利是额头上的一把刀，那是说利有害于人。《论语》中说“子罕言利与命与仁”。利与命与仁是关系密切，互相影响，互为因果。孔子少说利是利有害于命与仁，一个嘴上挂着“利”心念着“利”的人，他会信“仁”吗?他会以实际行动施行“仁道”吗?他看见贫苦人或落难的人会伸手相救吗?会有恻隐之心吗?犹如某国几十年来有小孩落水中，母亲呼天号地请求围观的人救救他的孩子，看热闹的人仅看热闹，甚至有人向孩子母亲呼喊，只要她给他五百块钱，他就下水救他的孩子。宣传利，不利于人民团结，有害于人民分裂，人民不团结，人民分裂，若国家落后，改变不了落后面貌，经济建设有太多阻碍不能顺利进行，国民经济不能发展，政治弊病横生腐朽黑暗，利益集团林立，拉山头搞派别，犹如不是一个统一的国家，一个国家要搞一国两制三制四五六制，不搞四五六七八制也客观存在形成四五六七八制国家，派别派系多过“四五六七八”。军阀混战那个年代不是犹如“四五六七八制”吗?大小军阀割据一方，都是各种“利”制造了他们之间的各种矛盾。“利”字当头的国家有利于各种政客明争暗夺，国家日薄西山，当官们却欣喜若狂于有“利”可图，另一边的广大人民犹如没有国家没有“爹娘”的弃儿，除受敲诈盘剥外，还分享不到国家的一点公共资源。黄世仁南霸天们代代嘚瑟，老百姓代代哀歌不绝于天于地。

　　“言利”对国家对人民是那样的灾难深重。“利”于内不能持国，于外不能御敌。利是额头上的一把刀，把自己架住了，还能放开手脚御敌吗?唯一能做到的是对“内”宰杀、榨取，制造人民灾难。

　　某国日日夜夜宣传利，报纸杂志广播电视日日夜夜宣传如何创利夺“利”“发财发家”，高度称赞发了财富了家的人，如何聪明机巧，如何精打细算，如何独具慧眼逮住机会，一下子暴富令人羡慕，一下子创利几千万上亿元，种植种养获利非凡，一斤鱼能卖几百块钱不可思议，创造奇迹创造神话，创造伟大创造辉煌。这不是教人去抢去盗吗?这种宣传，犹如宣传杀人之道，害国害民之道。这是瞎了眼的说教。它不考虑负面作用，“利”使人产生不劳而获的歹念，产生贪污盗窃之念。随这种“利”而来的是土地河流的大破坏大污染。没有“利”字的宣传，根本不会发生几十年来的水土大破坏大污染和伴随之而生而来的各种恶病绝症传染病，害得全国人没有一个健康的身体。某国的超绝愚昧，既违反儒学儒教，违反孔孟之道，也十足违反了马克思列宁主义毛泽东思想。那样无知混沌的报纸杂志广播电视不办的好，不办不是没有害吗?不办不害国害民，办害国害民，以蒙昧主义思想污染了人类心灵。人类不“言利”，不是更活得轻松潇洒自如多姿多彩吗?何乐而不轻松自在自如?

　　我们不就明白了古人“君子不言利”的良苦用心和伟大意义吗?何叫伟大意义?“君子不言利”可“塑造”一个无诈骗无盘剥的美好社会，铸造一个人类文明丰碑，树立文明风气，让人们都变成有大度大气的“彬彬君子”，而不是一律算计别人的小人。几十年来小人猖狂，算计别人的小人无处不在，这都是因为“利”字。人人不“言利”，小人无可立足之地，小人无有生存和存在的“土壤”，我们的生活天地是多么美好美妙。“君子不言利”可作为大中小学的教育课题和教育方向。几十年来某国疯了一样跟“君子不言利”对着干，它最愚昧混沌的是把几千年来封建社会的落后衰败归咎于“君子不言利”，而不是归咎于封建制度，将本来是具有美好文明意义的“君子不言利”当作是误国误民害国害民的蒙昧糊涂说教，极力倡导“君子也言利”，君子要“言利”，不以“言利”为耻，而以“言利”为荣，无利不往，无利不做，“利”字当头，“消灭”雷锋黄继光董存瑞，以雷锋黄继光董存瑞为“耻”，以他们为不适应社会，不适合社会，不适合时代，是私G的阻力，同时很多革命歌曲的歌词都改成适应社会适合时代要求的歌词，说抗美援朝不符合中国国情，冰雕连是炮灰连，连抗日战争都提出质疑。思想之混乱糟糕糊涂害国害民赫然可见，“言利”赤裸裸是额头上的一把刀，它乱舞乱挥“宰杀”正义正气，“宰杀”一切有文明思想的人类灵魂。

　　糊涂混沌的国家不仅宣传利，还极端实行绝世狭隘的专制主义只许“言利”，不许言其它话题如公正公平正气正义，更毋说言社会矛盾阶级斗争的客观存在的话题，毋说社会矛盾阶级斗争即毋说马恩列斯毛主义，反马恩列斯毛主义。“言利”遏制“言道”，阻止宣传“道义”，宣传“人道主义”，宣传“人权”，宣传“自由”包括言论自由，实行高压专制主义的“言利”意味着国民没有民主，没有“人权”，不存在“人道主义”，没有言论自由，是万分不幸的国家和人民。人民没有言论自由，犹如猪狗不懂说话，是将人民当作鸡鸭猪狗看待，只许默默地操劳，不许吭声吭气。其反人民的性质昭然若揭。“言利”的危害性真是无穷无尽啊!利于谁?利于资本掌控者掌权者，不利于无资本的广大无权无势的人民。

　　孔子不“言利”有其睿智之处，他很看明白“言利”的人不有志于“道”，以利凌驾于“道”之上，为了利而抛弃“道”，背叛道，更不可能遵循孔子学说，弘扬孔学所宣扬的思想主张，不可能继承儒家思想当然包括道家墨家思想。在现代“言利”的人不相信马列毛主义，背叛马列毛主义，践踏马列毛主义，犹如几十年来篡改抹黑马列主义毛泽东思想，攻击恶贬马列主义毛泽东思想，造成思想领域大混乱失方向，把国家命运人民命运当儿戏耍，天灾人祸连连不断，祸患无穷。为了利，可以否定一切，实行历史虚无主义，心中没有国家没有人民，有的是“利己主义”。“言利”无异于把人变成畜牲，丧失良知，犹如几十年来偷抢拐骗贩卖儿童妇女，投毒纵火杀人越货无恶不作，是“利”的“杰作”，“利”引发各种社会仇恨酿成各种社会病态，激化社会矛盾阶级矛盾。

　　毛主席在社会主义革命和建设中从来不“言利”，不宣传“利”，人民的社会主义革命和建设的热情日益高涨，思想觉悟空前绝后的提高，人民为新中国的建立而高兴，为改变落后而努力，奋发向上，奋发图强，大干快上，改变了中国的落后创造了人民最美好向往的新天地新世界。今天有经历的人无不称赞那时的伟大美好，人民幸福康乐。不“言利”的伟大意义体现出时代的辉煌灿烂。

　　2021-10-27