刘亚洲将军在我眼里，更像一个公知型作家而非一个军人。他的文章看似充满爱国激情，但细细一读，总感觉不对味。绕来绕去，多半是透彻分析我国实力不行、我国心胸狭小兼眼光短浅、文化落后、民族顽劣。虽不乏精彩见解，但读后就是觉得丧气。中国需要批评、需要清新剂。但拿年轻的现代国家之短，老和人家成熟现代国家比长，太缺乏历史纵深感。就像自己的孩子，总和优秀邻家大哥哥比，天天说他不行，这孩子怎么成长啊，我的刘将军。

        刘观点一：中国人喜欢告密。老毕骂领袖激起公愤，网传刘将军拍案而起，痛斥告密者，从武则天谈到文革。结论是国人最善于告密。这个结论未免武断，人类所有的宗教统治、邪恶专制时期，均告密成风，并非华族独有。将军此文读起来很痛快，然而立场观点都有问题，他完全混淆了为公告发和因私告密的区别。如果都像刘将军理想的那样，那审判一切罪恶的时候，证人席永远是空的；反腐巡视组到处面对的将是雅雀无声，想起来都毛骨悚然。

        刘观点二：中国人喜欢虐杀动物。网传刘将军就国人活吃动物，对比西方保护动物，认为中国人要遭到天谴，好一派义正辞严，可惜又是井底之谈。陋习要抨击，但犯不着崇洋贬中，活烹动物是各国至今存在的饮食陋习，在北欧这样的高度文明地区，也存在。将军可能不知道，7万年来，人类屠杀导致三分之二动物物种灭绝，主要是他崇尚的西方等食肉民族干的，中国农耕民族记录相对良好。现在西方良心发现开始保护动物，没必要崇他们为天使。

　　刘观点三：中国人小题大做。刘将军最近又写长文，核心意思说，把钓鱼岛问题当成当前中日关系的重点和焦点问题，是战略误判。这位将军竟然不知道，钓鱼岛争是历史是非、民族感情、人类原则的焦点。习主席将问题定调为日本对二战后国际秩序的挑战，显然看成是重大战略问题。明明是二战后应归还，日本扯皮，刘将军居然帮日本说话，认为是甲午战争后，日本在原属清朝（注意，将军不说中国）的钓鱼岛上建立国标，从此埋下问题的祸根。

　　刘观点四：中国不是日本的对手。刘说，钓岛冲突必靠海空军，日海军实力世界第二，它叫嚣一旦交战，四小时内“清空”东海舰队。这不能只看作是一句笑话。他又说，日本可能引进F-22，该飞机据称可在两小时内到达世界任何地方扔弹。起飞后直接进入平流层，在这个高度，就算扔下一块砖头，也能把一座大楼击穿。这种长敌人志气的话，在公众网络而非学术范围发布，竟然是出自我空军上将之口，这哪有毛泽东、习近平气概的亿分之一？

　　刘观点五：蒋介石对日政策大体健康。刘称，蒋曾留学日本了解日本。他不讳言日本的强盛，也不怕日本的强盛。起初他坚决不抵抗，后来抵抗也够坚决。抗战胜利后，他表示不以日本为敌，不向日本报复，不要日本战争赔款。这表现了蒋介石的一种自信。至今日本人还感激他“以德报怨”（将军有所不知，日对韩台示好，盖因今天的主要敌手是大陆）。蒋不抵抗、消极抗战、媚日卖国，恕日剿共，将军竟评价为“大体健康。”（真佩服想出这样一个词来，谁的对日不够健康呢，大家使劲想吧）

　　刘观点六：真诚的道歉从来不是求来的。刘说，譬如德国总理勃兰特那历史性的一跪，并非出自他国的要求。中国人民如果能把历史变成“镜子”而不是“包袱”，就真正超越了历史。潜台词很清楚，中国应该放下。刘将军并不懂那一跪正是国际社会多年清算纳粹的力量作用的结果。但日本受美国包庇死不认罪，屡屡伤害中国，安倍甚至坐在731号战机伸出拇指，如同德国总理坐在纳粹战车示威，将军却非不分地认为中国人民没有真正宽恕，是何道理？

　　刘观点七：军国主义复辟难过民意关。刘将军认为，日本军国主义若真的死灰复燃，首先要过国内民意这道槛。这道门槛不易跨越。这又是书生之见。希特勒要民意支持开战，就派自己的飞机装成盟国的飞机炸自己的城市，就OK了。日本右翼只要妖魔化中国，夸大中国的军力，就能迅速改变民意。从日本战后主要是右翼势力当权，就可以看出日本的主流民意。军国主义复活已经突破了民意关，刘将军还在说平安无事，实在让人难以理解。

　　刘亚洲先生的很多写作，基本上都充满了对自由主义、西方价值、美日实力的钦羡，和对自己党和国家的反思与批判，后者是有积极意义的。作为一个学者和军事战略的研究者，刘亚洲确实还是很优秀的。但他对蒋的欣赏和对毛的保留，可谓一目了然。亚洲先生少了毛先生的睿智血勇，多了蒋先生的聪明周全。将军虽然善用春秋笔法，左右腾挪，但掩藏不了右倾特质。作为国防大学的政委，作为未来军官的灵魂塑造者，刘将军恐怕不是最恰当的人选。