根植于中华民族伟大复兴的征程之中。如果我们继续被西方牵着鼻子走，文化自信、理论自信、价值自信都将无从谈起，国家安全也难以保障，这绝不是危言耸听。旗帜鲜明地反对“洋八股”并不意味着我们要与西方学术话语彻底决裂，更不意味着我们盲目排斥、拒绝国外先进的东西。而对国外的东西，要坚持洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。

　　同时，为了真正建立独立于西方世界的中国特色社会主义哲学社会科学话语体系，我们必须尽快采取果断、有力措施改革落后的学术评判体系，尤其是严厉批判并果断摒弃学术评判上的“崇洋媚外”做法，建立具有中国特色、中国风格、中国气派的学术评判标准，并在职称评定、课题评审中严格加以落实。

　　同时，在选人、用人时要首先考察其政治立场，对拥有国外大学文凭或者海外经历的更要严格考察，真正做到对本土、海外人才一视同仁，把那些真正坚持以马克思主义为指导，站在人民群众立场的优秀人才选拔出来并重点培养、使用，形成奖优汰劣的评价导向和用人机制。

　　5.坚决打击一切非法传教活动，积极扶持、培养一批有影响力的红色学者宣扬科学无神论思想。

　　面对境外宗教势力在中国的强势渗透态势，我们必须采取宗教、公安、安全、宣传、教育、统战等多部门联合作战的方式，尽快采取有力措施在全国开展一场大规模的打击非法传教的行动，侦破一批典型案件并及时向全社会公布，尤其是对那些和境外势力勾结起来、披着宗教外衣在中国从事非法活动的人更要严厉打击。

　　要想成功抵御西方的宗教渗透、打赢意识形态反击战，就必须建设一支强有力的意识形态工作队伍。大力培养、积极扶持一批立场坚定、是非分明、敢于亮剑的意识形态战士是一个非常重要的任务，这是战役能否取得胜利的决定性力量。

　　因此，我们应该选拔、培养一批优秀的红色战士，鼓励他们通过开通实名微博、撰写文章、举办讲座等方式积极宣扬马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论;揭露西方对中国进行宗教渗透的手段、目的，号召和带动广大党员干部、人民群众一起加入到反西方宗教渗透的斗争中来;通过讲好中国故事加强对广大群众的引导，坚定大家对中国未来的信心;同时，发动更多爱国的宗教人士参与到反西方宗教渗透的斗争中来，宣扬独立自主、爱党爱国的宗教立场，不给非法传教者提供活动场所。

　　6.以严打虚假新闻、有偿新闻为抓手，深刻总结反思近年来新闻出版行业市场化的得失。

　　我们必须高度重视新闻出版从业人员的政治素质和业务素质教育，要坚持以马克思主义为指导，在新闻出版从业人员中弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神以及加强意识形态能力建设。同时，要注重把意识形态教育与新闻出版业务提升紧密结合，并使这种培训经常化、长期化、制度化。

　　要注重“走转改”活动的经常化、长期化、制度化，推动更多新闻从业人员深入基层一线，采访发布权威、完整、准确的信息，通过第一线、第一手的亲身采访去伪存真，还原事实真相，增强媒体的公信力。

　　作者：中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任　朱继东

　　原题： 当前我国文化安全亟须正视的六大问题和对策