诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群画风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，也令舆论出现反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”，“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

　　16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝媒体采访，令文化滋养尤为纯粹。江苏省盐城中学高级语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”

　　与读书百遍，愉悦赏玩，隔着岁月体味所学不同的是，学生们面临的冷酷现实是，江苏高考语文，90分的语文基础部分，有8分是关于背诵古诗文的。有人认为，与其多背古诗文，不如多花时间在更容易拿分的数理化上。由于要“背”的东西太多，学生们对古诗词教育甚至存在“抗拒”心理，更何谈亲近。

　　在节目中，选手们面对的九宫格、干扰项、抢答等“功利化”定输赢的方式，也让教育人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在老师看来，“这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜”，俨然是一场标准化考试。

　　“应试思维”是始终令教育人士矛盾的纠结点。应试思维模式导致古诗文多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。在他们看来，作为一名优秀的高中生，要知道中国传统文化的“版图”有多大。否则，会影响他们的身份认同，文化表现力，以及对传统文化的鉴赏能力。而学生应在古诗文教育中，感知生命与周遭事物的关联，更重要的是，自觉形成“文化史”的概念。

　　近年来，从《百家讲坛》到汉字听写大会、成语大会等文化盛会，被誉为“综艺清流”，而猎奇热潮一阵阵随风而逝，人们对于传统文化学习和书写的淡漠似乎没有从根本上改变。在B站看“诗词大会”节目视频的网友，也有人被吐槽“文盲”。刘百生老师说，生活中“没文化”的例子不时跳出来刺眼。艾青去世时，两家报纸都在标题里将“大堰河”当成了一条河;而前几年，春天，某地的梨花开了，报纸用的标题是“千树万树梨花开”，而此梨花却非彼梨花。

　　现象级综艺背后的社会成因，在于人们对中国文化中最精致文字的膜拜心理，如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也可以理解为何现在的父母在孩子三四岁时就令其背诗，可惜最终难以塑造其“诗和远方”，孩子的精神生活最终被奥数和考级等占据。借古诗词学霸爆红的契机，教育人士期待能在全社会的努力下，改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书，而是因为懂得才热爱，因为理解才淡然，惬意感受和品味古诗词之美。

　　当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹，则弥足珍贵。