永远保持向善的本性
民族复兴网编者按:《解放军报》刊登的这篇短文很有意思,这说明部队的思想文化建设具有一定的深度。“善”是一个很深奥的哲学概念,它与人类文明直接相关。文章的标题《永远保持向善的本性》和主旨是对的,但作者不应该引用“亚历山大·弗莱明”的故事。我不怀疑这个故事的真实性,但这个故事很容易让人产生因果报应的联想,唤起人的功利意识,这就落入“鸡汤”的俗套了。其实完全可以立足解放军的先天本质和现实表现诠释向善的精神。
向善是非功利性的,康德把“善”归结为“至善”,“至善”是一个空洞的概念,子虚乌有,但没有它绝对不行。原因很简单,人不是动物,在动物界可以的事,而在人类是不可以的。比如弱肉强食、大鱼吃小鱼等,尽管有人很喜欢把这一规则移到人类之中,但这只能说明这些人离人性很远,处于半人半兽状态,与文明走的是一条相反的路。
解放军的先天本质就是向善的,仔细研究一下《三大纪律和八项注意》就能得出这个结论。中国人民解放军宗旨就是全心全意为人民服务,她除了为人民服务和为人民而战之外,不打算剥削和压迫任何人。这就是最高、最普遍、最现实的善。
向善是一种文明,更是一种光明。善良之举需要人人向往,善良之歌需要人人唱和。
中国传统文化历来崇尚和追求一个“善”字,待人处事强调心存善良、向善之美,与人交往讲究与人为善、乐善好施,对己要求主张独善其身、善心常驻。
有一个农夫的玉米品种每年都荣获最佳产品奖,而他总是将自己的冠军种子毫不吝惜地分赠给其他农友。有人问他为什么这么大方?他回答,我对别人好,其实是为自己好。风吹着花粉四处飞散,如果邻家播种的是次等的种子,在传粉的过程中自然会影响我的玉米质量。因此我很乐意农友们都播种同一优良品种。他的话看似简单却富有哲理:你对别人所做的善事,最终也是为自己做的。
永远保持向善的本性,是一个人品德、品质、品格的内在反映。爱出者爱返,福往者福来。就像那个农夫一样,如果我们想要得到冠军的品种,就要给别人冠军的种子。我们爱别人,别人才会爱我们。我们给世界几分爱,世界会回我们几分爱。同样,凡事希望自己得到的,必须先让别人得到;若想被人尊重,先去尊重别人;若想被人理解,先去理解别人;若想被人宽容,先去宽容别人;若想被人欣赏,先去欣赏别人。
100多年前的一天下午,在英国一个乡村田野里,一位贫困农民正在劳作,忽然听到远处传来了小孩的呼救声。他不假思索,便奋不顾身跳入水中救人;获救的孩子是一个贵族公子。几天后,老贵族亲自带着礼物登门感谢,农民却拒绝了这份厚礼。在他看来,当时救人只是出于自己的本性,不能因为对方出身高贵就贪恋别人的财物。老贵族因为敬佩农民的善良与高尚,感念他的恩德,决定资助他儿子接受高等教育。农民接受了这份馈赠,因为能让孩子受到良好的教育是他多年的梦想。让农民很快乐的是,儿子终于有了改变自己命运的机会;让老贵族也很快乐的是,他终于为自己的恩人完成了梦想。多年后,农民的儿子从伦敦圣玛丽医学院毕业,后来被英国皇家授勋封爵并获得诺贝尔生理学及医学奖。他就是亚历山大·弗莱明——青霉素的发明者。那名贵族公子长大后,在第二次世界大战期间患上了严重的肺炎,幸运的是痊愈了——青霉素功不可没。
向善是一种文明,更是一种光明。善良之举需要人人向往,善良之歌需要人人唱和。人的一生往往会发生很多不可思议的事情,有时候我们帮助别人或感恩别人,无意之中都会有回报。善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良则是一种本性的选择,善良更是相互的,当善良遇见善良,就会开出世界上最香最美的花朵。
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