——论无产阶级体育观

　　体育并不是我们简单理解的那样，是各式各样的运动项目所组成，比如田径、体操、足球、篮球、排球、乒乓球、羽毛球、太极拳、游泳等等。人民大众对体育的这种理解并不是一时兴起的，而是当今体育的客观环境在人们大脑中的一种反映。这种对体育的理解实际上是深受西方文化影响的，这些运动项目的底层逻辑是优胜劣汰，所遵循的法则是丛林法则。虽然西方文化的体育也分竞技体育、大众体育(社会体育)、学校体育，但是都离不开这些运动项目，都离不开这些逻辑和法则。离不开那些运动项目，那是因为西方文化中工业社会那种分工思维的根深蒂固或潜移默化的影响。离不开那些逻辑和法则，那是因为西方文化离不开那种海盗文明弱肉强食的生存环境，离不开对滋生野蛮、残暴、贪婪、恐惧、冷血的黑暗森林的向往，离不开摆脱人类文明而想成为上帝和神的妄想!

　　西方文化的竞技体育在全世界的发展早已畸形了，少数人的成功，大多数人身体健康的摧残，这都是血淋淋的残酷现实!西方文化的大众体育由于人民大众的较高的福利待遇，虽说有一定的普惠作用，但是这离真正的大众体育还有很远的距离，西方文化的大众体育并不是真正的大众体育，它是用金钱来划分体育的，越有钱就越有高级的体育参与，就越有高级的体育体验，就越有高级的体育获得，就越有高级的体育质量，就越能享受高级的体育服务，总的来说，西方文化的大众体育是有明显的阶级性的。真正的体育一定是以真正的人民大众的体育为主体的(区别于西方文化以竞技体育为主体)，一定是提高大多数人的，新中国时期真正做到了这一点，那个时代人民群众的身体健康是要远远高于现在的，但是随着西方资本主义生活方式和行为习惯的影响，那个时代的人民群众的身体健康也每况日下，有的甚至出现断崖式下跌，亚健康、各种疾病纷至沓来。西方文化的学校体育失去了教育真正的导向作用，虽然西方文化的学校体育从课程形式上看不出甚至就没有什么内容，但是不代表西方文化的学校体育就不存在，而是以俱乐部的方式承载着师生以及学校的体育，但是它的内在机制和西方文化竞技体育、大众体育的那种金钱体制和优胜劣汰的丛林法则如出一辙，只不过隐晦了不少。可以说西方文化的学校体育就是资本主义体育发展的萌芽，它为西方文化的竞技体育和大众体育的发展奠定了基本框架，潜移暗化地让学生们养成了资本主义的思维习惯，培育了大多数人的资本主义世界观、价值观、人生观，更加有利于少数精英个体或小团体的脱颖而出，更加有利于拉开精英与平民的阶级差距，更加有利于巩固人民群众那种出人头地、做人上人的不切实际的幻想，更加证明了精英教育的必要性，更加证明了精英体系的严密性、精深性、广博性、开放性，更加证明了精英的高贵、优等、天才，更加证明了精英统治的合理性、正确性和明智性，反过来西方文化的竞技体育、大众体育对西方文化的学校体育的发展又起到很强的渗透作用。

　　要认清什么是体育，就有必要讨论一下体育上下分支的相互嵌合以及内外联系。教育最主要的可以分为德育、智育、体育三块，第一是德育，它并不是我们平常理解的是简单的道德品质之类的教育，实际上德育是贯穿智育和体育的能够指导人生发展全局的有机统一体!它是具有很强的综合性!德育是方向，是灵魂，对智育、体育起着导向和推动作用。教育除了具有全局性、有机性、综合性的德育外，具体组成无外乎就是由智育和体育这两部分组成，智育是指导人类大脑发育的，文字符号、语言表达、思维逻辑、想象力、创造力、情感培养、情绪调节、行为习惯养成、工具使用、操作技能等等。 如果说智育是教育的基础，人们也许不会有什么争议。人们一般知道的是，体育为智育的实施提供了健康的基础以及物质保障。但体育真的只局限于此吗?如果实际情况远不是人们想象的那样简单，又会发生什么呢?如果说智育不一定是教育的基础，难道体育就是教育的基础吗?这同样也很难回答!但是回顾人类文明的发展历程，不难发现，真正占据主体地位的，并不是智育。智育真正规模化实现的只是在近代的工业化中才实现的，时间距现在也不过才200年左右。随着资本主义的发展，无产阶级登上历史舞台，为了对资本利润的无限追逐，为了提高对劳动人民的剥削压榨，资产阶级才真正开始对大多数人民群众进行普遍的“标准化智育”，以符合工业化的发展需要!而封建时代的智育大部分也只是少数封建权贵、官僚地主阶级才能够享有，贫寒子弟能够得到智育的机会实在是少数。为什么呢，因为对于封建时代的农耕文明来说，绝大部分人民群众只能是受封建体系束缚的劳动人民，只能老老实实进行农耕细作。所以，智育它是有明显的阶级性的，如果抛去这个前提，一味地说智育是教育的基础，智育很重要，这是不对的，是不利于人类文明前进的!相反体育才是在人类文明的所有进程中都占据了主体地位，实事求是来讲，体育的传承不需要刻意的进行，甚至它就是大多数人民群众本能的行为实践。有人会说，不对啊，在工业时代乃至当今的信息时代的教育中，体育不都是让位于智育吗?实际上，这只是剥削统治阶级在刻意地肢解着真正的体育，如果让大多数人民群众认识到真正的体育，那将危及他们的精英统治。可以说，只要有劳动的客观存在，只要实际占据着主体地位的是劳动，那么体育就是大多数人民群众受到的最普遍、最深刻、最重要、最有现实意义的教育。有人说劳动不属于体育，运动才属于体育。前者说错了，后者则说对了。实际上就是没搞清楚劳动与运动之间的关系。运动是万事万物都会发生的一种现象，可以说不论人文社科，还是自然科学，人类的研究领域都离不开运动，人类社会运动(历史运动、文化运动、思想解放运动、教育运动、医疗运动、经济发展运动、国家与民族变迁运动、阶级斗争运动等)、物理运动(微观世界运动、宏观世界运动)、化学运动、生物进化运动、人工智能运动、虚拟现实运动等等，甚至都是围绕着运动而展开的，因为人类渴望找到万事万物运动的规律!运动是万事万物的本质属性!体育运动主要的研究对象就是人体的运动，但是前面也提到了，它不是简单的所谓各式各样运动项目的运动，而是整个人以及与之密切相关的物质的运动，实际上反过来这又囊括了以上大多数的运动!因为以上运动绝多数都是和人相关的!尤其是人类社会运动、人工智能运动(是为人提高而进行智能替代的)、虚拟现实运动(是为人而设计创造的)。可以说，体育研究的核心就是运动，宇宙的万事万物都离不开运动，而关于人的运动是所有运动中最重要的、最有实际意义、最有灵性的、最有智慧的一种特殊的运动，当然这仅仅是对人类文明而言的。关于人的运动中，最突出的是社会关系及其实践活动。人的本质是一切社会关系的总和，这是马克思主义的一个著名命题。人的运动就是包括一切个体在内的人与人之间社会关系的相互作用!人的运动可以分为两部分，一个是人精神意识的运动，一个是人身体的运动。人身体的运动中最重要的就是人的劳动，而人类社会的运动里面最重要的同样也是劳动，没有体力劳动和脑力劳动，这一切都是浮云!劳动不仅仅是创造财富这么简单，它还可以创造人类文明!而实践证明，劳动就是人类探索自身最好的方式和途径!这里我们先了解一下人民领袖毛主席关于劳动教育的两件小事。第一件小事：毛岸英为补上劳动大学这一课，自觉主动地和农民睡一样的土炕，吃一样的粗粮，干一样的农活。有一次毛主席还特意让毛岸英把手伸出来，当看见他手上的血泡，毛主席说：“农民手上有老茧，你手上却有血泡，说明你还没学好，等手上老茧厚了，才能说你在"劳动大学"毕业了”。第二件小事：毛远新考上清华后转学到哈军工读书，毛主席教导他说：“你这个大学生，工人没当过，农民没当过，士兵也没当过，怎么可能是真正的大学生?”。军校毕业后，毛远新又兴冲冲告诉伯父说自己要到空军当参谋，要当兵了，可是毛主席却皱起眉头说：“你不该留在城里当官，应该去野战部队，到基层连队里摸爬滚打，当一个真正的士兵。”从这两件小事里我们不仅可以看到毛主席是怎么对晚辈进行劳动教育的，还可以看到什么是真正的劳动教育!什么样的方式和途径才是人类对自身最好的探索!如果没有对人类自身探索的前提，那么研究其他的物理运动、化学运动、生物进化运动等等就没有什么太大意义了!因此，确切的讲，劳动属于与人相关的运动，而与人相关的运动又属于体育，也就是说，劳动和体育有着千丝万缕的联系，劳动的的确确是属于体育的!劳动是体育不可分离的重要分支!如果刻意把劳动从体育中剥离出来，实则就是摧毁体育中一个极为重要的分支!一旦这个分支也得到瓦解，那么体育的内核也就不复存在，只剩下无害的空架子以及简单的四肢发达的低级追求。

　　从这里我们可以看出，体育上面是教育，与之并列的是智育，智育与体育都受到教育下面德育的指导!而体育下面是运动，运动下面是劳动与休闲。而目前体育带给人民群众最多的就是体育的休闲价值，而且还是微不足道的。实际上对劳动研究的不足也导致了人们对休闲的轻视、忽视，休闲的真正价值没有得到有效的认知和开发，目前关于休闲的思想理论研究在深度上还远远不够，有的只是浅尝辄止!好在劳动实践的广泛存在，为劳动的思想理论研究提供了广泛的研究素材和研究案例，最关键的是还提供了可重复、可对比、可推导的验证。由此，在广大人民群众参与的劳动实践中诞生了目前为止人类最先进的文化、最杰出的思想理论，即马克思主义!这是劳动给人类带来的最伟大的贡献，甚至可以说几乎任何主流的思想理论，不论是正面的还是反面的，它们的源头都是劳动!只不过它们对待劳动的态度有所不同!有的赞同劳动，有的反对劳动!可以说在体育的深度研究中，离不开马克思主义，离不开劳动!体育的范畴应该包含马克思主义!脱离劳动的所谓的马克思主义不是真正的马克思主义，是空洞的、是形而上学的、是违背人民群众根本利益的马克思主义!当然马克思主义的发展并没有止步不前，列宁主义、毛泽东思想都分别在一定的历史阶段将马克思主义发展到了新阶段!这也是体育需要继承和发展的极为重要的思想理论对象，同样马克思主义也是人类科学研究中人文社科的重要研究方向，也就是说，体育的思想理论研究一个极为重要的分支就是马克思主义!马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是被包括在劳动下的，劳动是被包括在人的运动下的，人的运动是被包括在运动下的，而运动又是被包括在体育下的。所以说，体育是无产阶级教育、社会主义教育重点发展的对象!体育需要真正回归它本来的面目，而不能简单徘徊在各式各样的运动项目上，当然研究那些各式各样的运动项目并不是不对，并不是不好，关键要探讨出人类教育、团队、组织、合作、配合、纪律、法则等等提高或进步的意义在哪?怎么样造福人类?怎样为人类社会的困境提供解决方案?而不能仅仅满足于一定程度的锻炼身体和休闲娱乐!体育可以说就是运动实践的小型实验室或大型试验场，为科学研究创造实验或试验条件!体育应该肩负起科学研究的理论与实践的一份重担!体育在人文社科领域的研究前景无疑是光明的，尤其是劳动与休闲，其中不仅有巨大的智慧蕴藏其中，而且可以增进人们的身心健康，甚至直接提升人们的幸福指数，还可以极大地促进人类精神文明的进步。

　　体育在自然科学领域的研究前景同样也很有前途，比如体育中的球类运动，就是很好的人与物质相结合、相联系、相和睦的运动例子，它有助于我们理解人对球的作用力(施加什么力，球就会有相应的运动反应)、人是如何接触球的(力量、速度一定情况下即为与球的接触部位和角度)、与球保持相同的速度(更容易控制球)、人的速度与传球的速度对比(人是跑不过球的)、人与球在运动场里的时空关系、球的意外惊喜(本来动作没到位或者失误了，结果却误打误撞、意想不到地产生了理想的结果)、球在人的操控下可以变魔术、人与球的关系是亲密无间的(人和物质也是亲密无间的)、队友之间的相互配合(与队友的配合实质上也是在借球这个物质来增加整体的物质力量，即队友也是一个好帮手，如同得到了一个好工具)等等，尤其是团结的力量、团队的价值。体育中球类运动的研究，甚至还有助于我们理解行星、恒星、星系之类的“天体物理运动”，俗话说举一反三、发散性思维、联想、敢于打破学术权威、永远保持怀疑的科学精神。再比如户外运动(定向越野、野外生存、登山、攀岩、滑雪、潜水、航海、跳伞等)就是人与物质相分离、相孤立、相斗争的运动例子，它有助于我们理解地理的方位与价值、环境的识别与判断、目标的寻找、策略的选择、利益的博弈、路线的斗争(对正确路线的坚持，对错误路线的纠正，有时走回头路是对的，有时走回头路是错的)、改造自然的能力和客观条件等等，尤其是运动实践的内外关系。还有医学领域，尤其是中医以及中草药，中医在传染病和慢性病治疗室很有功效，新冠疫情就是最典型的例子，不单单是现在的疫情或瘟疫，中医是数千年的医学经验总结的精华，尤其是经过数千年的哲学思想的探索研究，千百万种中草药的实证，千百万乃至数亿人的人体试验，中医是对个体辩证治疗的复杂性科学，是对人体科学研究极为重要的学问!这方面，体育的预防、保健、康复是医学研究的重要研究方向，体育中的太极拳、八段锦、五禽戏、吐故纳新的气功等也都是中医的重要组成部分!

　　运动即变化，变化即时间，也就是说运动离不开时间!甚至在一定程度上空间就是时间， 也就是说运动即空间!研究运动实质上就是在研究时间，在研究空间!时间只是衡量运动的一种标尺或标准，它是确定的、可见的、不可逆的!但是空间是不确定的、不可见的、可逆的!运动也是空间的一种衡量标尺或标准，它是确定的、可见的、可逆的，说运动是不确定的，那是还没认清事物的客观规律。只是在目前人类文明的认知中，运动中的大部分是有规律的，但也有少部分是无规律的。运动是可发现的，是可观察的。相较于对时间的研究，对空间的研究更难，因为它更复杂!在时间和空间这两部分上，体育的研究更多地集中在空间上。时间、空间对人究竟有什么意义?人体是如何运作的?人与自然是如何相处的?对时间、空间的探索，人与自然的关系!都是体育极为重要的研究方向!因此，体育的科学研究价值不应该被忽视，应该在东方文化的指引下大力支持体育的科学研究!有人说体育就是锻炼身体的，就是恢复健康、保持健康、促进健康一种手段，所以体育根本就不重要!综上所述，如果还这么认为，那大概是没搞清楚狭义的体育有哪些，广义的体育又是怎么样的。

　　那么，到底是智育是教育的基础，还是体育是教育的基础?实际上，对于教育来说，智育与体育的关系，就如同精神与物质的这般矛盾的存在关系。如果只承认智育是教育的基础，那么思想理论就可能发达，而行为实践就可能欠缺。如果只承认体育是教育的基础，那么行为实践就可能强大，而思想理论就可能薄弱。所以说在教育面前，智育和体育需要不断地进行竞赛与合作。在德育的指导下，智育与体育的辩证发展才是教育真正的基础!需要注意的是，在阶级社会下，如果忽略了智育、体育的阶级性，就会破坏教育真正的基础。还有人说，智育是教育的前提，这就错的离谱了。德育才是教育的前提，同时德育也是教育发展无穷尽的终点!德育对于教育来说就是如此辩证发展的存在!教育的前提和终极都离不开德育!

　　体育可以是教育的一种，即人身体的教育，也可以是人身体与教育的结合。第一种情况，教育可以分三个方面，一种是人心理方面，一种是人身体方面，一种是人心理和身体两者的结合，共三种。这样的分类，体育就是研究人身体运动的，这样的话就比较局限。而心理学又是西方文化主导的，有一定的科学性，但又有思想文化的局限性。第二种情况，人身体与教育的结合，这样的体育会更加立体全面，在东方文化里就是天人合一的意思。这里，人身体即代表物质的人，教育代表天，即宇宙万物运行规律的映射(可能是被映射的，即大自然表现给你看，也可能是人主动映射的，即人的行为，对大自然的改造，这种改造可能是好的，也可能是坏的)。物质的人如何在宇宙万物中运行，就是人与自然如何相处的。如何将物质的人与映射宇宙万物运行规律的天结合在一起?这是对体育进行探索的最深层次!

　　体育具体到人的方面上，就会有这样的认识：体育的体是反映人个体的物质，体育的育是反映人个体的思想，两者的结合是物质和精神的融合。体育不能只有微观的、个体的、具象的客观规律性，更应该有宏观的、整体的、抽象的主观能动性，缺少了哪个部分都不能反映运动的事实，都不能抓住运动的本质，都不能总结运动的规律。对体育的理解，我们要从思想意识上去升华到这个高度，而不能只是浅表地理解为类似于人身体这个物质的简单教育。归根结底体育是反映人类活动的根本运动，一切起源于它，又终止与它。自然界有很多运动，但人类的运动体现的是解放，是发展的一种。在这过程中，主要是思想文化，即意识的存在。整个运动的规律是存在和意识的相互辩证关系。世界任何运动都有产生、发展、灭亡的过程，人类的劳动，生理的需求，这无不是在身体这个物质基础上的体现的。那为什么人类有同其他动物或者生物不一样的地方呢?比如文化意识、思想观念等等一些非身体类型似的直接物质形态出现呢?

　　人要想真正得到解放，最关键的还是要解放体育。为什么不是解放智育呢?因为智育的发展存在一定的瓶颈，一方面，如果失去德育的指导，智育的盲目解放可能会造成邪恶文明的野蛮生长，所以人类自身也需要对智育加以限制，事实上各种秘密等级的设立以及权力的分配与制约就足以说明了(权力的分配与制约使得秘密不可能被下层的人都知道，而顶层又不能随意地直达下层，更不可能覆盖所有下层，越往基层所涉及的信息量将是顶层无法承受和消化的)，即德育瓶颈。另外，进入信息时代，人类的大脑面对信息爆炸早已失去了相应的处理能力，只能从中不断提炼，但是这种提炼在速度上必然会低于信息爆炸的发展速度，即信息瓶颈。体育的解放要远远大于智育的解放，因为体育的解放涉及空间和时间，尤其是空间，不同维度的变化根本就不同，不能突破维度，也就无法解放智育，例如，一维世界是一个点的变化，这个点很难突破一条直线的束缚，同样二维世界是一条线的变化，这条线很难突破一个平面的束缚，而三维世界是一个平面的变化，这个平面很难突破一个立体的束缚。越高维度的展开，难度越大，甚至根本难以想象!低维的世界很难理解高维的世界!有的科学家提出了宇宙是十一维度的，但是真正能够得到验证和实现的，目前也只是停留在三维，其他维度的也只是猜想和假设。我们每个人几乎都做过梦，神奇的是在梦里我们的意识一直都是第三人称视角，是否可以推论，人的意识至少是四维甚至是以更高维度的形式而存在的!时间是否在高维度中参与?是否有时间以外的常量和变量存在并参与高维度中?不同维度的世界是否存在交叉?不同维度的世界能否自由穿梭、自由转换?这些都是大大的疑问!起码单单空间的维度瓶颈就是智育很难突破的!所以说，如果智育得到一定的解放，发生了较大的量变乃至产生了质变，那么很可能就是由于体育发生了质变才导致的，甚至智育的发展只是在体育新质变的基础上产生的少数量变。一般来看，智育发生的量变相较于体育的量变要大，但是智育发生的质变相较于体育发生的质变要小。

　　那么该如何解放体育呢?首先是思想的解放，然后才是身体的解放。对于思想的解放，我们比较好理解，但是对于身体的解放却难以理解，并不是说要消灭身体或者换一个有生命支持的载体(比如转移到其他生命体之中、以数字生命的方式存在等等)，也不是把身体变得如何强壮、如何长久。可以说它跟生与死没什么直接关联，何况生与死是宇宙生命的必然规律，也改变不了，但是却和生与死之间的过程密切相关。这里的身体的解放是指劳动和休闲的解放，时间上主要集中在人生命的发展过程之中。为什么要解放身体呢，因为身体是每个人类个体赖以生存的必要载体，身体不是自由的存在，有劳动的束缚，有生理的需求，有生理机能的客观限制，身体在物质层面来说也只是人类的一个肉体，但是这个肉体却可以劳动、可以休闲，而在这个劳动、休闲的实践活动过程中又自然而然地产生了精神意识，我们都知道生命变化的本质规律在于物质之间的相互转化(例如生与死)，不以人的意志为转移，这种“身体——劳动与休闲的实践活动——产生精神意识”就是物质转化的一种高级形式。可以这么说，解放身体就是人类最美好的发展归宿。

　　如同马克思所言，历史发展的最强大力量往往蕴藏在表面上看最薄弱的地方，在教育上最终决定社会历史发展方向的是德育指导下的体育而不是智育，最终决定社会历史发展质量的是德育指导下体育与智育的有机结合和辩证统一而不是单一的智育。体育真正的竞争意识是决不提倡以强欺弱的竞争，而是提倡锄强扶弱、以弱胜强、刚柔相济，寸有所长，尺有所短。体育的意义在于休闲与劳动的有机结合和辩证统一。体育的通识性很广，但是在剥削社会里很难得到真正的重视，它需要迎来无产阶级对其自身的解放。团队、战斗力等集体相关的观念和事，从来都是从不在意的薄弱地方开始的。实事求是，真正想发展团队以及战斗力就必须从人与社会的薄弱地方开始，寻找初心。要想发展或建立团队，就不得不提到强制性。可以说，没有强制性，也许就没有团队或组织什么事。世界上最难的事莫过于在没有强制性的情况下，把陌生人组建在一起，形成团队并最终干成造福人类的事。人民军队是有强制性的，但是人民军队又有民主性，这是世界任何军队所没有的。如果没有民主性，那么必然存在强制性!民主性和强制性是紧密联系不可分割的，在不同条件下又是辩证统一的。如果没有真正的休闲，又哪来真正的民主性呢?真正的民主性需要宽松的、自由的、平等的、相互尊重的、没有私利追求的、没有利私关联的、崇尚真善美的、具有人民崇拜的氛围。我们无论参加什么工作，投身什么事业，不仅需要劳动，也需要休闲。具体到每一点、每一段，都需要劳动和休闲的不断轮转，也就是说需要强制性和民主性的持续轮转。如果一味地强制性就发扬不了民主性的集思广益和生态平衡，必然会逐渐走向不知变通、谨小慎微、一刀切、宁可犯政治错误也绝不犯组织错误的教条僵化的道路上，或者逐渐走向狐假虎威、横行霸道、排除异己、独断专行的专制独裁道路上。如果一味地民主性就会抑制强制性的组织和团结的力量，必然会逐渐走向七嘴八舌、众口难调、人心涣散、相互扯皮的懒政怠工的道路上，或者逐渐走向主观盲从、听风是雨、风声鹤唳、草木皆兵的盲动无知的道路上。那么，无论所强制的事物是怎样的高大上、真善美，无论所民主的事物是怎样的公正平等、开放自由，最终都会与初心背道而驰，取得再大的成果也都会丧失殆尽，最终陷入恶性循环之中。这两种方式的结果最终不可避免地导致量变的反复无常，要么量变极其缓慢使得新质变遥遥无期，要么量变极其快速使得新质变稍纵即逝。较强制性而言，民主性是被剥削阶级社会里所忽视的重要部分，但在无产阶级专政的社会主义社会或者没有剥削的共产主义社会里，民主性发挥着更为重要的作用!那么，民主性在教育中如何培养或者创造呢?也许体育中的休闲就是打开民主性的一扇窗口!

　　体育休闲中所蕴藏的能量是巨大的，我们不妨停下来，想一想，思考一下，放松一下，或者干脆清空一下大脑，这或许比盲目的做要重要的多得多，历史上的发明创造大部分是在偶然间、不经意间获得灵感的，甚至有的就是在睡梦里受到启发的。难道这其中的大部分不都是为了追求自由、追求舒适、追求慢节奏而有所突破的的吗?这难道不就是追求休闲的意外收获吗?可是就是这样的微妙，还是让大多数人对休闲轻视或忽视了。这无疑就是人与社会中最薄弱地方，有人会说那些劳苦大众很少有休闲甚至根本就不存在休闲，是的，就因为不存在，所以才形成了空白，甚至形成了真空!劳动方面需要突破，同样休闲方面也需要突破!劳动就如同正面战场，休闲就如同敌后战场!正面战场很重要，需要坚持斗争，敌后战场虽然条件艰苦，很残酷，但是它更重要，因为只有敌后战场才是争取人民群众的关键，敌后战场才是真正的中流砥柱，敌后战场才是力量的源泉，胜利的关键就是要让敌人陷于人民战争的汪洋大海之中!既然休闲的力量如此之大，我们又该如何利用呢?面对团队或组织的巨大难题，我们又该如何解决呢?我想，我们只要坚持不懈对体育休闲进行潜能开发，坚持不懈地进行思想理论与实践活动的解放，那么，民主性就能够得到真正的发展。我们一旦将民主性和强制性进行有机结合与辩证统一，那么桥到船头自然直，团队或组织的问题就会得到有效的解决。如果要问休闲与民主性之间到底是什么关系?可以这样讲，休闲是民主性发展的肥沃土壤，是民主性生存的坚实的保障!没有很好的休闲空间，社会文明的活力可能就会徘徊甚至倒退。但是休闲不代表着过度休闲，甚至不良休闲。体育中的休闲不同于上述不良休闲，它从事身体最自然、最本质的运动，并从中获得不一样的积极向上的团队认知，有别于传统社会或者互联网放大后的所谓大众休闲或者低俗休闲。回归自然是体育休闲的本质属性。作为人的基本精神文化需要的体育休闲，具有内在的向心力、文化整合力和创造性本质，通过主体间的休闲行为的交往沟通和语境交流，在塑造个人、团队或组织、人民大众形象的同时，重建目标、成长、价值意义上的生活世界，具有文化构建意义。体育休闲活动是现代人重要的生活方式之一，凸显新时代无产阶级的文化追求和生活及意义世界。

　　剥削社会越发展，我们对于外界条件的依存就越多。一方面，剥削精英阶级由于有科学技术的不断加持，他们对外在环境的感应度越来越高，信息处理能力越来越强，反之劳动人民由于缺乏科学技术的加持，他们对外在环境的感应度越来越低，信息处理能力越来越弱，于是就产生了文化焦虑。另一方面，随着资本主义世界过度的物质生产，剥削精英阶级凭借着已有的特权地位，穷奢极欲、骄奢淫逸，在现实世界中他们的自由度越来越高，反之劳动人民没有特权地位，克勤克俭、艰苦朴素，在现实世界中他们的自由度越来越低，不仅要捕捉虚无缥缈的外在物质条件，还要面临残酷的内卷竞争，这就是剥削精英阶级为劳动人民设置的基本生存陷阱，于是产生了经济焦虑。最后，随着阶级社会的结构度越来越复杂，人和他人、人和社会的协作关系越来越复杂，团队或集体的个性与共性发展越来越困难，利益纠葛或攀比得越来越低俗，伦理法则越来越混乱，于是就产生了政治焦虑。在剥削、压迫的现实面前，这些焦虑不正是大多数人民群众麻木不仁的关键因素及其背后的深层次原因吗?

　　人类越来越依赖科技，就越会把自身功能的某部分外包出去，用其他的工具去取代人的部分功能，只掌握核心思想，那么，其他功能的退化是必然结果，也是进化的无奈。这就是递弱。人们正是通过这些来维求自身的存在，其本质就是自身存在度的下降，与平时的社交、工作、学习等领域的表现并没有直接关系。大多数人民群众主要通过虚拟的网络世界进行代偿，而少数剥削精英主要是通过现实世界进行代偿。精英阶级擅于利用工具，将自己的劣势外包出去，利用工具来代替自己功能劣势的部分，但保留核心思想，总的来说代偿的效果较好;而大多数劳动人民就不擅长利用工具，甚至价值低的那些劳动人民反而是走向反面，不仅没有将自己的劣势外包出去，反而将自己的优势，提前过度消耗并廉价寄托给工具，而这些工具恰恰是精英阶级利用先进劳动人民打造的，工具替代的反而是自己功能优势的部分，自己留存下的核心思想就比较落后，这样就会加速递弱的程度，导致存在度越来越低，自我评价或者社会影响力进一步降低。也就是说代偿的方式、方法很重要，它可以决定个体的存活率。当然代偿的方式和途径不一定是智能的工具(例如智能手机、电脑、智能机器人等)、丰富的物质资源、任性的权力、科学技术的发明与应用、价值的创造与交换、成瘾的氛围环境(纸醉金迷的歌舞升平、遵从兽性法则的剥削压迫、虚拟网络世界等)、团结的力量等等，教育也是代偿的重要途径!对广大的人民群众来说，与其说是受教育，倒不如说是受“资产阶级”的奴化、受特色修正主义的伦理颠倒。对少数剥削阶级精英来说，与其说是受教育，倒不如说是受“无产阶级”的神化，受特色修正主义的伦理端正，他们深谙人性的弱点，为了利益不择手段，即使不小心戏谑了他们自己制定的游戏规则，也会得到“黑暗森林”生存法则的眷顾。

　　递弱代偿简单来说就是，随着人的某些功能递弱，为了存活下去，必须得媾和，越会想方设法去代偿，代偿不可能恢复到以前的水平，但是越高水平的代偿越会走在时代的前沿，社会存在度、保值率就越高，就越有价值。精英阶级他们不用考虑生活的物质条件、社会关系的维系打理、信息渠道的宽广通畅等，他们中的先进分子有了物质的保障，也就没有什么后顾之忧，就更有时间和精力投入到学习研究上，从事研究的兴趣或许更浓烈，对待研究的态度或许更认真，他们这种学习研究的自由性、纯粹性是受物质生活制约的普通劳动人民所无法比拟的!这也是为什么剥削精英阶级更容易培养出精英的原因!为什么要让知识分子劳动化?就是因为体育可以一定程度逆转递弱代偿的生存格局，要不然人与人之间的差距会越来越大，甚至比阶级的差距还要大，即剥削精英阶级所认为的“上帝”等“神”与垃圾人口的差距。更何况，在剥削社会里，阶级的烙印还是如此的深入骨髓!递弱代偿的生存格局可能会更加撕裂!人民大众将会彻底被开除球籍，彻底失去做人的资格，彻底沦落为低等生物!因此，体育一定要树立正确的递弱代偿实践观!

　　当前，随着无产阶级、负产阶级的经济地位、社会地位和政治地位的逐步下降，生存发展环境的逐渐恶劣和人民群众自我意识的不断觉醒，其体育休闲活动呈现出日益明显的阶级差异特征，理解新时代无产阶级、负产阶级的社会参与和自我建构，具有特殊的人类学、社会学意义。现如今科技飞速发展，可是我们人类自身却遭遇到了极大的生存危机之中。我们可以预见的现实危机就是人工智能取代人类劳动，即人工智能危机。那时随着劳动人民大量失业，大多数人就会不可避免地失去自身的价值，价值都不存在了，人的尊严还能够存在吗?有了大量失业的人口，就会发生社会动乱，有了社会动乱，剥削精英阶级就有理由进行血腥的残酷镇压，那个时候甚至不用出动军人去镇压，只需要派机器人军队去就行了。在剥削阶级精英统治下，不可避免的要清楚人类多余的劳动人口，那么怎么清楚多余的劳动人口，生物技术无疑是很好的手段，即生物技术危机。通过医疗药物的控制和干预，进一步摧残他们的健康，还可以通过各种生物病毒制造传染病的爆发，实际上全世界的生物战已经在实施了，但是最具有灭绝性的是基因改造，这种方式可以让精英眼里的“垃圾人口”真正成为垃圾，要么使其不能生育，以实现对个体的定点清除或种族的大规模灭绝，要么让其成为没有反抗基因的纯粹的生物人或者失去灵魂的行尸走肉。还有虚拟现实危机，精英可以随意打造符合他们意志甚至是仅仅是为了满足精英变态的思想价值观需求的虚拟现实，让垃圾人口沉浸在虚拟世界中无法自拔，或者干脆囚禁其中，或者引诱垃圾人口放弃肉体，以数字生命的形式存在。一旦到了那个时候，人还是人吗?大多数的人已经不是人了，只是奴隶，只是低贱卑微的虫子，而少数精英也不是人了，而是所谓的“神”或者“上帝”了。剥削阶级精英不仅在摧毁人类的劳动，在很大程度上更是在摧毁人类的休闲!体育应该肩负起解放人类的伟大使命!

　　什么是体育?体育是一种追求存在度，具有劳动创造价值的，具有休闲转化需求的，注重实践，具有反馈机制的，具有工具属性的，具有信息刺激阈值的，对空间、时间敏感，具有客观规律性和主观能动性，对人生理、心理上产生影响的，主要研究的是人的运动规律及其相适应的生存法则，注重团队或集体组织的发展，强调纪律、讲究合作、寻求配合，注重强制性、民主性的有机结合与辩证统一，是一个社会模拟器，一个科学实验室，是一个运动试验场，是一种物质和精神的融合，具有解放人类、造福人类的历史使命，是最有可能逆转递弱代偿的生存格局，提倡人与自然和谐共处，追求天人合一的一种教育形态。