杨一光:小姐的身份,丫环的命——论小资(知)
知识分子不一定是小资,但现代社会的小资肯定都是知识分子,故以“小资(知)”称之。
当今中国的小资(知)大体上可以分之为两类,一类就是人们常说的“白领阶层”。可不管什么“领”,本质上都是打工。工人是体力劳动,而没有汗渍湿腻的白领们,则靠的是熬心焦肺,即是属于脑力劳动,不过而已。
另一类是小本生意者。他们主要是靠借贷资本生存,所谓借贷资本,一种是向他方借贷,二种是向自己借贷。所谓向自己借贷,即是通过挪用生活资本(资产),也就是靠省吃俭用来经营。靠借贷资本经营,其本质上仍然是打工,即是属于资本的劳役。即便借贷的是自己,那也是在为自己扛活,就算是挣了,挣的也是自己。另外,这类小本经营的多是属于利润空间有限,或是脏乱苦差,要不就是处于法律与犯罪中间地带,因而是被大型资本放弃的,即是属于其下游或边缘性企业,而从这个角度看,这类小本经营又具有了组团打工即是为上游资本劳役的性质。
无论是白领还是小本,既然都是打工的,这也就从根本上决定他们的命运,那就是:富不了又穷不起,上不去也下不来。说是“命运”,即不但99%小资(知)都是属于这种状况,而且从古至今,即自从有小资(知)那天开始,他们就都是如此。有句时髦话是叫“中等收入的陷阱”的,其说的也是这。只是那根本就不是什么“陷阱”,而是小资(知)们的天然本命。
“穷不起”、“下不来”主要是心态问题,这好理解,可为什么是“富不了”、“上不去”呢?这虽然有点绕,可也不难说清楚。
从表面上看,小资(知)与大资没什么区别,即都是属于心智性劳动,即都是“劳心”者。但这也只是表面现象。而实质上,这之间却有着一道难以逾越的鸿沟,那就是资本(资产)。
生产力有“三要素”,即劳动对象、劳动工具与劳动者。这三要素其实都是资本(资产)的物化或人化。因此可以说,有了资本(资产),你才可以发展生产,并形成生产力,从而赚取到剩余价值并积累起财富。而没有资本(资产),那你就是个无,若说的再白点,那你就是个“无产者”。
说到这也该明白了,人家富豪为什么是“资本家”,而“小资(知)”们也只因是这资本的帮佣,所以才假名为“资”,即其与“资本家”毫无本原之关系。具体地说,你的“劳心”与资本家的“劳心”是有本质区别的。即人家劳的是赚钱,而你劳心伤神费脑的,也只不过是在帮着人家赚。因此,你的“劳心”与劳动者的“劳力”,其实都是属于是“治于人”的,也因此你才是打工的料,即同体力劳动一样,都是属于被奴役或赚取的对象。
资本家——小资(知)——工人,这三者的关系其实就相当于是主子——管家——奴仆,这么说虽然不太中听,但却容易清楚小资(知)们的社会地位。
当然,与普通人相比,小资(知)们的生活资本是充足的,如房子、汽车什么的,可谓是应有尽有。而且这也都是因为有了资方,即靠的都是资本家的赏赐。因此可以说,若是没有资方或资家,就没有小资(知)们的优渥生活。如前三十年,那时中国没有资本家,因此那时虽然有小知,但肯定没有小资(当然会有小资思想了),即当时的知识分子与普通人在物质生活方面都是一样的,没有太大的差别。
但是,你也无须因此而感到骄傲或得意。要之,那时的小知都是国家出钱培养的,而如今的小资(知)们之所以能够出道,靠的却是个人(父母)的投资。即这其中,还是资本在做结。算一算就应该知道了,你父母把你培养成小资(知)的先期投入会有多少?所以,不用骄傲或得意,其实你并不比前三十年的小知们实惠、便宜甚至是快乐。而且这么一论,另一个问题也该清楚了,即你的小资身价之所以比体力劳动者高,这是你父母通过先期投入,即是通过省吃俭用甚至是倾其所有为你垫筑起来的,而不是资本家们的格外开恩或赏赐。要之,这个世界上最能算计的就是资本家了,你绕不过的。
其实“白领”阶层中还有一类,那就是“公务员”。“公务员”的资方是国家即公家,而不私人资本家,这是很有意义的。这意义就在于:你给资本家打工,是在帮着人家个人赚,而给公家打工,则是帮着国家赚,即你这是在建设或服务于你的国家和人民。当然,你若只图的是钱,或者说是对“国家”、“人民”什么的没概念,那就谈不上是有意义了,即只要是能赚,给谁干都是一样的。
总之,小资(知)们也都不容易。有人称其为是“脑力无产者”,这很是恰当。也有人曾统计过,在自杀的高危人群中,最数的就是小资(知)了。其实本人写这篇小文的目的,也是希望小资(知)能够正确认识自己,即“富不了、上不去”,这本属正常。若是不能正确对待,即“穷不起、下不来”,那肯定就危险了。且都是为了生活,帮人家赚钱,那也是没办法,不磕碜,可被人家呼来叫去的使唤,不但没了脾气,还感恩戴德的帮着资本家数钱,那就太掉知识分子的价了。
所以,是社会制度决定人的命运,要争就争制度,不争就认命吧。所谓“知识改变命运”那都是说给傻子,或是傻子说给自己听的。当然你若是有一副天生的好摸样,能嫁或是娶一个富豪家的少爷或公主,那肯定是立马改变命运。
于6月25日
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