毛泽东一生共创作了100多首诗词，作为中国无产阶级革命领袖，他的诗词与历史现实紧密结合，展现了中国革命和建设波澜壮阔的宏伟画卷。诚如古人所说：“诗有史，词亦有史，庶乎自树一帜矣。”特别是毛泽东在新中国成立后创作的40多首诗词，更能充分体现他的政治情怀、民族气节以及思想境界。

　　政治情怀。新中国成立后，怎样建设社会主义中国，如何把共产主义最高理想和现实相统一、把党执政的最终目标和阶段性目标相统一，成为摆在共产党人面前亟待解答的历史课题。毛泽东对此有强烈的使命感，新中国成立后的诗词几乎篇篇倾注对国家、对人民、对社会主义建设成就的期许和欣慰。《浣溪沙·和柳亚子先生》，反映了国家的统一、民族团结的开国气象，以及抗美援朝初战告捷的欢喜之情;《浪淘沙·北戴河》“萧瑟秋风今又是，换了人间”，则反映出他对新中国取得的建设成就的无比欣慰;《水调歌头·游泳》“神女应无恙，当惊世界殊”，讴歌了中国社会翻天覆地的变化。听到革命胜利的消息，“泪飞顿作倾盆雨”，其忧国忧民情怀令人感佩。

　　民族精神。《七律·和郭沫若同志》《卜算子·咏梅》《七律·冬云》《念奴娇·鸟儿问答》等作品，描写的是国际形势，兼及对国内问题的思考。面对“悬崖百丈冰”，“犹有花枝俏”;面对“暮色苍茫”“乱云飞渡”，我自“从容”应对;面对“高天滚滚寒流急”，毫不畏怯，“独有英雄驱虎豹”。在上世纪六十年代前后恶劣的国际环境中，表现出了共产党人领导中国人民坚持原则、敢于斗争的无畏精神，展现出坚定不移走自己道路的伟大民族精神。这种民族精神，始终值得我们珍视和发扬。

　　人民观点。“百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆”“六亿神州尽舜尧”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。关注人民群众生活，以人民为主体，是毛泽东诗词的核心理念。出身于偏僻山村一个农民家庭的毛泽东，对人民群众的生存状况有着深刻的了解，对他们的苦难生活有切身的体验，对人民的热爱和情感是发自内心的。从井冈山时期“把群众利益放在第一位”，到延安时期“全心全意为人民服务”，毛泽东之所以带领中国共产党、中国人民走上社会主义道路，正是因为把最广大人民的根本利益当作宗旨。古语云，得众则得国，失众则失国。在长达几千年的封建社会里，人民群众只是一团模糊的影子，即使偶受关注，也更多的是为统治安稳计，所以毛泽东在《送瘟神》中写道：“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”直到有了中国共产党，才把人民群众放到了前所未有的地位。因此，当毛泽东得知江西余江县消灭了为害极广的血吸虫病时，作为共和国的缔造者，一个时刻系念着人民的领袖，他激动不已，彻夜难眠，感慨和欣喜之情化作了不朽诗句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”一个无产阶级革命家的赤诚之心和爱国爱民之情跃然诗行，闪耀着灿烂的艺术光辉。

　　忧患意识。“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。”盗跖、庄蹻、陈胜等人的共同身份是奴隶起义、农民起义的领袖，很显然，毛泽东对于他们的起义行为是赞同的。这首词既表明了毛泽东的人民立场，也隐含了一种态度，就是如果统治阶级压制人民，人民就会有起义造反的必然性和正当性。新中国成立之后，他一直关注我们党从革命党转变为执政党后，同人民群众的关系问题，反复对党内官员“摆老爷架子”“摆官僚架子”的“国民党作风和老爷习气”，作了异常激烈的批评：“有些人如果活得不耐烦了，搞官僚主义，见了群众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒”，“我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义作风，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”毛泽东关于脱离群众的警示，今天看来具有非凡的预见性和洞察力。