昨天和今天美国发生了两件小事：一是昨天2月12日，美国国会通过提案，将中国驻美大使馆前街道改名为“刘晓波广场”，让中国政府人员每天一出门就会意识到自己是一个迫害“人权战士”的“罪恶政府”；二是今天2月13日，刘宾雁良知奖评选委员会举行颁奖典礼，将2015年度人物奖颁发给胡耀邦，作为献给胡耀邦百年诞辰的礼物，以“表彰他为千百万被侮辱与被损害者讨回公道的不朽德业，纪念他与民同袍、与天下更始的良知与勇气”。

　　这两件事情本身都很小，但含义都很大，它表明了中国在意识形态领域中的绞索，完全是自己套在脖子上的，美国只不是顺手牵住了绞索绳子的另一端而已，并非如同以往人们所想象的那样，是美国把绞索套到中国脖子上的。就拿胡耀邦这件事来说，中国纪念胡耀邦百年诞辰在先，美国纪念胡耀邦百年诞辰在后。美国反华势力如同是在落实中央政府纪念胡耀邦的政策，这些纪念胡耀邦的反华组织简直就像是中国共产党的美国支部。

　　中国为什么要违反自己的规定（中央对胡耀邦这个级别干部的纪念规格有明确规定）纪念胡耀邦百年诞辰？迄今为止没有哪怕是一个字的解释，有人说是因为胡耀邦曾经担任过中央总书记，显然这个说法根本靠不住。历史上担任过总书记的人很多，曾经担任过中央领导职务的人更多，被撤职后而仍然如此隆重纪念的却只有胡耀邦一个。显然，这不是因为他曾经担任过总书记，而只能是另有原因。

　　这个原因说白了，就是为了讨好美国。在美国眼里和在国内极右势力眼里，胡耀邦与其他人包括与赵紫阳的一个重要不同，就是胡耀邦是中国人权的最高代表，是美国人权文化和人权战略在中国最大的推行者，是中国政府接受西方人权文化程度的衡量标志。中国在西化改革道路上会不会继续走下去，以及会走多远，如何对待胡耀邦，就是个最重要的风向标。

　　特别是此前中国出现了一个虽然未被人们注意切是石破天惊的重大理论命题，这就是“把人权的普遍原则与各国的国情相结合”，“与中国的国情相结合”，与过去我们对马克思主义的说法完全相同，这等于是承认了人权原则是放之四海而皆准的绝对真理。在这个问题上中国对美国的退让可是太大了。

　　此前我们曾经多次说过，所谓人权原则，完全是西方国家为侵略和颠覆其他国家而制造出来的一个伪概念。人权完全是相对于其他动物类别而言的，在人类社会内部，根本就不存在所谓人权问题，有的只是君权、民权、女权等具体权利问题。所谓抽象的人权，完全是编造出来侵略他人的工具，正是因为抽象，所什么都可以往里装，可以成为最方便又是最神圣的侵略借口。所以，作为一个社会主义国家，作为一个东方文明大国，作为一个最大的发展中国家，无论如何都不能接受人权这个侵略概念。否则，我们就会成为西方帝国主义国家的帮凶，就会失去发展中国家，就会失去国内人民群众，最终肯定会落得一个“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的悲剧命运。看一下当今世界就会发现，凡是放弃了自身价值观接受美国价值观的国家，没有一个好下场，无一不是下场极端悲惨。从以往的苏联到今天的利比亚，几乎没有一个例外。倘若中国走上这条道路，同样不会例外。我们试图通过纪念胡耀邦来向美国传达一个愿意接受美国人权概念的信号，想以此来减弱中美意识形态的对立，是完全徒劳的，不仅不会减弱中美两国意识形态的对立，反而只会加强美国意识形态的攻势，加严重损害我们的3个自信，导致中国在意识形态领域陷入越来越被动的地位。这两天美国会纪念胡耀邦建立“刘晓波广场”，如此疯狂的意识形态攻势，就与中国意识形态领域的退让有关。在人权问题上和在萨德导弹问题上一样，我们不能再退了。我们在意识形态上将陷入自我颠覆的陷阱。连美国总统候选人桑德斯都批判美国是一个寡头专制的国家，连罗马教皇方济各都认为美国是一个资本专制的国家，我们又凭什么要把美国的人权原则当作绝对真理来加以膜拜？又凭什么把意识形态的绞索套在自己脖子上？

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