知乎上有大学生问，如果要读《毛选》，需要先读哪些理论基础和书籍?

　　我的建议是，如果想读，直接读就可以了，教员的文章，就是给每一个普通人看的，没有那么神秘。

　　但是偏偏有人不懂装懂，说不能先读《毛选》，需要先读马列原著，最后读毛选.......

　　看到这位大神“不建议先读毛选”我就笑了，最近这类回答在各类马列问题下高强度复制粘贴，开口就是“不建议先读毛选”，简直把自己当成“普世真理”一样。

　　你知道毛先生当年先读的马列主义书籍是哪一本吗?就是李大钊、陈独秀等人介绍社会主义的几篇文章而已，然后才是《共产党宣言》这本小册子。

　　什么先读毛选会读成“毛右”?一个人成为“左翼”，还是“右翼”，和他读什么书关系不大，和他的立场、他的价值观关系很大，蒋介石、吴稚晖、汪精卫、戴季陶、吴佩孚也读过社会主义理论，但他们是把屠刀杀向工农的右派刽子手;张国焘熟读马列经典，结果他叛变了革命，投降了蒋介石。

　　我不知道当代某些“左翼”同志为什么要学得一副高高在上俯视众生的毛病?马列经典不是被他们拿来经世致用，而是被他们当作《圣经》供奉起来，成为划分“贵族圈子”的身份证。我看你们不是左，你们才是真正的“反动”。

　　实际上，《毛选》是最没有门槛的马列主义读物，说的都是最朴实、最通俗易懂的道理，工人、农民、商贩、军人、学生，一读就懂，一听就明白......

　　《毛选》不只是方法论，同样也是世界观。

　　《中国社会各阶层的分析》让你一眼就能看清中国社会问题的症结所在;《湖南农民运动调查报告》让你能够看到中国农民阶级蕴含的伟大力量，以及作者对农民饱含的深情;《人的正确思想是从哪里来的》用最通俗的语言讲清楚了马克思唯物主义哲学最本质的问题之一......如果你真能读进去，吃透他的想法，你必然是个热爱人民、同情弱者、尊重事实的唯物主义者、一个真正的左派。不存在一个善良有同情心的孩子读毛选读成右派的情况。

　　实际上，如果你想深入了解这个人和他的思想，那么读《毛选》确实需要一些前置条件，比如说你要通读中国近代史，你要读一读毛泽东传记，你要了解他每一篇文章创作的背景，这在文学上叫做“知人论世”。

　　高赞答案说你要先看马列著作，再去读毛选;实际上说反了，因为矛盾具有特殊性，中国的问题和西方发达资本主义国家的问题是有不同的，中国的问题具有特殊性、复杂性，中国的革命也具有特殊性和复杂性，一个土生土长的中国人，对中国的历史和社会现实是没有隔膜的，但对欧洲的革命史、欧洲的社会问题是有疏离感的......如果你先从《毛选》入手，把中国近现代的问题搞明白了，再去读马列著作，再去研究《国家与革命》、研究《资本论》，你就会发现豁然开朗。

　　如果你能搞清楚中国底层农民为什么要反抗地主压迫，为什么要反抗帝国主义入侵，你就会顺理成章搞明白马恩所说的“阶级矛盾”到底是什么?如果你能搞清楚中国近代的民族资产阶级的两面性，你就会搞明白为什么《共产党宣言》中一边夸赞资本主义创造了伟大的现代文明，一方面却又断言它们必然走向灭亡;如果你能真正明白什么是《论持久战》，你就会搞懂“左倾”、“右倾”、“投机者”的真正含义;如果你能读懂《毛选》中一遍又一遍强调我们要“实事求是”、“一切从实际出发”，你就会了解为什么国际共运百年来为什么会遭遇那么多挫折和失败，以及我们走的是多么艰难而伟大的一条道路。

　　你让一个从未接触过国外生产生活、从未系统学习过西方历史的大学生一下去就去读什么《英国工人阶级现状》、《法兰西内战》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》，你是想让他们读成只会念经报菜名的B站弹幕“一样怪”、知乎评论区魔怔人吗?起码要先读一读国际共运史吧?起码要先读一读世界近代史吧?

　　五大导师的文章各有各的优点，如果说“入门”，实际上教员和列宁同志的文章是最好入门的。所以我建议，先读毛选，再读列宁，再读马恩，穿插阅读导师们的传记和各国共运史。

　　我是个弱小无知的人，我的意见绝不是真理，我也没有资格教导任何人，我只是从我个人浅薄的经验出发，总结的一点对我个人有用的东西。

　　资质驽钝如我，就是这么学习的。