朝中社平壤5月2日电　今年春季大祭日本首相安倍和高级阁僚21日向东京靖国神社供奉了杨桐。

　　眼下，新冠肺炎疫情快速蔓延致使全球陷入动荡，就在此时，日本反动派公然追念曾给人类带来惨重灾难的帝国时代的野蛮人，此举不能不说是对热切盼望和平与稳定的国际社会愿望的正面挑战。

　　很显然，此举是美化日寇的侵略历史，复活军国主义亡灵，一定要为战败解恨的阴险居心。

　　日本政界人物公开进行的参拜神社和供奉祭品，并不是纯粹的传统或习惯上的问题。

　　所谓对军国主义精神的象征——靖国神社的“礼仪”，是对以侵略和屠杀为乐的战犯的公然赞美，是对被日寇遭到不可估量灾难的国家人民的侮辱，也是要把复仇主义和军国化根子更加伸延到整个社会的公然煽动。

　　现首相曾因2013年12月参拜靖国神社遭到国际社会的口诛笔伐，后来也一直顽固乞灵于用供奉祭品形式间接参拜靖国神社以图躲避世人的指责。

　　但不管形式如何，要美化历史犯罪、鼓吹军国主义，打造并滋长重新侵略思想精神基础的参拜本质是绝不能改变的。

　　不久前，日本反动派为给新一代灌输极右翼历史观，审定并大量通过了全面否定或大幅缩小和削弱涉及日寇强征朝鲜人犯罪、性奴犯罪等肮脏的侵略历史内容的中学教科书。

　　眼下，疫情蔓延整个列岛，进入紧急事态，在此背景下进行的供奉祭品行为如实地证明日本反动派始终不变的复仇主义野心。

　　对靖国神社的立场，是对受害国人民的态度和历史犯罪的观点问题。

　　正因为如此，周边国家也表示，此举如实地表明日本对待侵略历史的错误态度，并强烈敦促日本必须以实际行动来取信于亚洲国家人民和国际社会。

　　对历史罪行进行彻底道歉和赔偿，是战败国日本永不逃避的宿命。

　　对自己的错误不做自省，反而挑战人类对和平与稳定的火热愿望的反动国家，只能遭到孤立、谴责和毁灭的悲惨命运。

　　国际社会绝不容忍否定历史，为军国主义毒素所中毒，打磨重新侵略之刀的岛国。(完)