图：三亚红色娘子军演艺公园的节目场景

　　作者：翟庭君(Tings Chak)，三大洲社会研究所(Tricontinental)的研究员。

　　(译注：译文为原文前半部分。)

　　在中国共产党成立100周年前夕，这个发生于20世纪30年代的该国第一支女兵部队的故事在大众文化和中国人民的想象力中继续焕发活力。

　　“无产阶级吗?”连长问。没有收到回复，她便澄清了自己的问题：“有地没有?”

　　吴琼花，一名穿着红色麻布衣、绑着长辫子的女子，直率地答道：“我给人家当丫头的，什么也没有。”吴琼花是个孤儿，本地地主南霸天杀死她的家人后奴役了她。随着故事发展，我们了解到她在共产党干部洪常青的帮助下逃脱了奴役。

　　我们再转向荧幕上另一名女子红莲，她微微地低头。“你呢?”连长问道。

　　“我也不知道有地没有，”她不知所措地回答说，“我10岁就卖给人家了。”

　　“那当然是无产者了，”连长肯定，“行了。”

　　(译注：上文提到的对话在电影的31:50-32:20)

https://tv.cctv.com/2020/03/08/VIDEXIvQMiYh0NnIWRXy3Wwt200308.shtml

　　于是，第121名和122名成员加入了中国红军第一支全女子部队(译注：即中国工农红军第二独立师女子军特务连，隶属于琼崖苏区红三团，成立于1931年5月1日)。正如谢晋1961年导演的故事片《红色娘子军》讲述的一样。

　　一个仍需继续讲述的故事

　　我走过公园(译注：三亚红色娘子军演艺公园)大门。几分钟后，我快步穿过路边摊贩们、礼品店和灯光纪念演出。引导员打手势示意我等着——表演已经开始。从上面传来同步的震耳欲聋的史诗般的交响乐，我注视着身旁能容下2400人的旋转舞台。为了看红色娘子军的夜间演出，我来到了中国海南的海滨旅游城市——三亚。红色娘子军作为第一支全女子部队成为了中国现代史上的传奇。它在上个世纪被创作并二次创作为无数的社会主义——或者说“红色文化”——作品。

　　舞台停止转动，我被引导至我的座位。舞台左转进入中国亚热带的椰林。故事设定发生在1931年的南中国海上的海南岛。这是一片长期遭受剥削和殖民争夺的地区，毗邻英属马来亚和新加坡、法属越南、荷属东印度群岛(如今称为印度尼西亚)以及美国占领的菲律宾。就是在这一年(1931年)，日本占领了中国东北地区，预示着法西斯帝国主义将要统治这片区域。西方国家所认知的二战，在中国则是长达14年、付出3500万生命的抗争(译注：准确来说，中国在抗战期间伤亡3500万人，而非死亡3500万人)。正是在红色娘子军成立的这一年，我们“邂逅”了我们的主角琼花和红莲。然而，琼花并非虚构角色。

　　她的原型庞琼花，出生于1911年，当年辛亥革命爆发，见证了最后一个王朝的陨落。她4岁就被包办嫁人。她后来逃离了宿命，并于1930年参加了红军，成为了103名坚强女战士的指挥员。她们作为特工保卫军火库，在几次打败国民党军队之后获得了“红色娘子军”的称号。红色娘子军最后一位成员于2014年离世。从20世纪30年代开始，这个故事一再流传，并根据中国的变化所需一再改编。最初是刘文韶在1957年创作了红色娘子军的报告文学，之后改编为海南的地方歌剧，故事片版本把真实的故事带给了大众。这部电影被改编为江青——或者说“毛夫人”——领导的国家芭蕾舞剧，这正是尼克松总统访华时为他表演的那部。在这之前还改编成了大众化的漫画书。在文化大革命期间(1966-1976年)，这部台词不多的芭蕾舞剧被列为面向八亿民众的八大样板戏之一。在过去的55年里，它上演了4000余次。它是建立后革命时代民族认同并将现代中国文化带到国际舞台上的重要文化里程碑。最近几年，这个故事在2006年被改编为电视剧，又在2014年由中国国家芭蕾舞团再度表演。在每个年代，琼花和红莲的故事都保持了现代性，因为它被认为是一个必须讲述的故事。

　　来源：《人民快讯》[印度]

　　https://peoplesdispatch.org/2021/02/06/the-enduring-legacy-of-chinas-red-detachment-of-women/