毛主席是“毫不利己,专门利人”的无产阶级领袖
读《季羡林自传》 季羡林著 当代中国出版社 2008年4月版。季老在自传中的“反躬自省”一章说:“‘天才’是‘偏才’。常‘同疯狂融在一起’”。我认为,这很有哲理。事实上,有的天才就是这种“同疯狂融在一起”的人。
尼采是一个狂人。他说上帝死了。他要做上帝。结果上帝没做成。自己却成了疯子。梵高也是一个。他的名画,没几个人看得懂。他生前也没过上什么好日子。可他死后,他的那些没多少人看得懂的画。却被一些名人、有钱人吹上了天。有的画价值上亿元。
季老说,“名利之心”人皆有之,这是共性。如何获取名利,这是个性。反映出个人的不同。人与人相处,“主要是处理利害关系”。“你的利益多了,我的利益就减少”。
我认为,我们只要细心观察现实世界,就会看到谁是好人,谁是坏人。不管他身上披着多少华丽的外套,头顶有多少光环。在利益关系这面照妖镜中,好坏的本质总将露出原形。
季老说,他“不大敢同意‘毫不利己,专门利人’这种提法”。因这个提法“太圆满”,没几个人能做到。季老接着说:“提这个口号的人怎样呢?”“只能吓唬人。”
“毫不利己,专门利人”这种提法,是毛主席在《纪念白求恩》一文提出来的。毛主席说:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。”
我认为,白求恩同志是一个“毫不利己,专门利人”的无产阶级国际主义的新人,是一个信仰马列主义,胸怀共产主义理想的新人。毛主席号召全党、全军、整个解放区的人民学习白求恩这种精神。号召大家向白求恩同志学习,努力使自己成为一个“毫不利己,专门利人”的共产主义新人。只有好处,没有坏处。当然,如果有的人利用这个口号吓唬人,或者谋自己的私利。把它学歪了。就会起坏的作用。
例如,在学雷锋的运动中,打着学雷锋的旗号,谋自己的私利。1964年,我在广西师范学院外语系读书,我洗衣服时,有同学开玩笑说:“老文,你学雷锋。帮我洗衣服。”我说:“可以。但不能老帮你洗。你自己不洗衣服,就会变成懒汉,变质的。”学雷锋,是在你有困难时,帮助你。是雪中送炭。不是锦上添花。
毛主席说:“学雷锋,更重要的是领导学雷锋。”领导人自己不学雷锋,光叫别人学雷锋。这不是真学雷锋,是假学雷锋。我们学雷锋,要学根本。学习雷锋读毛主席的书,听毛主席的话,按毛主席的指示办事,做毛主席的好战士。雷锋在1962年1月1日的日记中写到:“在新的一年中,我决心继续努力,做各项工作中的红旗手,关心同志,关心集体,处处、事事,事事起模范带头作用,更高地举起毛泽东思想红旗,更加努力学习毛主席著作,听毛主席的话,按毛主席的指示办事,当毛主席的好战士。”(《雷锋》P.61,沈阳军区政治部编印,1978年2月。)
毛主席为推翻剥削、压迫的旧制度,他一家牺牲了六口人。长征途中,无论在陡峭的山崖,还是湍急的河流,无论在危险的雪山,还是茫茫的草地,到处都留下下毛主席和官兵同甘共苦的感人事迹。毛主席了解到警卫员王泽九因肚子痛而掉队时,把自己的担架留给王泽九。他说:“肚子痛怎么能骑马呢?让他坐担架好好休息休息吧!”(祥见《伟人毛泽东丛书 毛泽东逸事》P.154,《与战士同甘共苦》)
最近,我读《毛泽东思想旗帜网》:毛泽东为何要处决战斗英雄肖玉璧2016-10-31 11:01| 发布者: 草原| 查看: 260| 评论: 1|原作者: 秦克丽|来自: 解放军报
一天,毛泽东到医院看望住院的干部战士,见到骨瘦如柴、奄奄一息的肖玉璧,就关切地问医生:他患的是什么病?能治愈吗?医生指着肖玉璧肚子上的伤疤回答:他其实没有什么大病,是由于几处贯穿伤没处理好,造成消化功能弱化,再加上过度劳累和营养不良,致使身体过度虚弱。非常好治,只要吃一个月好饭就行了。
当了解到肖玉璧的英雄事迹,看到他身上疙疙瘩瘩的数十处伤疤后,毛泽东的眼睛湿润了,立即命令工作人员把中央配发给他的取奶证送来,由院方负责取奶供肖玉璧饮用。要知道,当时边区物资严重匮乏,就连毛泽东等中央首长,每天也只有半斤牛奶的特殊照顾。而小女儿李讷刚刚出生,正急需补充营养,但毛泽东还是毅然把牛奶全部送给了素不相识的肖玉璧,并一再嘱咐医护人员要照顾好这位战斗英雄。
三年困难时期,毛主席带头遵守吃粮按定量标准,六个月不吃肉。把宋庆龄等人送给他的肉蛋等东西,让人送到医院,给病人吃。他把自己所有的钱,交给党管。不要个人财产,不给子女留物质遗产。毛主席为人民利益奋斗终身。他像马克思、恩格斯、列宁一样,是“毫不利己,专门利人”的无产阶级革命家和无产阶级革命的伟大领袖。
季老不向白求恩学习。相反,却反对毛主席号召学习白求恩。他说:“提这个口号的人做得怎样?”“只能是吓唬人。”是可忍,孰不可忍!
季老和胡乔木是清华同学。抗日战争,他去德国留学。在自传中,没看到他在二战中做了什么反抗法西斯的事。季老专门研究梵文、佛教。“文化大革命”后,季老因写“文革”的遭遇,成了名人。他专门研究的梵文和佛教,佛教是印度的国教。据说在印度,研究佛教的人越来越少。不知是谁,却给季老带了顶高帽:国学泰斗。季老也名利双收。有上亿元的遗产。儿子季诚为继承季老的这笔遗产。打官司忙的不予乐乎
毛主席与季老二人的对比,使我认识到,毛主席说的话没错:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”(《实践论》(一九三七年七月),《毛泽东选集》第一卷第二七二页)
“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”(《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日),《毛泽东选集》第四卷第一四九一页)
在新民主主义革命、社会主义革命和建设中,涌现出千万个张思德、白求恩、雷锋等为人民利益奋斗、牺牲的“毫不利己,专门利人”的革命战士。也出现了无产阶级文艺斗士鲁迅、“姓钱不爱钱”的无产阶级科学家钱学森、工人阶级的代表王铁人、贫下中农的代表陈永贵等英雄模范人物。
无产阶级的革命事业,武装夺取政权,建立无产阶级专政,即人民民主专政的政权。这只是万里长征走完了第一步。建设社会主义社会和共产主义社会的第二步万里长征,路更长,任更重。我们需要更多像马克思、恩格斯、列宁、毛主席这样“毫不利己,专门利人”的无产阶级领袖,需要千万个像张思德、白求恩、雷锋这样“毫不利己,专门利人”的共产主义战士。需要千万个鲁迅、钱学森这样的无产阶级专家、学着。需要王进喜、陈永贵这样的工农出身的干部。我们要响应毛主席学习白求恩的号召,读马列、毛主席著作,做一个“毫不利己,专门利人”的共产主义战士,为实现中国梦奋斗一生。
(依据2009年7月19日读《季羡林自传》笔记,2016年11月7日15:17写成。8日08:51修改)
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