谨以此文纪念毛主席诞生131周年 ——毛主席大智慧的源泉

　　毛主席的大智慧是世界公认的。

　　毛主席的大智慧是从哪里来的?是头脑中固有的吗?答案是否定的。毛主席多次批判说他是天才的人。尤其是1970年的批陈(陈伯达)整风运动。(同志们可以去阅读那段历史资料)

　　许多人会认为是中华五千年文化孕育了毛主席的大智慧。

　　这是有一定道理的。众所周知，毛主席一生博览群书破万卷，自己的藏书就有十万多本。这在中共其他领导人中，并且在世界其他国家的领导人中是绝无仅有的。毛主席博览的书中不乏中华传统文化。比如：《水浒传》《三国演义》《西游记》《资治通鉴》《二十四史》《红楼梦》……中华传统文化是博大精深的。毛主席当然从中批判地吸取了精粹的知识与智慧。

　　但是，我认为：中华传统文化的熏陶还不可能形成毛主席的大智慧。

　　事实上，中华几千年的文明史都是一个阶级压迫与剥削另一个阶级的历史。历史上出现了不少风云人物，例如农民领袖秦代的陈胜、吴广，汉代的黄巾张角，宋代的方腊，明代的李自成，清代的洪秀全。他们都是在中华传统文化的熏陶下成长起来的。但是，他们的智慧都不可能带领农民翻身得解放。

　　后来，孙中山先生领导辛亥革命推翻了几千年的封建帝制，取得了反封建斗争的胜利。孙中山先生的智慧中有中华传统文化的因素，也有西方资产阶级文化的因素。西方的资产阶级文化很多比中国的封建传统文化先进得多，因而，孙中山能取得一定程度的成功，推翻了封建帝制，但是，土地仍然是地主霸占着。农民还是得租地交粮。他的反封建民主革命是不彻底的。晚年的他也认识到这个问题了，所以提出：“革命尚未成功，同志再须努力!”“联俄、联共，扶助工农”。这说明他的智慧在实践中产生了部分质变。

　　上述这些史实，证明了中华传统文化是受到历史的局限，是不可能产生大智慧的人物来引导被压迫和被剥削人民翻身得解放，当家做主人的。

　　从理论上看，中华几千年都处于奴隶社会与封建社会中。生产力水平低下，科学水平也低下。那时代，社会化大生产根本不可能发生，不可能产生无产阶级。因此，这几千年中，即使非常杰出的人物，他们的世界观也只能是唯心主义、形而上学的，最好的是老子的朴素唯物论而已，绝对不可能产生辩证唯物论与历史唯物论的世界观。而辩证唯物论与历史唯物论世界观是马克思与恩格斯创立的，是马克思主义的思想理论基础。

　　只有具备马克思主义的辩证唯物论与历史唯物论世界观才能洞察自然界，洞察人类社会，洞察人们思想的内部矛盾，才能揭示宇宙的根本规律。

　　在人类社会这个层面才能从本质上把握社会的过去、现在、未来的发展总趋势，才能把社会的发展过程科学地划分为五个社会形态：原始社会——奴隶社会——封建主义——资本主义社会——共产主义社会。

　　马克思主义诞生以前的全世界传统文化中都不具备阶级分析法。没有阶级分析法就不懂得阶级斗争必然导致无产阶级专政。当然也不懂得经过无产阶级专政会消灭阶级压迫与剥削，把人类社会推进壮丽的共产主义社会。

　　中国古代的哲学家老子，军事理论家孙子以及墨子、荀子、孔子;世界上的拿破仑、华盛顿、邱吉尔等风云人物都不可能具备马列主义主义世界观。因此，他们的智慧与毛主席相比，怎么能望其背项呢。

　　毛主席是世界无产阶级的伟大导师，但是，他首先是马克思、恩格斯、列宁的学生。

　　在马克思列宁主义传到中国之前，毛主席的思想是受到中华传统文化的熏陶的，也受到西方资产阶级民主思想的影响的。他曾经崇拜康有为，梁启超，曾国潘、孙中山等思想家。那时期的毛主席是改良主义者或者民主主义者。

　　毛主席在《论人民民主专政》一文中指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”

　　这时期的毛主席认真刻苦地学习与钻研马克思列宁主义。他的世界观发生了质变，成为马克思列宁主义者，具备了辩证唯物论与历史唯物论世界观，为他的大智慧打下了牢不可破的思想理论基础。

　　毛主席在中国革命的实践中灵活地运用马克思列宁主义，建立了井冈山根据地，开辟了农村包围城市武装夺取政权的道路，使中国革命取得胜利——1949年10月1日新中国成立了!

　　其他中华优秀历史大人物做不到的事业，毛主席做到了!这是开天辟地的大事业，这是改变了几千年历史的大事业，这是穷棒子当家做主人的大事业!

　　新中国成立以后，毛主席及时地指出：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。“强调了马克思列宁主义对我国革命与建设事业的指导作用。

　　毛主席自从成为马克思列宁主义者以后，对马列主义无限诚忠。他继承、捍卫与发展了马克思列宁主义。

　　晚年的毛主席呕心沥血，创立了无产阶级专政下继续革命的理论并且进行了史无前例的无产阶级文化大革命的伟大实践。他在1975年再次号召全党全军全国人民“认真看书学习，弄通马克思主义。”还亲自点出几本马列原著让全国党政军民学习。其中有《共产党宣言》《反杜林论》《国家与革命》《法兰西内战》《哥达纲领批判》等等。

　　毛主席洞察秋毫，运用马克思主义的辩证分析法和阶级分析化深入地系统地分析了世界的根本矛盾的发展变化以及根本矛盾与其他矛盾之间的互相联系，互相影响，创立了三个世界划分的理论。

　　我认为，三个世界划分的理论是国际无产阶级与被压迫人民被压迫民族反对霸权主义斗争的指路明灯。这个理论于1974年联合国会议上由中国代表团首次向世界宣布，马上轰动联合国，大多数国家的代表热烈响应，得到大多数国家领导人的认可。

　　毛主席晚年的思想与实践成了马克思列宁主义发展史上的第三座里程碑。四十八年过去了，虽然大多数人还是不能理解毛主席晚年对国际共产主义运动，对人类社会的伟大贡献。但是，历史会告诉人类：毛主席是对的!毛主席脕年的思想即无产阶级专政下继续革命的理论与三个世界划分的理论一定是指导全世界无产阶级和劳动人民斗争求解放，并且巩固社会主义制度逐步过渡到共产主义社会的指路明灯。

　　如果只是中华民族5000年传统文化的哺育，毛主席只能是中国历史上的杰出人物之一，决不可能领导中国人民打败蒋介石的反动统治，建立新中国。请注意，蒋介石所处的历史阶段可不能与历朝历朝相比。它是处在世界进入帝国主义阶段的中国已经属于半封建半殖民社会的这个历史阶段。在这个历史阶段的国内外阶级斗争条件下决定了打败蒋介石非马列主义指导不可。很筒单，帝国主义国家已经用经济、文化、军事等等手段介入中国人民推翻地主、资本家的斗争中。中国的阶级斗争已经成为世界阶级斗争的一部分了。没有阶级、阶级斗争、无产阶级专政的理论武装头脑，就不可能进行中国社会各阶级的分析，就不可能指导革命取得胜利。所以毛主席指出：“我们的斗争需要马克思主义。”

　　应该警惕的是有些人把毛主席的大智慧归结于中国几千年的传统文化哺育成的。对于这个观点我是持反对态度的。我认为提出这个观点的人首先是不懂得辩证唯物论，其中大多数人是思想认识问题。少数人是别有用心的，他们企图引导人民群众丢弃马列主义而钻进中国传统文化的胡洞中，企图修正马克思列宁主义、毛泽东思想。革命者应该旗帜鲜明地批判他们。

　　可以断言：形成毛主席的大智慧，起决定作用的是毛主席把马克思列宁主义与中国革命和建设相结合的实践中，同时与国际共产主义运动相结合的实践中磨练出来的，而非中华传统文化!

　　作者：火山

　　2024年12月19日