《安台丞印》

　　泥来源于黄土，是大地的恩赐；泥成为陶质文物，是了不起的艺术。上世纪九十年代中期，出土于西安北郊汉长安城遗址的“泥坨坨”秦封泥，就是这“了不起的艺术”中的代表；二十年前西安中国书法艺术博物馆收藏了其中的精品781枚，二十年后随着研究展示工作的普及和深入，其价值和作用不断显现出来，成为世人关注的亮点。

　　一枚“右丞相印”，让人们联想到秦朝兴起时好多有作为的丞相，如芈戎、魏冉等；一枚“旱丞之印”，考证了陕西汉中南郑的“旱（汉）山”曾是一座名山，在秦代就开发了旅游；一枚“上雒丞印”，为商於古道文化研究员王国伟先生《秦朝上雒县志治的发现》提供了佐证，改写了“上雒”的历史；一枚“栎阳丞印”，让我们进一步厘清了历史上两个“栎阳城”的年代界定与地域分布，从而确立了《临潼唐栎阳古城》的地位和影响力……

　　不仅如此，秦封泥作为艺术品，在品相结构、印文意境上，还具有极其重要的艺术之美——

　　品相：五彩缤纷 玲珑可爱

　　品相，即颜色，今天的时髦语是“颜值”，秦封泥在出土时是五颜六色的，其色彩并不像部分秦兵马俑一样是“彩绘”的，秦封泥的色彩是天然的，这种“天然”是由来自不同郡县和地域的土质所决定的，也与出土后的保存环境有关。

　　《管子·地员篇》中提出“地者政之本也，辩于土而民可富”。西安中国书法艺术博物馆馆藏百枚秦郡县封泥用的土，应该说来自当时全国四大区域的30多个郡，并且集中在关中，山东南、北以及淮汉以南地区，笔者曾对照丁登山主编《自然地理学基础》中“世界土壤分布概图”后得知，其主要来源有以下八个类型的土：一是分布于燕山、太行山、吕梁山与秦岭等山地的“褐土”，二是分布于山东半岛的“棕壤”，三是分布于秦淮以南的“黄棕壤”，四是分布于东南部各省的“红壤”和“黄壤”，五是分布于西北部分地区的“灰钙土”，六是分布于甘肃、宁夏的“荒漠土”，七是分布于亚热带地区的“紫色土”，八是分布于秦岭——淮河以南的“水稻土”。

　　具有自然本质之形式美的秦封泥，它们本身就是一幅五彩缤纷的画，颜色有的深黄、有的浅黄、有的粉绿、有的淡紫，还有不少黄中有绿……或暗、或亮，如：“般阳丞印”“杜丞之印”，少部分黄中泛绿；“少府工室”“左礜桃支”“宫司空印”，特别是“永巷”，为纯绿色，漂亮至极，给人以生命的活力和青春的气息。

　　到了汉代时，由于官阶的不同，用来钤盖来往文书公牍上的封泥，级别也有所不同。《东观汉纪》云“（某人）好以青泥封书”；汉卫宏《汉旧仪》中有：“皇帝玺，皆以武都紫泥封”的记载，可见，不同颜色的封泥，还有着不同的象征意义，它给人们的美感和美的享受也就不言而喻了。

　　印文：挺拔端庄 纤劲秀丽

　　秦封泥的文字，大多为秦小篆，个别文字还带有大篆的遗韵。中国文字起始时是形象的，本身就具有美的性质，如1959年出土于山东吕县陵阳河灰陶尊腹部的“旦”字刻画符号，象征着祭天的意思。然后经过“纯图画”“图画佐文字”“纯文字”三个时期的演化，到了秦统一前后，已发展为相当成熟的通用文字小篆。秦封泥全面反映和体现了秦小篆的特点。

　　秦封泥印文之美的一个重要特点，一是清丽劲俏。文字少而精，这样由文字流出的秀丽万象之美，实际也是人内心之美的映照。如“宦者丞印”“诏事丞印”“犛丞之印”“东苑丞印”，虽有“田”字格将文字隔开，“各就各位”，但都能互相关照，颇富轻松从容之感；“日”字格二字式封泥，一般文字为上下排列，线条生动流畅，显示出团结协作的精神风貌，如：“泰仓”“泰行”“尚浴”“寺从”等。这类美感的封泥，主要表现为“日”字格，印文有二字、五字、六字不等，仅目前发现的主要有“少府”“咸阳工室丞”“公车司马丞”以及“栎阳右工室丞”，文字要么秀长，要么由方变扁，然而均能扶老携幼，互帮互助，亲如一家，给人和睦端详之感。

　　第二个特点是古韵花技。秦封泥的文字，字与字之间的挪让，颇具匠心，尽管个别封泥中仍有大篆和古文字的遗痕，然而线条的虚实和映衬，相得益彰，动静离合，恰到好处，如：“中厩”“中厩丞印”中的“中”字；“御府丞印”“御府之印”中的“御”字；“永巷”中的“巷”字等。秦小篆是秦始皇统一文字的结晶，秦封泥文字之美，将其完整记载了下来，并孕育新文字的曙光，从“中官丞印”“走翟丞印”不难看出，印文由圆向方转化，尤其是“邯造工丞”“内史之印”，这就为汉初及以后的文字改进、“浑厚沉雄”印风的形成，进行了充分的准备。

　　结构：顾盼多情 妙不可言

　　著名美学家宗白华在论及中国书法里的结构美时说：“因字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，虚实相生，才完成了一个艺术品。”他还说：“空白处应当计算在一个字的造型之内，空白也要分布适当，和笔画具同等艺术价值”。藏于西安中国书法艺术博物馆的这批秦封泥，从章法构成看，比较平淡、匀称，不像战国古玺那样，过分地强调疏密的对比，或空间的分割。经反复的对比观察，发现在那貌似平平的章法构成中，却有不少惊奇和不可言及的变化，有的甚至令人拍案叫绝。

　　第一是向背管领。如：“左丞相印”和“右丞相印”，虽为左、右之别，但前者为左起顺时针旋读排列，后者则右起竖读排列印文，单独观之，字字相向，放在一起赏之，枚枚相背又各互助并立；“左礜桃丞”和“右礜桃丞”，虽为一字之差，印文又均右起竖读，然而边栏的大小不同，似乎破坏了“向背”，是为一大突破。以上管下为“管”，以前领后之为“领”。由一笔而至全字，彼此顾盼，不失位置，由一字以至全篇，其气势能管领到地也，且看“泾下家马”“上家马丞”“中厩马府”“代马丞印”四枚封泥，每枚印文里都有“马”字，在每枚“田”字格里所处的位置也不同，但“马”字的“相管领”作用却没有降低，无论在左、在右，还是在上、在下，它的生动，它的顾盼，它的气势，无疑给枚枚封泥带来了无限的生机和神韵。

　　第二是相让补空。字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。从“少府工丞”“内宫丞印”“中羞府印”“寺车丞印”，一组四字无界格的封泥看，这一特点表现得尤为突出。如：“少”与“工”笔画少，“府”与“丞”笔画多，少者为多者相让，多者为少者相助，四字“和平共处”，各司其职，给人以礼让为先的启示。再从二字无格封泥中，我们也有同样的感受，诸如：“内者”“具园”“西盐”“祝印”，好像天生一对丽人，“高”与“矮”，“胖”与“廋”，搭配得十分默契，印面虽小，气度非凡，颇具相敬如宾之感。

　　补空，补其空出，使与完处相同，而得四满而方正。“顺”“宗正”“中谒者”“西方谒者”，可谓“四满方正”的代表。“顺”，是目前发现唯一的一枚一字封泥，左边的“川”旁，似从天边飞泻下来的三条瀑布，直挂前川，颇有动感；而右旁的“页”一人跪射状的在观赏，活像一个充满音乐情趣的小宇宙！“中谒者”也是唯一的一枚三字秦官印封泥，其形状酷似一圆盘大脸的壮汉。“中”字居上中，“谒者”两旁站，中间看上去有一空白的“巷道”，实际被“中”字的竖笔一分为二，从而形成了“空而不空”的艺术效果，直把秦时宫中“拜授报章”官员，“威容严格、美须大音”的情态活脱脱地表现了出来，不时地让人喊出：“噢，这就是秦世谒者吗！”

　　意境：貌古神虚 彩韵弥离

　　“以宇宙人生的具体为对象，上玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景为虚景，创形象为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是艺术境界。艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉。”秦封泥的意境美，正体现出宗白华先生的这一高论。

　　第一是粘连虚弥。秦封泥的粘连，是边框的削剥、残损与印文以及印面上的残痕揉为一体，出现了“印面不洁、印文不清、边栏模糊、浑浑浊浊”的感觉，这并非人工意造，而是封泥在形成、淹没地下之后，自然留下的遗痕，颇得“山水隐晦”之妙境。秦封泥出土时，已在地下埋了两千二百多年，泥团与地下水的长期相处，不可避免出现了侵蚀、沙粒与印文的粘合等现象，今天用墨打印出来，就出现了虚实弥离的效果。如：“属邦工室”与“泰将丞印”，印面上星星点点，印文若断若连；而“咸阳丞印”与“芷阳丞印”，虚虚实实更为明显，密集团聚、苍古斑驳的印面与削剥漫漶的边栏之间，显现的空白天地，使人自然地联想起来清初画家笪崇光在他的一篇《画荃》里说的：“虚实相生，无画处皆成妙境”。

　　第二是对比变相。我们从一组秦官印封泥的原影印件与一组墨拓件相比较，譬如：“左丞相印”和“右丞相印”等，就会发现，前者具实感、立体感强；后者生动性、趣味性尤佳。让我们似乎看到了一个楚楚动人的少女，在冬、春两个不同季节，所留下来的典型风姿和神韵。变相，亦称变形，是造型作品对表现对象进行变相的再现。秦封泥与汉封泥不同，大多没有使用“封泥匣”，它的变相，因没有任何束缚，边栏无限增加，表现出相当大的“随意性”。如四字封泥中的“郡右邸印”“泰官丞印”“公司空丞”“商丞之印”，表现出丰富多彩、千姿百态的形状美；还有像两字封泥中的“章台”“府印”“外乐”“典达”，正是“增大”“加宽”的缘故，从而给朴实无华、劲秀飘逸的秦封泥，增添了意趣盎然的美妙境界。