有人觉得，三八妇女节不好听，似乎沾了一个“妇”字，就不美了。

　　实际上，“妇”这个简体字非常了不起，她像一个劳动女性，靠自己的双手，推翻了一座“山”，用劳动，去推倒山一样的困难，你难道不觉得，充满了力量美吗?

　　“妇女”，是一个崇高而又神圣的词汇，因为她代表着“劳动的女性”，劳动，代表着人类的最高价值。大家看苏联雕塑“祖国母亲在召唤”、“工人和集体农庄女庄员”的时候，为什么会从其中的女性形象中感受到磅礴的力量?因为她们在劳动、在战斗、在改变世界。

　　“妇女”这个词，其实是和马克思主义传播、共产主义运动、世界无产阶级的解放密不可分的。我党领导创办的第一份女性刊物被定名为《妇女声》，宣布“妇女解放即是劳动者的解放”。在我国的民族解放和民主革命时代，进步女性在其中产生了巨大的作用。

　　她们有的是大名鼎鼎的女革命家，是妇女运动领袖，是著名的红军干部，还有的是地下工作者，甚至是农村妇救会的干部，是游击队的队长，是“红色娘子军”的战士。

　　向警予、杨开慧、毛泽建、伍若兰、赵一曼、江竹筠、冷云......为了中国革命，为了红色政权，为了新中国，有上百万女性付出了生命的代价，其中有姓名可考的就有20多万人。

　　美国记者杰克-贝尔登曾经在晋冀鲁豫边区生活采访过，他发现，在共产党治理的地区，不但没有女性卖淫维持生活，也没有人娶童养媳，更没有人纳妾娶姨太太搞一夫多妻，这里的女性不需要裹小脚，能够出门读书、学习;有一个四百户的村子，过去没有一所学校，现在有了，不是一所，而是两所，共有一百五十名男生和一百七十名女生，女学生的数量，还超过了男学生。

　　贝尔登翻过她们的教材，发现立马有很多通俗易懂的歌谣，比如：

　　“王大娘，李大嫂，小脚象辣椒。不能下地，不能挑水。一步摇三摇，风吹就摔跤。张三姐，刘玉玲，大脚是天生。下河能挑水，上山能砍柴，犁地种庄稼，赛过男人家。”

　　“旧社会，太黑暗，男女待遇不一样。男人去做事，女人不出院。男人穿新衣，女人披烂裳。男人吃白面，女人咽糟糠。男人骂塌天，女人口难言。男人读书报，女人锅台站。男人脾气变三变，女人有话肚里咽。新社会进行了大革命，人民得自由，男女平等了。男女一起努力生产，共同过上好日子。”

　　在边区，随处可见女性出门参加生产劳动：

　　“在收获季节，我看见妇女和小孩在地里收庄稼，与男人一起干活。农村里刚刚倡议摘互助组的时候，老人和丈夫们都激烈地反对妇女下地干活，他们怕自己的老婆和闺女同别的男人接触后会出问题。有些妇女不听丈夫这一套，主动参加了互助组的劳动。后来，男人看到女人能给家里挣钱，也就不反对了。妇女下地和参加手工业的越来越多，村里有人编了一个顺口溜：“从来男人养活女人，现在女人也养活男人。“”

　　正因为在共产党治理的地区，女性和男性一样参加生产劳动，获得了经济上的平等，有了经济上的平等，才会有政治上的平等。只有人人劳动，才能创造一个人人平等的新世界。

　　实际上，新中国女性地位之高，是历史上绝无仅有的。

　　在封建时代、哪怕在中华民国时期，女性都一直是男权社会的附庸，在乡下，许多女性依然要裹小脚、当童养媳、被贩卖，莫说军阀娶十几房姨太太，政客、地主、文人知识分子.......但凡有点特权的，都能把女性当作玩物，那些当红影星、名角，甚至可以当作礼品一样送来送去。广大女性被剥夺了生产、读书、自由婚恋的权利。

　　自从有了共产党，有了红军、八路军、解放军，有了人人平等的新世界，中国女性可以劳动、可以学习、可以战斗、可以经济自主、可以自由婚恋，甚至可以开飞机开坦克开军舰，坐着神舟飞船上天。

　　我们80后小时候都用过第三套人民币，当时用的最多的是一元人民币，上面印着一位意气风发的女拖拉机手，她叫“梁军”，是我国第一位女拖拉机手。

　　在那个时代，能够掌握生产工具，为建设社会主义出力，是一件伟大而光荣的事情，梁军成为全国劳模，也成了中国妇女解放的一面旗帜。她还勇敢提出离婚，摆脱了童养媳的身份，获得了属于自己的爱情和婚姻。

　　大家还记得申纪兰同志吗?她在2020年去世了，作为人大代表，申老一生的提案有很多：包括引黄河水进入山西省、改造山西老工业基地、增加铁路、建设高速公路，建设飞机场、建设电站、建设集中供热工程......这些都是为了家乡人民的民生福祉。

　　其实很多人不知道的是，她在建国不久后的50年代，提出了著名的“男女同工同酬”。女性和男性干一样的活，拿一样的工分。她鼓励所有妇女，下地和男性一起劳动，获取相同的报酬。

　　1953年，人民日报报道了申纪兰与众姐妹争取“同工同酬”的故事，并在全国引起了大范围的讨论，第二年，申纪兰当选全国人大代表，在人大会议上，“男女同工同酬”被写进了共和国的第一部宪法!

　　1954宪法第三章第96条：

　　中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子平等的权利。

　　女性，从来不应该是养在笼中的金丝雀，不应该是被资本物化的玩物，而应该是独立自主的个体，完全有能力创造自己的美好生活，甚至还有能力去创造一个新世界。

　　在一个现代化的工业社会，劳动权才是最伟大的权利，一个女性能够开挖掘机，当码农，做医生，开飞机，掌管军舰，做企业家、科学家、政治家，才是有权利有地位的女性.......今天，女同胞们的觉悟也在提高，她们能够认识到，劳动权，才是人类最高贵的权利，只有用劳动创造价值，才能赢得真正公平的社会地位。

　　只有经济上的平等，才是真正的平等，只有女性同样掌握生产资料、掌握生产力 ，才能获得平等的政治地位。今天，越来越多的女性接受高等教育，中国女性本科率已经和男性持平，女性研究生率甚至开始超过男性，在中高端岗位中，女性的收入也已经和男性旗鼓相当。中国女性劳动参与率，位列世界第一，这才是“平等”的象征。劳动才有“解放”，斗争才有“地位”。

　　104年前，26岁的教员同志就曾一针见血地指出——妇女解放的首要条件是经济独立，长期以来，男女之所以不平等，不是“心理”“生理”上的原因，“中心关系，还在经济”，在男女经济各自独立的时代，男女关系就会“以恋爱为中心”，“崇尚恋爱神圣”，他们也就处于平等地位。

　　当代的资本家们给女人们准备了一套一套奇奇怪怪的产品和价值观，让消费主义把她们高贵的人类之心束缚在了促销广告上，本来，她们同样是可以从事工业、农业、文学、物理、数学、经济、政治、军事的。然而，越来越多的她们困死在消费主义的盘丝洞里，困死在家庭主妇的慵懒和琐碎中。

　　于是，职业女性们纷纷放弃自己的才华和追求，转头投入那个杀人不见血的温柔乡，自己给自己穿上小鞋，心心念念的总是自己的容颜和丈夫的感觉。当年革命先辈们流血牺牲帮她们打开了鸟笼子，她们却舍不得鸟笼的奢侈华丽，转身自己关上门，锁上锁，顾影自怜。

　　所谓“女神”，不是进步，而是倒退。

　　消费主义、资本主义不会解放女性，它们只会让女性失去独立和自由，从伟大的劳动者，沦为资本的附庸、金钱的玩物。

　　中国是社会主义国家，是广大劳动人民的祖国，劳动者最光荣，劳动的妇女最美丽!