苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（连环画）李晨

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（连环画）宋梦寒

病有标本，知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行。（连环画）崔晓柏

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（连环画）冯远

民齐者强。（连环画）周渭淙、周宗凯

驰命走驿，不绝于时月。（连环画）齐鑫

理者，物之固然，事之所以然也。（连环画）侯国良

【艺境观象】

“春秋时期，周室衰微，诸侯争霸，征战不断。”

34.5厘米×34.5厘米的宣纸上，风起云涌，两匹战马左右对峙，马上身披铠甲的将军挥兵迎战，两军对垒，羽箭齐发，正是战场焦灼的一刻！

笔墨徐疾间，故事开始了。

这是郑、楚、晋三国的故事。彼时多国相争，晋国重臣魏绛提出“和戎”之策，让晋国与北方少数民族和睦相处，并劝谏晋悼公要“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。

冯远用10幅连环画讲了一个历史故事，典籍里的这句警世箴言，大家也就明白地听懂了。

近日，由中国美术家协会主办，中国文联美术艺术中心、中国美术家协会连环画艺委会、鲁迅美术学院承办的“学习用典——中国优秀经典故事全国连环画作品展”在中国人民革命军事博物馆开幕。1030幅连环画向观众描绘了一个个沉淀在中华传统文化中的故事。

这是中华传统的经典，也是新时代的新经典。

党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话和论述中大量引用经典，赋予中华文化典故以鲜活的当代价值与意义。习近平总书记多次倡导，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。本次展览历时两年多，筛选整理典故，撰写脚本，召集连环画家，用最新的创作，把这些传统典籍里的故事再次展现出来。

浏览整个展览，最大的印象是“新”。

主旨新，立意新。连环画因其题材广泛、内容多样、兼具艺术性和通俗性而备受人民群众喜爱。在新的历史时期，连环画怎样深入挖掘和阐发优秀传统文化，彰显中国精神？怎样在多元社会中成为凝聚共识的新叙事语言？这是连环画家的时代使命。

中国美术家协会连环画艺委会主任李晨坦言，接到这个任务时，心里沉甸甸的。两年多的时间，艺委会组织邀请了百余位优秀连环画家进行创作，其中既有冯远、查家伍、胡博综、叶雄、李晨、董克诚、侯国良、桑麟康等几十位连环画名家，也有在各大展览崭露头角的80后画坛新秀，同时邀请了文史专家、作家集体编写脚本并集体评审，力求达到历史、文学和绘画的珠联璧合，最优化呈现中华文明的思想精粹。

形式新，风格新。反映时代生活，画风要新，如果仍停留在“黑白线描64开本”上，很难赢得年轻读者。此次展览上，白描、工笔、写意、素描、水彩、油画等多种表现形式和不同艺术流派齐聚，风格丰富多彩。

“病有标本，知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行”，这是出自《黄帝内经》的一句话，崔晓柏用华佗的故事来表现这个典故。不同于传统绘画中对华佗一贯形象的描写，崔晓柏笔下的华佗造型略显夸张，脸部和服饰呈利落的几何线条，画面多敷白色，有种“神仙”的气质。他说，这是因为华佗在中国民间被称为神医，希望能够营造出一种神秘、神奇的氛围。在色彩设置上，画家尽量采用简洁、干净的色彩，甚至整个画面只有一个色系，不同的明度和饱和度则体现出物象的体积变化。“典故如同传统文化大厦中的‘钢筋’，对传统审美的提炼，使之具有了当代性，这是对传统文化筋骨的致敬。”崔晓柏说。

侯国良用大禹治水的故事来表现“理者，物之固然，事之所以然也”，他的画初看像剪纸，还有点像岩画，色彩饱满，具有浓郁的民间艺术气息；李也青、王晓愚用商汤灭夏桀的故事表现“独木不成林”，画面底色是深沉的黑，借鉴版画的表现形式，充满强烈的形式张力；齐鑫画了班超出使西域的故事，表现“驰命走驿，不绝于时月”，画面如同汉代画像砖，厚重质朴，既传统又新颖。

中国美术家协会分党组书记、驻会副主席徐里表示，用连环画讲中国故事，弘扬民族文化、增强国家文化软实力、促进人类文明进步是我们延续华夏文明的担当。希望此次大规模创作能在促进连环画当代发展的同时，成为讲好中国故事的经典艺术图式。

既要传承经典，又要在激烈竞争的阅读市场中争取读者、留住读者，连环画需要新内容、新风格、新形式。李晨说，连环画的新发展是画家一直思考的问题，就此次展览而言，希望能够以这批连环画为蓝本，开发动画电影，他们还正在与短视频平台等合作，打造新媒体艺术产品。

连环画这种轻、快、美的艺术形式，正在探索出新的艺术面貌，让中华经典不仅“活”起来，而且“火”起来。