近日，西方传统的“万圣节”着实在国内受到一番热捧：网上出现各种过节攻略、年轻人乃至孩子兴致勃勃购买南瓜灯等过节物品……而对于这些现象，有人称之为“崇洋媚外”。文化学者胡野秋在接受记者采访时表示，不能简单做出这个判断。但近年来一些“国产”节日遇冷、“洋节”受热捧，或许可看作是缺乏文化自信的表现，“需要引起重视的是，我们该如何恢复我们民族的节庆文化”。

　　万圣节溯源：原为秋收庆典

　　万圣节是一个西方节日，日期为每年的10月31日。万圣节期间，西方国家的公共场所乃至居家院落，都会布置一些万圣节特有的装饰，诸如各式鬼怪、南瓜灯，孩子们会穿上万圣节服装，拎着南瓜灯的提篓挨家挨户讨糖。

　　这个节日的由来有很多传说。其中流传较广的版本是，认为源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在11月1日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗)游走于村落间，是一种秋收的庆典。

　　在西方，万圣节又称“鬼节”。传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，这时，人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，既是为了吓走鬼魂，又是鬼魂照亮路线，引导其回归。

　　其实，在国内也有类似的节日，比如中元节。但胡野秋说，二者虽然同被称为“鬼节”，但祭祀方式和过节理念均有较大差异，“中元节基本以祭祀为主，较为静穆；万圣节则逐渐演化成以游戏、娱乐为主要功能的嘉年华式的活动”。

　　引发讨论：“洋节”热闹有商家炒作因素？

　　不知何时起，国内也开始流行过万圣节。早在半个多月前，记者的朋友圈就开始被各种“如何度过万圣节”的攻略刷屏：户外游、制作南瓜灯、化出鬼怪妆容等等不一而足；以“万圣节”为关键字进行搜索，电商平台上鬼面具、巫师帽等物品应有尽有……这个“洋节”，可算颇为热闹。

　　“万圣节是像我这类单身者‘自嗨’的好机会，生活那么百无聊赖，就指望借着各种节日、伪节日的春风去买买买和吃吃吃。借着商家造出的低价东风，默默屯点货。”提到对万圣节的看法，90后小陈在接受采访时笑嘻嘻地说，也会做个小南瓜灯，丰富下班后的生活。

　　一位市民则告诉记者，他对万圣节并不太了解，但是10岁的孩子早早就跟他提起过要过节，“我看到有卖那些过节用品的，比如南瓜灯之类，价钱也不是太高。反正只是玩儿，不会反对他过这个节日”。

　　“我觉得‘万圣节’在国内的热闹，很大程度上是由一些商家的炒作引起的，普通百姓对它的关注度其实没那么高。”“70后”老张表示，身边的一些同龄人甚至不知道这个节日，有的只是听说过名字而已，“

　　值得注意的是，在记者的随机采访中，对于万圣节，几位受访者均不同程度提到了“商家”。对此，胡野秋表示，有些节日基本是被商家操纵了，自己曾经在国外经历过万圣节，基本都是各家自发地过，街头气氛远没有想象中那般浓烈，商家也没有太多刻意渲染，“如果能多了解一些西方节日的背景，这种被动过节的情况可能会避免”。

　　学者点评：或是缺乏文化自信的表现

　　从情人节、万圣节，到即将到来的圣诞节，“洋节”在国内总能受到年轻人的关注。而在某种程度上，一些性质相同的“国产”节日却似乎没能享受同等待遇。胡野秋分析称，首先，这可算作缺乏文化自信的表现，“当一个民族的传统文化传承不畅，异域文化就会轻易地俘虏人们”。

　　“再有，文化本身就是在互相渗透和融合中发展的。”胡野秋进一步指出，但由于缺乏文化引导的市场经济，使得商家以获取商业利益的最大化为唯一目标，“过度营销洋节，导致消费时代的年轻人被动卷入”。

　　不过，胡野秋也表示，并不能简单地认定“热衷于过万圣节”便是崇洋媚外的表现：在文化大融合的时代，文化多元是必然的，再加上中国的一些传统节日内容、形式均失传多年，年轻人选择热闹喜庆的万圣节无可厚非。

　　“但要引起重视的是，我们该怎么恢复我们民族的节庆文化？要让民众尤其是年轻人懂得如何过自己的节日。不然长期缺乏了文化的主体性，将来的国人恐怕都只会过洋节了。”