对《为人民服务》的另类纪念:重温《潜伏》经典台词
1944年9月5日,战士张思德因公殉职;9月8日,毛主席出席张思德追悼大会并发表了一场即兴演说;1944年9月21日,毛主席亲自将一万五千多字的演说记录稿压缩到757字(含标点)发表在了延安的《解放日报》上;1953年,毛主席在审定《毛泽东选集》第三卷时,将这篇早已从延安流传到全中国的短文的标题定为《为人民服务》。
《为人民服务》,与《愚公移山》、《纪念白求恩》一起,被中国人民亲切地称呼为“老三篇”。曾几何时,“老三篇”深深地刻进了中国人民的基因里,重塑了中国人民的精神追求与品格,创造出了一个前所未有的劳动人民当家作主的伟大时代。
尽管在少年时代,笔者就已经能够熟练地背诵《为人民服务》,在很多场合见到“为人民服务”五个大字。但是,少年时代对社会的亲身观察,对腐败现象的深恶痛绝,却让笔者一度对这五个字产生了严重怀疑。
直到大学时代加入学生社团,认真地学习了历史,才让笔者逐渐领悟到了《为人民服务》这篇短文的字字千钧。然而,现实之中,“为人民服务”的基因片段似乎早已从国人的基因里被敲除,“为人民服务”被亵渎、被戏谑地变成“六个字”,许久没有人们朗诵这篇不足八百字的短文,只剩突兀的五个大字。
2009年初,电视剧《潜伏》的播出,忽然让笔者眼前一亮。
左蓝牺牲了,余则成从左蓝的遗物中找到一本《延安文集》,悄悄地带回了家,一遍又一遍地阅读毛主席那篇悼念张思德的文章,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛……”阅读速度逐渐加快,感情逐渐外溢,之后就变成了一遍遍的自言自语:“左蓝同志是为人民利益而死的,她的死是比泰山还要重的!……”
这段剧情安排堪称神来之笔,是对全剧主旨的画龙点睛。
就像《潜伏》里的那句台词一样,“同志这个词,我已经很久没有听到了”,在去政治化的时代,《潜伏》是一部不可多得的敢于正视历史与现实的文艺作品。
右派当时疯狂地贬低和攻击《潜伏》,凯迪论坛还登过一篇点击量很高的帖子《<潜伏>:“无与伦比”的糟蹋》,抨击《潜伏》时空错乱、毫无逻辑。事实上,这正是创作者的高明之处——艺术地呈现历史、深刻地映照现实。
尽管《潜伏》用余则成朗读《为人民服务》来“画龙点睛”,但作为一部谍战片,电视剧并没有在“为人民服务”精神本身有过多的泼墨。不过,《潜伏》对于反面人物的刻画却是入木三分,很多经典台词至今让人记忆犹新,他们身上反映出来的精神正是“为人民服务”精神的对立面。
例如吴敬中,军统天津站站长,军统元老。随着官越当越大,心中原有的那点信仰和理想也被消磨殆尽(很多人都忘记了,国民党也是“革命党”出身),号召手下享受“人的生活”,整天琢磨的就是如何用手中的权力为个人家庭谋取最大利益。
我们来看看他的那些经典台词:
——说句实在话吧,要不为了那点破钱,谁愿意做官啊?(多么“朴实”的为官目的)
——不为那点特权,谁愿当官儿啊!
——八年的浴血奋战过去了,我们现在要抓紧时间享受生活,体会党国给予的恩惠!将来的浴血奋战,我们就更知道为谁而战!
——抗战夫人换成胜利太太,也是很时髦的。(现实如此)
——党国栽培,个人表现。(为官之道)
——没有人情的政治是短命的。(与毛主席主张的不徇私情截然相反)
——蒋宋孔陈家有多少钱啊?所以他们才革命!咱们为什么革命啊?!(上行下效)
——凝聚意志,保卫领袖,这八个字我研究了十五年呐,从复兴社到现在。(余则成:您研究出什么结果?)结果就是:人不为己,天诛地灭。(通透!)
又如谢若林,党通局小特务,没有政治信仰,唯一信仰的就是“钱”,他靠贩卖情报为生,国民党、共产党、日本人,在他眼中都一样,谁给他钱他就为谁服务,而且还特别有“商业道德”——这就是市场社会典型的“理性经济人”。当然,有这种认知,并不是谢若林多么“私德有亏”,不过是“社会存在决定意识”,是国民党那个腐朽、污浊的大染缸浸润出了无数个谢若林。
我们再来欣赏一下他的经典台词:
——你看那些为官的人,满嘴都是主义,心里全是生意。
——这未来和平了,就没有主义了,有什么呢?只有钱。就是这个意思!
——什么都是假的,黄金白银那是真的。
——这里两根金条,你告诉我哪根是高尚的哪根是龌龊。
——都在一个锅里吃饭,你怎么就那么固执呢?
——你断人家财路,人家断你生路。
如此“果党”,焉能不败?
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”借用反面教员来领悟为人民服务精神的宝贵之处,这正是《潜伏》的高明之处。
我们再回过头来读一读《为人民服务》里至今熠熠生辉的金句,两相对比、一目了然。
——为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。(共产主义者的价值观)
——因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。(自我革命精神)
——我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。(既要搞“五湖四海”,团结一切可以团结的力量,又要反对宗派主义、山头主义,告诫大家不要忘记“革命目标”)
——要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。(既要有敢于斗争的精神,又要善于斗争,避免不必要的牺牲)
……
人是要有点精神的。“为人民服务”绝不是某些人的特有“权利”,而是每个觉悟起来的无产者都应该具备的精神,否则我们只能沦为谢若林那样的精致利己主义者、消费主义的行尸走肉。
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