张志敏:张口说革命执行力
最近有的网友质疑我的《资本主义将不行了,但是我们更要打铁还需自身硬》,他说:“看了一些资本主义的宣传就当作宝贝来卖弄,可怜,可悲!!社会主义从来就不是象你们攻击的那样的!人也从来不是所谓只有自私一面的,人也是对立统一体,其先天本性就是有为己和为群体的对立统一的两面,后天更是有意识形态和思想的,在公有制下会崇尚更多集体思想,在私有制下才宣扬人人为己。”
实际上他对社会主义的理解就是一旦搞了社会主义,那么人性好的一面就会占主导,一切都将美好。实际上,上个世纪中叶共产主义就如日中天,但结果又怎么样呢?是敌人太强大了吗?不,绝对不是资本主义强大。资本主义自身的弱点无法让大家都心向于它,毕竟,精英制度让天下为小数精英享受,这注定它难以的赢得民心的。
实际上,马列革命的问题就出在当时这些社会主义国家自身身上,这些国家的当权者心向精英制度让他们去搞修正主义,最后不惜解体苏联让自己得到自由身。是的,正是人的贪婪这一劣根性让社会主义的执行力被极大的削弱了,另外在集体制、公有制下让人处于自由松散的状态,这就让人的惰性发作了。而人类过去可一直在压力、利益诱惑下被迫勤劳的,因此前者让前者的路线执行力弱,后者让其路线执行力强。
对,我们看社会实际上最该被我们看清的本质就是执行力,我们不抓住执行力这个最本质的东西看社会,那是会让我们迷路的。
社会主义的重大挫折在哪里呢?关键就是执行力没有得到执行。
实际上,马克思创立科学的社会主义的时候就非常注重执行力,他总结人类的历史而创立了阶级专政学说,说社会主义必须要搞无产阶级专政、对敌人搞专政,让他们再也没有能量破坏社会主义。马克思搞的这具体的一套实际上也是从前人那里学过来的,马克思的专政学说就是更加的系统和专业,如加强文化、政治、思想、教育的专政,灭绝剥削阶级的文化、思想等等。马克思是企图通过这种专政让执行力强大到顺我者昌、逆我者亡。
为了发展执行力,因此马克思又搞了一套以民主集中制为核心的社会主义政治体系。确实,路线要得到执行,有执行力才是核心和关键,没有执行力、执行力不发展,那么一切都是只是纸上谈兵。为了保证获得执行力,因此马克思就不走改良的道路而是走完全自我独立的暴力革命道路。因为这样才是最纯洁、不会产生出妥协而让执行力被打折。而实际上这一套古来有之。在中国古人就说了,宁当鸡头不当凤尾,要尽可能的独立自主,这就是保证执行力的具体体现。
确实,要保证路线得以贯彻,那么拥有执行力才是最关键的。如此浅浅道理,可许多人就是不明白。马克思明白这个道理,但是他却没有能拥有执行力去执行自己的一套。但是问题就一如毛主席所说的,要想知道梨子的味道,那就必须要亲口尝。马克思没有机会去品尝,但是毛主席尝了这个社会主义的果子,结果他发现除了马克思所说的这些以外,最核心的就是人性对于执行力的破坏。他晚年要整个社会去斗私批修,这实际上就是冲着人的自私的劣根性去的。因为自私的人会贪婪,人一旦起了贪心了,那精英制度对其有着莫大的吸引力。毛主席对此说的就很直白,他说新的阶级斗争专政的对象是谁呢?对,就是在共产党里的哪些当权派,因为他们如今向往精英制度,对大众制度他们是敷衍了事的。因为大众制度无法满足当权者的贪心的,也只有那精英制度才能满足当权者的贪心。可是精英制度其实就是剥削制度,但是这样一来一个巨大的问题出现了,掌握执行力的当权者向往精英制度,那你有什么执行力去保证执行大众制度呢?其实,这就是毛主席的文革和马列主义革命失败的根源。
马克思等人没有想到自己内部的人竟然会被人的劣根性主导从而让其极在意的执行力没有了发展,因此也就无法执行自己一套了。这看上去就是个死循环。毛主席不甘心这样,所以要大家斗私批修以去改造人性,但江山易改、本性难移的这个魔咒再次降临,这就让毛主席到老的时候是老泪纵横。但是却有一些社会主义者对此却是视而不见的,当有人一说到人性阻碍社会主义执行力发展的时候、人性是一只巨大的拦路虎时,他就说这是资产阶级的说辞,这就是为资本主义的合理性找法理基础的。但是,你忽略了它,它真的就不存在吗?人性千古如此,也因此我们要注重它,去用好的法子去解决人性对我执行力的破坏。感性的东西必须要让位于理性,如果当初不是当权者向往精英制度,那又怎么能让苏联解体、毛主席的文革失败呢?
当然,我们也看到:当年中共在夺得政权和西方的正面较量当中获胜以后,这时大家的热情高涨,这就让大家被一贯的马列思想所左右,大家都想去享受到马列主义模式那天大的好处,也因此,这个时候的执行力是非常强大的。但结果是:遭遇到了天大的挫折了,三年的灾难事件出现了。而这实际上就是完全执行了马列主义的一套导致的结果,社会上的一切的生活、生产资料归公,结果自私、短视的老百姓就被其惰性左右着了,这就让生产力迅速下降。而因为当时在执行力是非常强大的,因此马列主义的一套继续执行的结果就是社会中人的劣根性发作让生产力迅速下降,再加上当时又和苏联闹翻、又发生自然灾难,因此后果是非常严重的。
集体化、公有制让人的惰性的发作,这是一个通病了,在当时的中国社会,大家的素质可以说是历史上最好的,这是今日社会无法比的,但是结果还是怎样。这样一个结果就直接导致的刘邓等人从此以后彻底走向右倾道路了、完全背离了马路了。对马列主义的忠诚就让毛主席反思,反思的结果就是:后来他把改造人性当成核心了。
经历过这次大的挫折,因此大家的革命就一下子冷却了,也因此就激发了当权者逆反的思想,也因此他们就发现过去的老路反而比马路更有利于生产力的发展,他们在这个同时又发现精英制度更有利于自己、能让自己获得更多的利益。就这样人的贪心左右了局面、破坏了走马路的执行力了。那么,最终解决这个执行力难的问题的根本在那里呢?对,就在于避免人性对于执行力的影响。人参与管理,那么这个问题是无法解决的,毛主席的文革就是一个很好的例子。毛主席让老人下、新人上,结果最终还是被迫让新人们去上山下乡,而这就被别有用心、和不知情的人说成是过河拆桥了。
对,精英制度就像是晚上的火一样,它会让人像飞蛾一样扑上去,这样也就让人参与管理就没有办法解决这个问题。因此我们就要大胆地思想,人上台管理不成,那么我们何不去请机器呢?对,这样前面所说的这些难题不也就解决了吗?机器它是最忠诚的,因此机器去管理,那么也就从根本上解决了过去革命的执行力弱的问题了。当然,有人会说了没有人什么事,那还有什么乐趣呢?但是,我请大家注意,要从根本上消灭精英制度就必然要这样,而精英制度只要存在一天,那么台上的少数人风光,台下的大多数人吃苦的现象就会存在一天。因此,大家要不吃苦,那也只有去支持前面这样一个发展模式了。因为这是对所有人都公平的,而机器管理是为了保证所有人的根本利益的。这就一如机器买彩票是一样的,如人管理,他知底,那么这些要中的彩票不被他给暗箱操作走吗?
我们解决了政权到手以后的执行力难的问题,但是我们还有一个大问题,这个问题就是如何保证政权到手呢?过去马克思是靠暴力革命,其阶级斗争理论、革命以后劳苦大众翻身做主人,这些东西就让大家积极参与革命,这就让马列主义在上个世纪的发展迅速。但我的一套却是解决马列革命成功以后执行力弱的问题,也因此有人看到了你让机器来管理,那他就会就会反感:冒着巨大的危险去打江山,可是坐江山的却是那些机器、没有我的份。这确实会让大家不热情,这就必然让我们在去获得政权过程的陷入到执行力弱的困境,这就和马列革命成功以后所遇的难题是一样的,都将会因为其中的一环脱节而变得不可持续了。
对这个现实,我也不否认。但是事实上任何事情都不是绝对的,当年的原始共产主义社会也是全体社员感到不这样搞,那么种族就要灭绝,也因此才这样去搞。如今精英制度不只是会出现周期律这样简单,现在人类面临着被它给逼上绝路的地步了,因为精英制度发展到现在在科技的帮助下它让人类再不和它绝裂,那么就必然会被它带到使人类灭绝的地步了。资本主义发展到最后就是绝路,这样就迫使人为一如当初一样,集体制成为唯一的上选,而这个时候机器替人管理以解决人性劣根性对它的破坏就是人类必然的选择了。
确实,一个未被人劣根性主宰的集体制度是符合所有人的根本利益的,它将一举灭绝精英制度下所有弊端,它在让大家各就各位、人之间的利益不再矛盾和冲突。确实,美好的大同世界让我们所有人都有动力去推动它的发展,而积极分子必将为后世人永远铭记在心的。这个地位真的是空前绝后、无人能及的。而大家活在这个世界上获得如此自我实现、得到人类史上最高价值和地位是每个人的梦想。如今的机会就在眼前,你说他不动心、不去作为?而这将是我们的革命的强大的执行力!对,我们了所有的人明白:只要去努力支持这场革命,则自己的贡献将会让后人永远铭记在心,是越贡献大就越被人铭记在心的。相信受够了旧社会弊端的人、向往大同世界的人、知道精英制度再下去只会是绝路的人必将加入到这一新的革命当中。让我们先知先觉者努力吧!
毛主席之所以伟大,那就在于他让中国再次得到了强大的执行力了。
当年的孙中山的推翻帝制的革命是成功了,但是国家却因此而陷入到被各路军阀封建割据的状态,国家因此四分五裂,但是孙中山却没有能力获得一个统一的、有强大的执行力的中国。
后来蒋介石打败了各路大军阀,取得了名义上的一统中国,但是蒋介石政府的执行力还是非常的弱小的。军阀虽然都被打败了,但它们也只是不再去惹蒋介石。蒋介石对其管理的地方的执行力还是非常的弱小的,中共方面的地盘就是后来的国共合作仍不能由国民党掌握控制,后来和中共的内战更是让老蒋的政权被全面夺了权,蒋介石统治下的各路军阀也都是各个独立王国。因此可见:革命一旦无法获得全面、彻底的执行力,那就是失败的,会导致混乱的局面。
而相比之下毛主席的革命是彻底的,获得了执行力了、让社会高度稳定了。而后来文革的折腾,这其实也是提前把地震的能量释放出来而已,是可控的。它不像历史当中的哪些未成功造反因为没有办法得到彻底的执行力而致使出现大混乱的局面。
我们看毛主席的革命,我们不难看出毛主席所以革命成功,那就是他对于执行力一套的感悟比谁都深。现在我借毛主席的事例来说明这个执行力是如何获得的。
毛主席对于暴力革命思想的认识,这主要还是现实教给他的。当时国民党的右派势力大并反共,这导致了第一次国共合作的大革命失败。这个时候毛主席明白:要获得执行力就必须拿枪杆子去获得的。
那时,他决心拿枪杆子。他当时对于中国的国情也有深刻的认识,所以他对于当时的党中央里边的人说:你们到上海住高楼大厦,我上山去结识绿林好汉。而秋收起义的失败让他更加深刻认识到了这个的原则的重要性。
对,也只有到农村去、到统治者最薄弱的山区去发展壮大,和最广大的劳苦大众的农民结合在一起、获得他们的支持,走依靠农民和从农村包围城市的道路才能让自己获得强大的执行力,并最终农村包围城市成功。
这一套其实就是对苏联模式、马列思想的一种修正。当然,核心还是没有变的,是适合现实基础情况下尽可能地获得最大的执行力、让局势给偏向于自己这一方、让革命成功的。
当林彪等人认为这样搞不如到城市去发动民众去罢工、罢课、罢市时,毛主席就回复他说中国的半封建、半殖民地的国情让中国有许多的列强的代理人(军阀)并互相争夺地盘,而因为那时的中国没有一个统一的中央政府,各地又互相争斗,因此这是我可借机发展兵力、根据地的最好的机会,要不然一个统一的政府就会让你丧失这样的一个机会的。这其实就是解决了发展执行力、强大执行力的问题。而实际上朱德、陈毅、周恩来和苏联来的那些书呆子们都主张苏联的老路去搞武装夺取城市的道路,可一次次都是因为这就是以石击卵的而失败了,这个教训是极其惨痛的,后来红军被迫长征。这个时候如不是政治、军事过硬的毛主席掌握实权,那么红军怕真的是要垮掉的。
确实,毛主席通过一套行之有效的政治思想和制度,这就让士兵凝聚成为一块了,让他们为了共同利益和革命而奋斗了,这样子执行力是够强的了。具体的方法是:党支部建在连上、官兵平等、党指挥枪、让党始终以为革命和人民服务以宗旨、加强党的建设、政治建军、思想建党……这些就让内部的执行力非常强大,这就解决了把主力是农民的改造成为工人阶级先锋队的问题。
这些的核心就只有一个,那就是怎样去发展、强大自己队伍的执行力。后来的延安整风更是让中共内部团结一致了,因此,那时的党能在3年的时间内打败了蒋介石集团。确实,延安整风的核心就是强化执行力的。
在获得执行力、发展执行力上,毛主席有着超凡的本事。当初他在长沙发动泥木工人罢工、安源路矿大罢工,这些罢工的成功就是他善于发展、强大执行力的具体体现。当然,这些相对于后来他知道怎样让中国去获得强大的执行力以打败日本的战略思想《论持久战》来说,这些就是小儿科。
确实,《论持久战》太伟大了,为什么呢?因为它教中国如何以落后的农业之躯去战胜工业强国的日本,后来的发展形势正是照毛主席的文章所说的那样去发展着。再比如说后来的抗美援朝、援越也是因为毛主席搞了一套强有力的执行力,因此才让中共接连造出人类历史上的奇迹。再比如毛主席的16字游击战略战术,那也是以弱胜强、让执行力发展强大的法宝。再比如说你打你的、我打我的;去造成你的被动;我以少胜多,但是在局部我以多胜少;通过不断地歼灭有生力量让你失败,这些都是以弱胜强、让执行力发展强大的法宝。
确实,无论在军事上还是政治上,核心就是获得执行力、让执行力强大。当年的忆苦思甜运动让国民党的俘虏一到共军这边就变成为革命者、变得为革命甘于牺牲奉献了、成为了一个战斗力超强的战士了。这就解决了兵源和其战斗力的问题了,这就造成了对方有多少的败兵,我就容纳多少,而且这些人的战斗力和自己的战士差不多。而这在人类的历史上也是绝无仅有的,这种执行力是太强大了。
除了对内如此,对外则是讲统一战线,而这一招就等同与分化敌人内部,只针对最顶层的老蒋集团,甚至是在抗日的时候联合老蒋集团。对凡是反水的、和中共合作的民主人士都是将去联合统他们,这样的统一战线也就让中共的力量非常的强大、执行力是极其的强大的。再就是,毛主席那个时候把鬼变成人的运动也是非常强大的,这样,一边就消失了对抗力量,同时又让自己获得强大的执行力了。
我们温故是为了知新,在信息革命时期学习毛主席在新民主主义阶段获得执行力、发展执行力的那一套,这将有利于我们在这一时期获得强有力的执行力,让革命最终成功。
对,核心就在于让执行力用在于执行、规范人所有的活动,让人的行为都步入到正确的健康的轨道上。要保证如此,那么人类文明就发展,否则就无法获得文明的。而所有好的、健康的制度,实际上也都是围绕着这个核心转的。让分粥的最后分给自己,这样的分粥制度能保证大家都能公平合理分到、让自己的行为行在健康正确的轨道上。
执行力就应当保证在让人的行为行在健康正确的轨道上,而不是用以打压剥削阶级,因为打压剥削阶级是对人不对事了。而针对人的行为正确、健康与否是对事而不对人的。如能分分秒秒保证人的行为健康正确,那么人会成为剥削阶级吗?要做到这个,那就要用有强有力的执行力,这样去由着人就不行,那时的人在拥有正当健康的行为的时候是完全自由,只有如此才行。而要保证这一点,那由人去管理,那人就会有不受控的自由权力的,这样就无法保证上面这一条。因此,在那时有着和人一样的意识和能力又大公无私的智能系统去管理社会,只有这样才能彻底解决人一自由,那么人的劣根性就发展、就无法保证人的行为正常和健康的这个难题。也只有智能系统才能确保做到这一点,而对大家而言,拥有正当、健康的行为的自由权就是对自己权利的最大的保证,谁要想获得除此之外的权力自由,那他其实就是一个牛鬼蛇神,因此,这种人确实是不可理喻的。
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