科学的理论是发现而不是发明

　　一，题目的由来

　　有感于同志们在实际的斗争中，总是偏好套用导师们理论的条条框框，而不是在复杂而生动鲜活的现实中，在导师们的理论指导下，进行有益的实践活动的探索，去解决一些实际的问题。这比当初嘲笑教员山沟里的主义的那些人，又有多大的区别呢。正是有了山沟里的主义，才从一个胜利走向另一个胜利。当初，社会主义在农村的实践，不也正是从穷棒子组开始的吗?

　　有感于总是有那么一些人，企图凭空创造出一个新的所谓理论，或者用少数人的个体或小团体的实践取代大多数人的群众的集体的实践，匆忙作出结论，并打扮成理论的面貌，自诩为一个发明，虽然貌似很吓人，但在逝者如斯夫的历史面前，终归是个谎言，是个笑话。比如单干论，比如不知道什么是社会主义的实验论。把社会主义革命和建设说成是一场实验，既否定了指导实践的理论的科学性，这理论是马克思主义的，也否定了实践的目的和方向，这目的和方向，是为了人民群众当家作主，是为了人民群众利益的。

　　二，科学的理论是发现而不是发明

　　科学的理论是发现而不是发明。自然科学如此，社会科学亦如此。

　　牛顿从苹果落地，发现了万有引力。

　　1974年5月30日，主席接见李政道博士，谈到了关于人才培养的问题，关于物理中的对称与非对称以及平衡之间的关系问题。

　　主席说:"理论从哪里来的呢?就是从应用科学中来的，然后又指导应用科学。"

　　李政道博士在对主席解释关于宇宙不守恒理论时，说到:"我们没有什么发明，就是通过实验得出结果，通过结果求得了解，又想能不能另外做一些新的实验来校正原来的想法。实验的结果又修改想法，反复不断地进行。从实验开始，引出理论，进行解释与猜想，又进行实验。"

　　主席在谈到选集时说，这是血的著作，选集里的这些东西，是群众教给我们的，是付出了流血牺牲的代价的。主席的思想不是来是来自书本或课堂，而是来自于血与火的艰苦斗争，来自于群众的艰苦实践。

　　«在马克思墓前的讲话»中，恩格斯说，"正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，......，不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产资阶级社会的特殊的运动规律。"

　　三，怎么办

　　人类社会确实是螺旋发展的，但并非是自然而然的发生着的，否则，人类社会就永远跳不出弱肉强食的丛林。而人的主观能动性，一言以蔽之，就是斗争的法则，在导师们科学理论指导下，以斗争的实践才能求得这螺旋的发展。

　　主席为我们指出了实践的方向。主席在«农村调查»的序言和跋中说，"有计划地抓住几个城市、几个乡村，用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，作几次周密的调查，乃是了解情况的最基本的方法。只有这样，才能使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。"

　　主席说，"向群众学习，继续当一个小学生，这是我的志愿"，这也应该成为同志们的行动指南。