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一
昨日聊天时有朋友说，当上全国作协副主席的莫言写作风格变了，不再写高梁地里的那点事了，改为“煲鸡汤”。朋友说得没错。笔者也感觉到了，但也因这一改变，倒让笔者彻底没有了佩服莫大师的丝毫情感了。
笔者以前多少有些佩服莫大师，不是因为他写的那些东西如何好，而是他那种“我是流氓我怕谁”的犟劲。一个作家坚持自己的创作风格，本身就是自己率真的表现。敢于敞开自己心里装的东西给别人看，至少也不是伪君子。你说是不是?
笔者对莫言知其名知其事，最先是缘于他如雷贯耳的诺奖。在此之前，就是看过电影《红高粱》，也没有留意原著就是莫言。
第一次看电影《红高梁》，也是因为红高粱得了国际大奖，听说还是中国人拍的电影第一次得到了这种很厉害的国际大奖。那个时候笔者还是个孩子，闻之超级好奇，于是便被吸去看了。
记得当时看过电影《红高粱》后的心情是十分复杂的，简直不敢相信英勇的抗日英雄，他们的义勇源自于高粱地里那点事儿。这跟以前看过的影视作品给自己留下的抗日英雄的形象是有很大不同的。但也因为是孩子，也就没有把这事往深处想，那么一阵子过后，就没有把此事当回事了。
到莫言获诺奖的时候，笔者已经大学毕业好些年了。当时，笔者心里既高兴也惭愧。高兴的是中国人终于有人获得诺奖了，惭愧的是自己竟然对这位大作家的作品一无所知。于是，赶紧把莫大师的作品找来看。《檀香刑》《丰乳肥臀》《生死疲劳》《蛙》《酒国》等等，一部接一部看。然而，笔者却是越看越恶心。
莫大师的作品给笔者的印象就一个字：脏!而且是脏到骨子里的那种。作品的意境、思想、语言等，无处不脏。
男女野外媾合永远是莫大师作品的叙事中心，崇高被粗俗碾压，圣洁被腥臭和淫荡取代，赤裸裸的性描写，满纸秽物直流。于是，笔者知道了国际文学诺奖是个什么东西了。
不过，一个作家长年累月写这些东西，痴心不改，也着实让人服了!
只是，这些东西怎能塑造出高尚的灵魂?这样的作家又怎能配得上人类灵魂工程师这一称号?
用现在的话说，莫大作家不就是一个超级“‘三俗’大师”么? 于是，笔者一怒之下，写了很多批判文章，但都石沉大海。
“俗”，就是没有进化的原始本能，性当然具有原始本能的属性。文学作品不是不能写性。但是，文学作品不能只盯着女性身体某个部位，也不能只盯着性行为这个过程。这就把人类重新打回到了丛林。写性，必须注视性文明焕发出的真、善、美。
人类的性行为与动物的性行为是截然不同的。人类的性行为是以爱、责任、和创造为基石的，是自然属性与社会属性的综合，既是男女之间的彼此呵护，也是对社会群体的呵护并受社会群体的呵护。决不是男女之间那点事这么简单或直接了当。
也就是说，男女走到一起是有道德规范的。事实上，中华一脉，历朝历代，对于性，不但有道德规范，还有法律规范，还有科学研究和人文关怀。撇开这一切的性，不但是很难的，也是不能容忍的。正是这样，才保证了中华千年家庭的稳固，种群的健康繁衍，文明的不断向前发展。从这个意义上讲，莫大师可谓俗不可耐。
二
莫言得诺奖，不是中国人推举的，更没有代表和发展中华文化，而是国际资本的需要;莫言的作品，在中国也是没有什么市场的，也是国际资本需要强加给中国市场的。
一向对国际资本陌生的中国人这些年来对于国际资本的厉害可是有了新的了解。你越是厌恶的东西，国际资本越是要强加给你。特别是意识形态领域，中国人体会不可谓不深。
只要我们放眼扫视一下，就会发现，莫言只是被国际资本青睐的代表而已。
一段时间里，“无所不能”的国际资本把它呼风唤雨的本领在中国可谓是淋漓尽致地表演过一番。
远的不说，就说莫言当上副主席的那一年吧。
那一年，中国最火的脱口秀节目是《晓说》，主持人是一名叫“矮大紧”的高晓松。《晓说》这个名字据说是韩寒帮忙起的，高晓松自己取的名字是《闲得蛋疼》。
《晓说》里的高晓松 “高论”频出，雷人指数不断攀升：康有为移植猩猩睾丸;中华民族不善战、大和民族最善战;北方人都是汉奸;美国是中国的大恩人;郑成功是个大倭寇(郑成功不是倭寇就没人是倭寇);四大发明全是假的;中国人全世界最不严谨;中国人全世界最爱占便宜;中国和美国最大区别就是潜规则;美国人从来没有屠杀过中国人;八国联军只是向清政府要人;汉人最没音乐细胞;中兴被制裁是自己的问题;美国不会发动贸易战;听党指挥的军队是党卫军;台湾自古以来就是中国领土一部分的说法并不准确;对中国最好的国家是美国……
那时还有个叫“作业本”的大V，以侮辱中国一切事务为乐，微博发文称：“由于邱少云趴在火堆里一动不动最终食客们拒绝为半面熟买单，他们纷纷表示还是赖宁的烤肉较好。”用最恶毒的语言调侃污蔑为国家和人民利益牺牲的英雄，骇人听闻。
相比之下，莫言还只是俗，还没有突破做人底线。
那年头，就是知名艺人，不给自己取个洋名好像都落伍了。姚晨“恶之花”的梗诞生了，赵微干脆穿上外国军旗服装招摇过市……那时，把恶搞当品味高人一等的人多的去了，也给人们留下了深刻印象。
现在，我们都知道了这一切都是国际资本的需要硬推出来的。因为，国际资本要攻陷中国市场乃至征服整个中国，必须要瓦解中国人的认知，颠覆中国人的意识形态。只是在莫言身上玩得太大了——把莫言推上了诺奖领奖台。
莫言当上全国作协副主席这件事，笔者并没有太大的兴趣。既在意料之外，也在情理之中。也坚信莫言翻不了什么船，掌舵人(主席)还是铁凝嘛。如果让莫言当主席，那就是另外一回事了，包括笔者在内的很多人都会抗议。
不但笔者没有什么兴趣，网上也是一派寂静。这年头，亿万网民的眼睛也都变得“贼亮”了。
毕竟莫言有诺奖戴在头上嘛。你与国际接轨，不论国际文学诺奖是顶草帽也罢，是顶纸帽也罢，是顶铁帽也罢，抑或就是一个屎盆子，你都得承认它是一顶金帽子。既然承认，那就得有所表示吧。有时候，权宜才是最好的呢。因为，改变总是需要时间的。
让铁凝做主席，给莫言一个副主席头衔，在笔者年看来，这一着实在妙不可言。
铁凝是何等铮铮铁骨，家国情怀。文如其人，她的作品无处不闪烁着高度的国家意识，高度的马克思主义政治站位。铁凝对于莫言来说，简直就是一口火红的铁锅，把莫言放在她那儿，莫言还不是一只热锅边的蚂蚁?是死是活，呵呵，这就看莫言的造化了。何况，对外还可以显示中国作协的姿态嘛。
三
国际资本太相信自己的能力了。然而，斗转星移，短短十年时间，当年被国际国际资本捧红的毕福剑，王力宏，高晓松，笔记本等人全部都下了课。投靠国际资本的李云迪、吴亦凡、郑爽、张哲瀚、赵微等人也接连被封杀。
国际资本成就了这些人，国际资本也毁掉了这些人。成就他们的是钱，毁掉他们的也是钱。
国际资本企图通过这些人改变中国人的审美和价值观，让全体中国人像这些人一样统统匍匐在国际资本面前做国际资本的奴隶。当然，这些人是有钱的奴隶，其它人只能是没钱的奴隶。国际资本的一番良苦用心，仅仅只颠覆了这些人的价值观，中华民族的价值观却是安然无恙。这是国际资本没有料到的。
这些人价值观被国际资本扭曲之后，吸毒、嫖娼、出轨、偷税漏税等等，可谓是五毒俱全，一齐发作。受千年中华文化熏陶的中国人民怎么会跟着这些人的屁股后面走进“死亡陷阱”?
国际资本太高估自己的能耐了，太藐视中华文化的力量了。不是么，就在国际资本运作自我感觉最好的时候，2012年8月27日，日本驻华大使坐车行驶在北京东四环时，就被来自河北沧州的郭、夏二人拦停，怒拔日本大使车上悬挂的日本国旗，抗议日本政府企图要将我国钓鱼岛“国有化”。而这，还只是中国的民间自发行动呢。
导致这些人失去市场的另一个重要原因则是中国的快速而巨大的发展。网络发展，交通发展，文化发展，经济发展，一句话：全面发展。全面发展给中国人的获得感增多了，中国人了解世界和自己的条件变得越来越好。而且，变化之快好像一夜之间。
一夜之间中国的智能手机普及，一夜之间中国坐上了风驰电掣的高铁，一夜之间出国旅行的中国人爆棚……
2012年，我国全年出境旅游人数8200万人次。疫情之前的2018年，中国公民出境旅游人数1.5亿人次。越来越多的中国人通过亲自探访外国，并没有闻到外国“空气中奇异的香甜”，同时还发现外国的月亮并不比中国的圆，还要比中国的月亮暗得多。外国并不是高晓松们说的那样花团锦簇。同时也发现外国文化并不比中华文化好，外族并不比中华民族优，相比之下，中华一脉并不是莫言们描写的那样龌龊，而是世界上最优秀的民族。
特别是新冠疫情持续两年多来，被高松晓们描绘成天堂外国却是哀鸿遍野，人人自危，而中国却是众志成城，全力抗击疫情，战胜疫情。中华民族并不是莫言们描绘的那么差劲。
中国人对自己的文化、道路、制度、理论有了重新审视，这一重新审视的结果是坚定了“四个自信”。这个时候，鼓吹西方极乐的高晓松们也罢，攻击中国人下流劣等的莫言们也罢，完全没有了市场。再也没有人听他们胡说八道了。
没料到是莫言也改变了自己的写作风格，不写高粱地里那些事了，改为“煲鸡汤”。这时，莫副主席才让人看到他根本就没有什么“作家原则”， 他不过是一个见风使舵、彻头彻尾的势利文人。
笔者原先还佩服莫副主席“我是流氓我怕谁”的“犟劲”，看清莫副主席文化市侩真面目之后，真的找不出佩服莫副主席的理由了。这样的人也无法让别人佩服。莫副主席地位高了，热度却小了。
中国的文化环境也变了。十年前中国内陆电影票房排行榜第一是《阿凡达》，十年后的今天，中国的电影票房龙虎榜上换上了《战狼2》《长津湖》。“聪明”的莫副主席深知，无论国际资本如何支持他，在新的文化环境面前，他那点高梁地里的事，也是稀牛屎糊不上墙了。
身处高位的莫副主席更加知道中国的政治、思想环境也变了。面对这一突如其来的巨大转变，也许莫副主席还有点手足无措，但副主席和市侩品性二者得兼的他，不会不知道再不改变写作风格，就不是文风问题，而是政治问题了这一严重事实。毫无疑问，这，便是莫副主席改变写作风格的原因。
然而，莫言毕竟是“三俗”成名，思想观念不容易改变，在时代滚滚向前的车轮面前，真的显得不知所措。他或许在感叹自己原先是那么的光彩，如今却是这般的落寞，而且，副主席的位置也岌岌可危……无限的伤感涌上心头……
像莫副主席这样的人，不煲出《酒色赋》都不可能了：如果世上没有美酒，男人还有什么活头?如果男人不恋美色，女人还有什么盼头?如果婚姻只为生育，日子还有什么过头?如果酒色只是本能，生活还有什么劲头?如果男女都很安分，作家还有什么写头?如果文学不写酒色，作品还有什么看头?如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头?如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头?一连串地感慨，都是心语呀!季大师人生目的“就是为了多日几个女人”(季羡林日记)，莫大师还多一样：酒。除了俗，还是俗。
时光一去不复回，往事只能回味。《莫言：新的一年，谁也不需要逢场作戏》：“这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。”莫副主席怎能不唉声叹气哟?“天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。”然而，莫副主席想要的那一朵再没有那么顺心顺意到手或根本就无望了。面对这一残酷的事实，莫副主席的内心有多痛苦，这就只有他自己知道了。
莫副主席一锅又一锅的鸡汤煲了出来，还在煲，下一锅也不知道煲出个什么味道来。
四
应该说，莫副主席煲的鸡汤，多少还是迎合了和他一样的人的口味。毕竟，这个世界上满足于一己悲欢的人大有人在，更何况还有不少人因跟不上时代前行的脚步在顾影自怜呢。
当然，仍然有国际资本支持莫副主席也应该是个事实。我们说应该，是没有看到国际资本明目张胆地给莫副主席又发诺奖那种事，只是看到了国际资本使坏的现象。德国奔驰不是还在玩“眯眯眼”么?美国不是还在搞“新疆棉花”么?“五眼联盟”不是还在炮制“中国病毒溯源”么?按照国际国际资本的习性，莫副主席的“鸡汤”对国际资本还是有用的。由此推断，说“应该”也不应该是空隙来风哦。当然，没有更好，我们还要为此“但愿如此”呢。
但是，无论是什么情况，作为国家文联副主席的莫大师，却不能不知道自己肩上的责任。要为时代发声，要讲好中国故事，也要看到国际国际资本铸造的“话语体系”正在土崩瓦解，人民才是这个世界的主人。
这就需要莫副主席不惜金贵的脚步，甚至还要屈尊纡贵，深入生活，深入大众，取得第一手材料，作品才能忠实于生活，忠实于时代。坐在富丽堂皇的豪宅里想当然，肯定是不行的。
就算莫副主席做不到这些，只能坐在豪宅里想当然，也应该忠实于书本吧。我们这个民族创造了灿烂文明，经史子集繁花似锦，文化蕴藏岳峙星陈，你莫副主席总不能总是抱着一部《金瓶梅》手不释卷吧?
别人难受的时候也就是”两难“，如今，莫副主席可是”三难”：不写点东西吧，奈不住，难。体验生活吧，吃不了那苦，难。改变自己的爱好吧，更难。
保重，莫副主席。
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