宋代的大哲学家朱熹曾提出：“存天理，灭人欲”(“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲”)。结果后世的学者们，有一部分很推崇朱熹的，总想着去消灭人的一切欲望(这叫唯心主义);另一部分学者(特别是近代的学者)则批判朱熹，说他是禁欲主义，没有人性(这叫机械唯物主义)。这两部分的学者，都没有真正理解朱熹的这句话(都是形而上学的思想方法)。那到底什么是“天理”，什么是“人欲”呢?

　　“天”指的是天道，就是自然。也就是客观存在的、实际上有的、真实的东西。“天理”就是指不以人的意志为转移的客观真理。“人”指的是人的主观想法，就是“人为”。“人欲”指的是人主观想象出来的，人为制造出来的，“顶层设计”出来的，“忽悠”出来的空的、假的、没有意义的、永远也够不着的“奋斗目标”——欲望。

　　人生在世一定是要靠各种物质资料才能生活——要呼吸空气、要喝水、要吃饭、要穿衣、要住房子……所以人不可能没有欲望。人们为了生活而自强、而奋斗、而去追求必需的物质财富，这是自然的、合理的、健康的;是可以勇往直前的;也是能够得到别人的尊重、同情和理解的。尊重和保留人的这一部分的欲望就叫做“存天理”。

　　3、人如果超越了自己的生活需要，为了浪费、为了显摆、为了刺激、为了比别人过得好一点、为了战胜别人(出人头地、奴役别人)而放纵去争、去抢、去斗、去拚……那样就是不合理的(违背天理)、是腐败的、是病态的;就一定会毫无意义地与别人碰撞、抗争;就会面临更多的灾与祸;就必然得不到人们的理解与支持。这就是不合理的、淫邪的、骗人的欲望。所以这种“人欲”就必须“灭”掉。

　　4、人要繁衍后代就必须有男女情爱，这是天理!人如果总想玩多少个女人，睡多少个帅哥，这就是人欲!

　　5、人要生活就要自强不息地奋斗，这是天理!人如果为了比别人“富”、为了“发展”、为了“改革”(如：整容、变性)……而去奋斗，而去生活，这就是人欲!

　　6、人要依靠自然万物才能生活，所以要去与自然界做斗争，这是天理!人吃饱撑着，没事找事，总想去“征服”自然界，这就是人欲!

　　7、人是社会性动物，人要依靠社会化的众人的合作才能生活。所以，人在社会的奋斗生活中然就必然会有地位、权力、名声上的一些变化。这是天理!人如果脱离实际总想着去追求更高的地位、更大的权力、更好的名声，这就是人欲!

　　8、人要活着就要劳动、就要奋斗、就要吃苦，这是“天理”;人总想逃避劳动、逃避奋斗、逃避吃苦，总想靠富、靠钱、靠机器、靠别人生活，这就“人欲”。

　　9、人生活在这个世界上总是会生病的，也总是要慢慢变老的，最后也是一定要死的，人要靠自己的生命活力顽强地去抗争，这是“天理”;人如果去追求绝对的健康，追求长生不老，总想到“天堂”去，总想到“极乐世界”去，总想移民太空……这就是“人欲”。

　　10、房子是拿来住的，这是“天理”!房子拿来炒的、拿来显摆的、拿来理财的、拿来养老的……这就是“人欲”。