生活中，恐怕没人愿当奴才，但有些人，你不让他当奴才是不行的。自从尧舜禹三帝公天下结束，禹的儿子启就把中国带进了奴隶社会，多数人便沦为少数人奴隶。众多奴隶被专制皇权和腐儒思想打断脊梁，进而又演变成奴才。

　　奴才形成过程：第一天抽他100鞭子，他很愤怒但没敢说;第二天抽80鞭子，他看到了生活的希望;第三天抽50鞭子，他夸抽的人进步了;第四天抽30鞭子，他跪下感动流涕;第五天抽20鞭子，他感恩戴德;第六天已习惯在感动中挨鞭子，并开始用鞭子抽同类更弱小的人。几千年的奴性就这么抽出来了。

　　归纳几种类型：

　　知足常乐型

　　感恩知足本是种豁达超脱开明的人生美德，无可厚非。可有些人却知足到迂腐，他会跟过去皇帝比，连“皇上都没用过手机微信支付宝啊!更别提地主老财没吃过披萨巧克力了”。于是他知足得“事理通达，心气平和”。某老汉：现在有饭吃有衣穿多好哇!虽说有农药激素什么的，比起旧社会“北风呼啸卷大雪，你哥饿死在山洼…”不强多了。大概他还记得小学课本《收租院》里的情形。此类，多视野狭窄，思维俗陋，坐井观天。几千年腐儒思想渗透如温水青蛙，令其丧失了人权意识，僵化了思想，凝固了眼界，也不懂“时光隧道、相对贫困”为何物。只要还有饭吃有裤子穿，不把他家小区树皮都吃光，不挑战他生存极限，他是不会起来抗争的。这也正是古代官府赈济饥民“舍粥不舍饭”的原因，饿不死就不会闹事。

　　心灵鸡汤型

　　“ 鸡汤”堪称精神快餐，其实质是“精神鸦片”。古人不能驾驭自然，便在香佛宗教中释怀迷茫，从来都是弱者信，越信越弱。今天，面对贪腐失业下岗强拆诈骗毒食品偷孩子摘器官等，国人的精神家园遭遇了空前浩劫。信仰缺失、唯钱是举、焦虑迷茫。于是，有人熬鸡汤，那心理按摩的感动确实舒服，让人在不知不觉中对错乱的红尘失去客观评判。最典型的，就是北大那被轰下讲坛的于丹教授。于丹的鸡汤满是奴才哲学味道，让大家安于现实，哪怕受了委屈欺凌也不要埋怨社会，要换个角度问内心。就算流氓强奸了咱身体，也强奸不了咱心灵。她忽悠大家用阿Q精神逆来顺受，放弃应有的权利。她还主张复古，重塑家规门风。中国妇女熬了几千年，好不容易推翻了封建那“三从四德”、“夫权神权”的压迫，她又熬汤想把那观念灌回来。现实中不少人受于丹影响，遇到烦心事就在鸡汤中寻安慰。如今，最蛋疼的两件事：一是听贪官表决心，二是喝鸡汤。想逆来顺受当奴才吗?请喝鸡汤;想赞美垃圾中饭粒吗?请喝鸡汤。

　　逻辑混乱型

　　这是最可恨的一种。不识好歹、不辩善恶、认贼作父、助纣为孽、亲者痛仇者快，把他卖了还帮人家数钱。鲁迅小说《药》里，华老拴那人血馒头还在上演，王胡小D吴妈红眼阿义们，还在糊涂着并快乐着。仁人志士在为他们被剥夺的利益泣血奋斗，他却拿馒头蘸你血吃治病，脖子像鸭被无形的手向上提着围观哄笑。这还不是最可恨的，最可恨的是你为他利益泣血奋斗，他奚落你嘲笑你不识时务。还有最最可恨的：你为他利益泣血奋斗，他却帮着剥夺他利益的人打你收拾你。总之，这种类型的奴才已是鲁迅笔下“万劫不复”的那种了，也是最好糊弄的那种，不让他当奴才都对不起他。

　　明哲保身型

　　这类恐怕占绝大比例。宋代以前，国人多侠肝义胆之士。以后的元明清由于外戚入侵杀戮，造成多明哲保身之徒，奴才阶层形成。自此中国人越来越“聪明”，“聪明”得日本鬼子拿几条破枪就能杀掉千万中国人;“聪明”得成语“天下兴亡，匹夫有责”都过时了。而今职场“少说真话，做个顺从懂事的好人儿，吃香的喝辣的公费旅游的既得好处又受提拔的……”已成潜规则盛行。大学校园，也已培养了众多“精致的利己主义者”。为了更多利益，“聪明人”学会了巴结逢迎巧言献身陪酒等。为坐稳奴隶位置或晋升更高奴隶位置，无所不用其极。即使“混好了”，也不过是失了人格的高级奴才。

　　以上所列，具有单一奴才人格的并不多，多种奴性集于一身的是大多数。从而在人民创造历史的进程中，高兴地给自己套上了枷锁，扫兴地给历史涂抹了一个败笔。

　　奴才人格滋养了强权土壤，容忍了统治者草菅人命，促成了当权者欺压百姓，成就了庸人得志，辱没了民族尊严。或许，国情需要奴才，奴才顺应了国情。但终究成不了大雅，只能匍匐在人类精神底层。