朱继东:在回答好时代问题中高举共产主义旗帜
朱继东
在共产党执政的社会主义国家,畅谈共产主义本来应该是一件很正常的事,信仰、宣传共产主义也应该是每一名共产党员、共青团员的本色和责任,共产主义应该深入到很多人的思想甚至体现在很多人的实际行动中。但事实却并非如此。不知从什么时候,我们很少听到有人谈共产主义,媒体上也极少刊登有关共产主义的文章,就连关于共产主义的学术理论文章也很少,如果你在公开场合说自己信仰共产主义甚至会被视为另类。与此相反,抹黑、丑化甚至公然诋毁、妖魔化共产主义的言论甚至文章却大行其道,尤其是互联网上这样的言论可以说是举不胜举,一些共产党员、共青团员也开始产生迷惑甚至迷茫,就连一些党员干部也不敢理直气壮地讲共产主义甚至对共产主义信仰产生动摇。为什么会有人或势力故意妖魔化共产主义,为什么会出现如此反常的现象,我们在今天又该如何高举共产主义旗帜呢?为什么说共产主义是一块重要的试金石?这些问题是我们今天必须面对和需要回答的。这不仅关系到我们能否真正打赢新30年的意识形态反击战,而且关系到我们能否在与西方话语体系的较量中占据主动,更关系到能否确保我们党永远不变质这样事关党和国家前途命运的根本性问题。
一、为什么会有些人或势力故意妖魔化共产主义
首先,讲共产主义被一些人认为是“左”或极左。改革开放以来,尤其是在改革开放初始反“左”的历史大背景下,随着资产阶级自由化思潮的蔓延,一些人开始谈“左”色变,再加上有的人故意混淆左、“左”的界限,有些人开始左、“左”不分,更有的人开始打着反“左”的旗号公然反左,使得本来是顺应社会发展规律和历史必然趋势、积极追求进步、要求进行革命的左被严重污名化,有些人甚至患了恐左症。在这样的意识形态环境中,一些本来就对中国共产党和社会主义不满的人就把矛头对准了共产主义,攻击讲共产主义、坚持共产主义的人是“左”或极左,从而达到把共产主义妖魔化的目的。事实上,因为一些地方、单位、部门多年来对意识形态工作的忽视甚至漠视,导致错误思潮长期蔓延,很多人担心自己被认为左,更怕被扣上“左”或极左的帽子,不敢讲共产主义竟然成为一种具有一定普遍性的现象,偶尔有人讲共产主义就常常会被质问“你真的信仰共产主义吗?那你为什么不把自己财产都充公呢?”并被攻击、被扣上“左”或极左的帽子。这些问题不仅在社会上存在,就是在中国共产党内也同样存在,一些党报、党刊也不敢或很少刊登宣扬共产主义的文章,各级党委主要负责同志中也有一部分人很少甚至不在公开场合谈共产主义。笔者调研中就听到不少党员反映,较长一个时期以来,在党内的会议上都很少有人谈共产主义,偶尔有人谈也常常会遭到嘲笑,并且会被认为是思想太“左”、不适应时代发展的要求,等等。
其次,共产主义被一些人认为是走弯路的根源。在世界社会主义运动的历史上,由于我们是在探索一种前无古人的伟大事业,走一些弯路是难免的。中国社会主义革命和建设历史上曾出现过“大跃进”“文化大革命”等错误,甚至喊出“跑步进入共产主义”的口号,苏联更是遭遇了国家解体、苏共亡党的悲惨命运,使得世界社会主义运动出现波折甚至陷入一个较长时期的低谷。而深入剖析可以发现,对共产主义缺乏科学认识、动摇了坚定的共产主义信仰、放弃了共产主义的远大理想、背离了科学社会主义的正确道路等,是最根本的原因。但是,有些人总结原因时,却对这些根本原因视而不见,故意把矛头对准共产主义,认为最根本的原因是这些国家的党和人民被共产主义忽悠了,是被共产主义误导了前进方向、走错了前进道路,错误的共产主义思想和目标才是世界社会主义运动走弯路的根本原因。这样的论调,不仅出现在社会上的一些论坛、会议、讲座上,也出现在一些高校、中学、小学的课堂上,尤其是一些高校教师公然在课堂上大讲所谓共产主义的虚伪性、欺骗性,认为中国走社会主义道路是错误的选择。而在飞速发展的互联网上,类似的言论更是大行其道。新浪微博上一个曾经有几千万粉丝的共产党员网络“大V”在评论“我们是共产主义接班人”这个话题时甚至称自己“曾经被这个口号骗了十几年”,一些居心叵测的人立即起来与之一唱一和,联合起来攻击、抹黑共产主义,同时攻击、否定新中国成立以来的历史,产生了很恶劣的影响。
再者,共产主义被一些人认为是不可能实现的乌托邦。对于什么是共产主义,什么是共产主义理想、共产主义运动、共产主义制度等,不少人并不真正了解,甚至将几者混为一谈。有的人把共产主义社会的完全实现等同于共产主义理想,以共产主义社会的完全实现需要很多人一代代去努力为理由来否定共产主义理想,进而宣扬共产主义是虚无缥缈的、不可能实现的乌托邦。其实,认为共产主义是乌托邦的这种说法和思想,并不是今天才有,早在20世纪50年代,英美等西方国家以及一些拉美国家就有人公开宣扬马克思主义是一种宗教,使得马克思主义宗教化逐渐成为一种潮流。而这种思想的本质就是把共产主义虚幻化,使更多人认为共产主义是不可能实现的乌托邦。随着资产阶级自由化思潮在改革开放后的中国兴起,这种思想开始在中国迅速传播,成为污名化甚至妖魔化共产主义的一种重要手段。如曾担任北京某高校副校长的一位老教授就曾公开撰文认为:“设置终极奋斗目标是基督教的文化传统。相信耶稣基督降生后一千年,基督要复活,要在世界上建立天国。共产主义的最终目标是从这里衍化而来,是基督教天国理念的现代版。”[1]尤其是随着近年来互联网的迅猛发展,这种思想受到一些谣言“大V”的追捧,大肆在网上散布“共产主义就是乌托邦”等错误论调,并且有了更大市场,也误导了更多网民,就连一些党员干部也认为“共产主义只是一种美好的愿望而已,不能太当真!”
最后,共产主义与西方价值观是根本对立的。为什么国内外某些人或势力要想尽一切办法故意污名化甚至妖魔化共产主义?除了一些人确实是因为不了解而产生误解之外,最根本的原因是共产主义与西方价值观是根本对立的,资本主义意识形态要想长期打压社会主义意识形态,最好的办法就是让共产党人不敢讲、不愿讲共产主义,这样他们才能长期占据道德制高点。当今世界,社会主义和资本主义这两种根本对立的制度依然长期共存,并且资本主义目前还处于优势地位,这是一个短期内无法改变的事实。如果只是单纯地比较经济发展、生活水平等,目前社会主义在整体上还不占据优势。但是,如果我们高举共产主义的旗帜,西方宣扬的所谓自由、民主、人权等就会相形见绌,暴露出其虚伪性和欺骗性,就很难再继续忽悠、欺骗更多的人。并且,还可以让更多人明白,共产主义一定能够实现的人人都享有高度的物质幸福和精神文明的伟大理想,是同任何剥削制度水火不相容的,任何剥削阶级永远不会这样想,也永远不能这样做。[2](P572)因此,我们如果想要在与西方话语体系的同台较量中占据优势,就必须高举共产主义的旗帜,从而占据道德制高点,全面确立社会主义的话语优势。也正是深刻认识到了这一点,西方国家特别害怕社会主义国家高举共产主义的旗帜,想尽一切办法抹黑、诋毁、妖魔化共产主义,千方百计阻挠社会主义国家高举共产主义的旗帜,不惜一切代价诱使社会主义国家放弃共产主义的旗帜。一位美国学者曾这样对笔者说:“只要社会主义国家放弃了共产主义的旗帜,他们的经济发展速度再快、总量再大,我们也不怕。不仅不怕,而且欢迎,因为这样的国家很容易被控制,也很容易被击垮!”如果社会主义国家放弃了共产主义的旗帜,就等于自我背叛和毁灭,资本主义国家的不少人都认识到了这个问题,但我们自己一些人却还没有认识到。
二、要理直气壮地回击那些抹黑、诋毁、妖魔化共产主义的言行
对国内外一些人或势力想尽一切办法故意污蔑化甚至妖魔化共产主义的言行,习近平总书记早就关注到了。十八大以来,他更是反复强调广大共产党员尤其是党的各级领导干部必须坚定共产主义远大理想,而且旗帜鲜明地回应了这些言行。在与中央党校县委书记研修班学员座谈时的讲话中,他特别强调指出:“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单,不可能唾手可得、一蹴而就,但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,就不去做一个忠诚的共产党员。革命理想高于天。实现共产主义是我们共产党人的最高理想,而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。”[3](P5)这一重要论断不仅有力地回击了“共产主义虚无缥缈”论,而且强调了实现共产主义是共产党人的最高理想,号召一代又一代人为实现共产主义接力奋斗。因此,我们一定要深入学习、研究习近平总书记关于共产主义的论述,理直气壮地回击那些抹黑、诋毁、妖魔化共产主义的言行,理论和实际结合讲清楚如何正确认识共产主义、为什么要坚定共产主义理想信念等,团结带领更多人为实现共产主义而奋斗终生。
首先,要旗帜鲜明地向全世界宣示,实现共产主义是我们共产党人的最高理想,我们会永远高举共产主义的伟大旗帜。马克思、恩格斯一步步成为坚定的共产主义者之后,就一直把自己全部学说都定位在共产主义这一伟大基点之上,从未动摇过。不仅《德意志意识形态》《共产党宣言》这两部经典著作以“共产主义”为基调,而且他们在《德意志意识形态》中更是承认自己已经是共产主义者。列宁则进一步明确指出:“马克思提出共产主义的问题,正像一个自然科学家已经知道某一新的生物变种是怎样产生以及朝着哪个方向演变才提出该生物变种的发展问题一样。”[4](P255-256)揭示出共产主义不仅是历史地从资本主义中发展出来的,而且其客观根据就存在于现实的资本主义社会之中。毛泽东更是强调:“共产主义是无产阶级的整个思想体系,同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度,是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的,是自有人类历史以来,最完全最进步最革命最合理的。”[5](P686)而伟大的无产阶级革命家夏明翰烈士那首著名的《就义诗》能够视死如归地喊出:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”这首诗让我们每次读起都热血沸腾,就是其对共产主义的坚定信仰深深地感染和激励了无数共产党人前仆后继、勇于牺牲。
无论是革命战争年代,还是社会主义革命和建设时期,实现共产主义一直是我们共产党人的最高理想,从未动摇过。即使是在改革开放以后,邓小平也多次指出:“马克思主义的另一个名词就是共产主义。我们多年奋斗就是为了共产主义,我们的信念理想就是要搞共产主义。”[6](P137)但我们也清醒地看到,在经济全球化、市场化、网络化大潮的冲击下,资产阶级自由化思潮几度泛滥,共产主义信仰受到极大冲击,一些共产党员、共青团员开始动摇。因此,越是在这种时候,越需要我们的党员干部旗帜鲜明地向全世界宣示,实现共产主义是我们共产党人的最高理想。在这方面,习近平总书记给全党做出了最好的榜样,期待更多党员干部进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉在思想上政治上行动上同以习近平为总书记的党中央保持高度一致,坚决揭批那些攻击讲共产主义、坚持共产主义的人是“左”或极左的错误言论,科学地讲清楚什么是左、什么是“左”、什么是右,自觉坚定共产主义信仰,高举起共产主义的伟大旗帜。
其次,要科学讲清楚什么是共产主义制度、共产主义信仰、共产主义运动等,让更多的人在增强科学认同的同时坚定共产主义信仰。共产主义制度通常也叫共产主义社会,是指我们将来要实现的一种社会制度,这个“各尽所能,按需分配”的理想社会不仅物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高,而且实现了每个人自由而全面的发展等。共产主义信仰和共产主义理想、共产主义远大理想、共产主义思想等虽然表述不同,但基本含义是一致的,一般是指什么是共产主义、为什么要实现共产主义、怎样才能实现共产主义的社会制度的思想和理论,是科学的、先进的。共产主义运动一般是指为实现共产主义理想而进行的实践,是指从有共产党到共产主义最后完全实现的整个过程。我们通常所说的共产主义就包括上述三大方面,它们既有区别又有联系,是一个完整、统一的整体。从马克思、恩格斯成为共产主义者至今,在170多年的世界共产主义运动史上,共产主义运动的发展一直是靠实践,而不是靠什么空谈。并且一直是在实践中前进,取得了巨大的发展和胜利。虽然曾走过弯路,但中国共产党成立90多年、新中国成立60多年来的光辉历史和伟大成就已经雄辩地证明,那些认为共产主义还没有经过实践检验、认为共产主义是虚无缥缈的言论和思想是站不住脚的,是背离了历史和现实的,是完全错误的。
但是,较长一个时期以来,由于有些人有意无意地把共产主义的三大方面混淆起来,导致不少人弄不清三大方面之间的区别,有的人甚至认为三大方面就是一回事,更有的人以真正实现共产主义的社会制度需要一代又一代人努力拼搏为理由攻击其科学性、先进性,进而制造、散布“共产主义虚无缥缈”“共产主义就是乌托邦”等错误论调,误导了不少人。因此,我们一定要清醒地看到这些错误论调的巨大危害性,利用报刊、电台、电视台、网站、移动新媒体等众多平台向全党、全军和全国各族人民讲清楚,使大家明白共产主义运动并不等于共产主义的社会制度,尤其是要让广大党员、团员真正做到理论上的清醒和坚定,这样才能让更多的人在增强科学认同的同时坚定共产主义信仰。
再者,要让大家明白今天所做的工作就是共产主义运动的一部分,每天的革命实践都是共产主义的实践。对于共产主义的误解、迷茫、迷失,并不是今天才有,而是在改革开放之后不久就出现了。即使是在党的十二大报告明确提出“以共产主义思想为核心的精神文明建设”之后,一些人思想上依然存在错误认识甚至不认可,把共产主义说成是“没有经过实践检验”的“渺茫的空想”等。在这种背景下,1982年9月24日,胡乔木在《人民日报》上发表了《关于共产主义思想的实践》一文,不仅阐明了共产主义的含义,而且展开了深入论述,指出“我们已经根据科学共产主义理论胜利地建立了社会主义社会,即共产主义的初级阶段,这就是共产主义理论的正确性的一个最有力的客观证明。”[2](P567)并且,他还进一步指出:“所有的忠诚的共产党员,他们每一天的革命实践,都是共产主义的实践,革命的一举一动,都是共产主义运动的一部分。”[2](P568)并以登泰山所走的每一步都是登泰山整个运动过程中的一步做比喻,强调“共产党人领导的任何性质的斗争,都不能离开共产主义思想的指导,因而都是共产主义运动的一个步骤”。[2](P569)进而特别强调指出:“我们党从事的全部革命运动,一直是共产主义思想的实践,是向共产主义的终极目标的前进,这一点是不能怀疑的。”[2](P570)这些话不仅在当时起到了指明方向、统一思想、鼓舞斗志等重要作用,在今天依然具有重要的现实意义,不仅可以澄清有些人思想上的错误认识,而且可以吸引和鼓舞更多的人投身共产主义的伟大实践。
最后,要理直气壮地强调只有靠共产主义思想才能抵抗资本主义思想的侵蚀,高举共产主义旗帜才能抵御和平演变。防止以美国为代表的帝国主义国家对中国进行意识形态渗透、和平演变,毛主席早在20世纪50年代就提出了这一重要任务。虽然时任美国国务卿的约翰·福斯特·杜勒斯最初提出和平演变战略的主要矛头是苏联,但毛主席很快就敏锐地觉察到了其巨大危害性,并一直在关注和思考。作为毛主席的战友和学生,邓小平对美国等帝国主义国家对中国进行意识形态渗透、和平演变也一直有着深刻认识和比较高的警惕性。尤其1989年春夏之交的政治风波,更使他深刻认识到意识形态渗透、和平演变的巨大危害性。1989年9月,他在会见美籍华裔学者李政道教授时公开谈到了和平演变问题,指出:“美国,还有西方其他一些国家,对社会主义国家搞和平演变。”[6](P325-326)同年11月,他又一次强调指出:“西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战。所谓没有硝烟,就是要社会主义国家和平演变。”[6](P344)把帝国主义对社会主义国家的和平演变比作“没有硝烟的第三次世界大战”,充分表明了邓小平对这个问题的高度重视和警醒,也在一定程度上引起了全党的警惕。而在1992年的南方谈话中,他又一次向全党敲响警钟:“帝国主义搞和平演变,把希望寄托在我们以后的几代人身上……我们这些老一辈的人在,有分量,敌对势力知道变不了。但我们这些老人呜呼哀哉后,谁来保险?”[6](P380)今天看来,他的这种担心不仅非常深刻、重要,而且很有预见性、远见性。
党的十八大以来,习近平总书记一次次旗帜鲜明地讲共产主义,号召全党要坚定共产主义远大理想。他特别强调,我们在社会制度与意识形态等方面都与西方国家存在完全的不同,这就决定了我们同西方国家的斗争和较量是不可调和的,因而必然是长期的、复杂的、有时甚至是十分尖锐的。这些话体现出高度的政治清醒和强大的政治定力,使全党在抵御西方资本主义国家对我国的意识形态渗透、和平演变方面形成高度共识,并在高举共产主义伟大旗帜前进的征程中逐渐占据制高点。因此,我们在今后的意识形态工作中,一定要深刻认识到,中国共产党自从成立之日起,就是靠共产主义思想同各种敌人斗争的,今后,我们要在正在进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争中不断取得胜利,依然要靠共产主义思想,必须高举共产主义的伟大旗帜。
三、共产主义是一块最重要的试金石
回顾社会主义500年的发展历程和无数革命先辈为实现共产主义的远大理想而英勇奋斗、壮烈牺牲的光辉岁月,我们不难发现,对共产主义的态度一直是检验一个人是否是真正的共产党人的试金石。共产主义不仅一直是真假共产党人的试金石,也是一个人是否热爱人民、是否坚持真理的试金石,是一块最重要的试金石。
首先,无论是共产党员还是共青团员,只要是真正的共产党人,必然坚信共产主义。共产党一开始就是以共产主义命名的。《中国共产党章程》明确规定,共产党员是“工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”,这是对共产党员的本质所做的重要界定,是每一位共产党员都应该牢记的。而作为党的助手和后备军,中国共产主义青年团的名字也是以共产主义命名的,正如共青团团歌《光荣啊,中国共青团》所唱:“母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。”因此,共产主义是所有共产党员、共青团员心中最神圣的伟大旗帜,当我们在党旗、团旗下宣誓的那一刻,就已经决定要为实现共产主义而奋斗终生。
对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂和精神支柱。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,共产主义的火种开始在旧中国熊熊燃烧。为共产主义而奋斗,是中国共产党成立时就确定的远大目标。毛泽东在《论联合政府》中特别强调:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。”[7](P1059)正是在共产主义伟大旗帜指引下,经过一代代中国共产党人的拼搏,我们不仅建立了新中国,而且使中国发展为世界第二大经济体,激发起更多人对共产主义的无比向往。这不仅让我们想起恩格斯的那句话:“共产主义不是教义,而是运动。它不是从原则出发,而是从事实出发。”[8](P672)也更深刻理解了他为什么说共产主义是“运动”“事实”,更加坚信共产主义必然实现。而作为共产党员、共青团员,更要自觉做共产主义远大理想的坚定信仰者和忠实践行者。
其次,在那些不是共产党员、也不是共青团员的人中,也有不少人坚信共产主义。虽然有一些人对共产主义存在疑惑,甚至有人认为共产主义是可望而不可及的乌托邦,更有人对共产主义进行攻击、抹黑和诋毁。但只要你真正热爱人民、坚持真理,愿意去学习马克思主义、了解共产主义,就必然能明白共产主义理想是对人类社会发展规律的深刻揭示,进而坚信共产主义。一位民主党派的中年企业家曾经对共产党和共产主义非常排斥,认为共产主义是虚无缥缈的海市蜃楼。但是,他又是一位能听进不同意见、愿意坚持真理的人。当他认真看了一些马克思主义的书和文章后,就彻底改变了自己以前的想法。一次,某党校的一名教授在一个论坛上极力推崇西方的“普世价值”,认为这才是普遍真理,而共产主义则是不可能实现的。这位企业家马上站了起来,毫不客气地指出,党校教授的观点是错误的,不仅不懂马克思主义,而且不懂科学。因为作为体现历史必然性的普遍真理具有不以人们的主观意志为转移的客观普遍性,如果把大多数人的认同就等同于历史规律,那么人类社会可能就止步于原始社会了。新制度、新道路的开辟总是由小到大、由弱变强,历史潮流应该取决于是否遵循客观真理和历史规律!因此,正是在这个意义上,共产主义必然实现是历史潮流,也是普遍真理,而“普世价值”则不是!现场观众对他的话报以热烈掌声,不少人还把他当成了学者。也正是在他的影响下,他的不少亲友、员工甚至合作伙伴,都开始学习马克思主义、认同共产主义,有的人还成为坚定的信仰者,还有的人在他的影响下成长加入了中国共产党。虽然由于某些原因,这位企业家至今还是党外人士,但他无疑是一位坚定的党外布尔什维克。而且,这样的人并不是少数。
再者,那些误解、怀疑和否定共产主义的人,绝大部分是因为不了解共产主义。新中国成立以后很长一个时期,能被称为“伟大的共产主义战士”是无上的光荣,雷锋、方志敏、欧阳海等就是其中的优秀代表。但改革开放以来,由于一些党员干部片面理解“以经济建设为中心”,轻视、忽视甚至漠视意识形态工作,在公开场合不愿讲、不敢讲、不会讲马克思主义、共产主义,也使得媒体上对共产主义的宣传一度减少,偶尔有人出来正面谈共产主义,常常会遭到围攻。很少听到、甚至听不到有人正面谈共产主义,自然使得不少人不了解共产主义,再加上一些人或势力的故意误导,使得不少人稀里糊涂地加入到误解、怀疑和否定共产主义的行列中来。随着党的十八大胜利召开,以习近平为总书记的党中央坚决高举共产主义的伟大旗帜,尤其是习近平总书记多次理直气壮地畅谈共产主义的远大理想,号召广大共产党员确立共产主义信仰,并明确指出我们发展中国特色社会主义就是要朝着共产主义的方向努力,等等。这些话让更多的人感到振奋、倍受鼓舞,一些曾经误解、怀疑和否定共产主义的人也开始意识到自己以前错了或被人利用了。大家期盼能有更多的党员干部站出来,像习近平总书记那样旗帜鲜明地宣讲共产主义、做坚信共产主义的楷模。2015年9月11日,习近平在主持中共中央政治局第二十六次集体学习时强调指出,我们共产党人的根本,就是对马克思主义的信仰,对共产主义和社会主义的信念,对党和人民的忠诚。[9]这些话坚定有力,引发了更多的人对共产主义的关注和思考,更让不少人坚定了自己的共产主义信仰。
最后,恶意攻击、抹黑和诋毁共产主义的人只是少数,但其影响恶劣、危害巨大。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。梳理、剖析那些恶意攻击、抹黑和诋毁共产主义的人可以发现,其中有不少谣言“大V”大都是经常攻击共产党的领导和社会主义制度的人,他们中的绝大多数和一些境外非政府组织、基金会有联系。而且,还有一些营销账号、境外机构等也参与了进来。越来越多的迹象表明,恶意攻击、抹黑和诋毁共产主义的行动是有组织、有策划的,并且有人或机构提供金钱等经济支持。这不禁让我们想起2015年4月9日乌克兰议会通过法案禁止共产主义宣传后,中国国内很快就有人将共产主义和纳粹主义等同起来,并借机大肆攻击、抹黑和诋毁共产主义。并且,我们还想到臭名昭著的“麦卡锡主义”让很多美国人“谈共色变”,想到美国政府对共产主义的残酷打压,想到美国媒体经常将中国称为“Communist China”(“共产主义中国”)而故意给中国贴上“共产主义”标签,想到美国的电视新闻在播出中国领导人去南美访问的新闻时故意放出恐怖的背景音乐并配上深红的“共产主义中国”红旗。……国内外一些人或势力勾结起来,恶意攻击、抹黑和诋毁共产主义,目的就是不让中国人宣扬共产主义并进而将共产主义从中国人的脑海里抹去,最终摧毁中国人的信仰根基。这些人的言行影响恶劣、危害巨大,应该引起有关部门的高度重视,依法予以惩处。
更应该引起我们重视和警醒的是,恶意攻击、抹黑和诋毁共产主义的人中竟然有一些共产党员,并且有的人还毫不掩饰自己的共产党员身份。共产党员应该“是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”,每一位共产党员都曾在党旗下庄严宣誓,都应该是共产主义的坚定信仰者,应该带头宣扬、努力去实现共产主义。而那些攻击、抹黑和诋毁共产主义的共产党员,已经背叛了自己的信仰,影响恶劣、危害巨大,已经不配继续留在中国共产党的队伍内。因此,各级党组织应高度重视,坚决将其清除出党,有关部门应依法对其严肃处理,而决不能放纵。
面临国际国内的复杂形势和严峻挑战,共产主义不仅是真假共产党人的重要试金石,也是一个人是否热爱人民、是否坚持真理的重要试金石。面对攻击、抹黑和诋毁共产主义的言行,党员、团员、干部应带好头,应该有更多的人勇敢地站出来,紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围,高高举起共产主义的伟大旗帜,不仅在党政机关大力宣扬共产主义,也要在媒体上、学校内、工厂里、社区中大讲特讲共产主义,号召更多的人自觉学习、坚定信仰共产主义,让更多的人坚信共产主义必将在我们一代又一代人接力奋斗中最终实现。
参考文献:
[1] 谢韬.民主社会主义模式与中国前途[J].炎黄春秋,2007,(2)
[2] 胡乔木文集,第2卷[M].北京:人民出版社,2012.
[3] 习近平.做焦裕禄式的县委书记[M].北京:中央文献出版社,2015.
[4] 列宁专题文集·论马克思主义[M].北京:人民出版社,2009.
[5] 毛泽东选集,第2卷[M].北京:人民出版社,1991.
[6] 邓小平文选,第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
[7] 毛泽东选集,第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[8] 马克思恩格斯文集,第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
[9] 习近平在中共中央政治局第二十六次集体学习时强调:时时铭记事事坚持处处上心以严和实的精神做好各项工作[BE/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-09/12/c_1116543029.htm,2015-09-12/2016-03-20.
(来源:思想理论教育导刊;作者:朱继东,中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任兼秘书长)
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