张宏良：中国绝不能接受西方人权这个伪概念

　　

　　2015年中国意识形态领域一大特点，就是接受了西方国家的人权概念，把人权看作是至高无上的绝对真理。从《2014年人权白皮书》开始，就提出了一个引人注目的根本观点，这就是“坚持把人权的普遍性原则和中国的实际相结合，走出一条适合中国国情的人权发展道路”。后来，这个提法便越来越广泛地出现在领导人讲话中和各种国内外会议的中国政府代表发言中，同时也越来越广泛地出现在主流媒体中。

　　毫无疑问，这是一个石破天惊的重大变化。过去我们讲要把马克思主义的普遍原则与中国国情相结合，要把社会主义普遍原则与中国国情相结合，是因为马克思主义包含绝对真理，代表了社会历史发展的根本方向和人民群众的根本利益，但是这个绝对真理又具有相对性，这个相对性就是各国历史发展阶段不同，国情不同，所以要与本国国情相结合。而现在把人权放在这个至高无上的位置，则是完全错误的。人权不仅不是普遍真理，而且完全是一个伪概念。

　　我们张口闭口都讲人类，什么是人类?人类就是世界万物中的一类，相对于其他类别来讲，如兽类、禽类、神类等，才存在所谓人权。人权就是不同于兽类、禽类、神类等其他类别的权利。而在人类社会内部，根本不存在人权问题。人类社会内部有君权、民权、族权、夫权、妇女权、儿童权等等各种具体人群的具体权利，就是不存在抽象的人权。任何一个类别的权利，都是相对于其他类别而言的，在类别内部根本不存在这个类别的权利问题。这是一个基本的逻辑常识。

　　当初资产阶级革命提出人权概念，法国大革命发表《人权宣言》，主要是针对神权而言的。从文艺复兴到思想启蒙运动，欧洲资产阶级提出了一整套与封建社会完全不同的价值观和意识形态，主要就是用人权取代神权，用自由取代人身依附关系，用平等取代等级制度，用民主取代君主专制，用感官享受取代禁欲主义等等。人权概念就是在这个背景下产生的。随着神权统治被推翻，人权这个概念也就失去了存在的意义。

　　可是，欧洲资产阶级革命成功后便走上了帝国主义道路，他们发现人权这个概念特别适合于他们侵略和干涉其他弱小国家，因为越是没有具体内容的抽象概念，就越是具有普遍适用性，就越是可以塞进各种各样的内容，由此人权这个概念便成了西方侵略者的宝贝疙瘩，专门用来干涉和否定其他国家的主权。

　　如此以来，人权这个概念，便和自由、民主、平等一样，被赋予了与文艺复兴和思想启蒙运动时期完全不同的内容。反对神权的人权变成了反对主权的人权，封建世袭制变成了资本世袭制，封建人身依附关系变成了资本人身依附关系，封建等级制变成了资本等级制，禁欲主义变成了纵欲主义等等，总之，资本主义只是承袭了封建社会所有的不合理制度，而并没有否定这些不合理制度本身。资产阶级革命在利用人民大众取得成功后，便把人民大众彻底抛弃了，所以才有了后来要代替资本主义的社会主义革命。

　　正是因为人权概念已经完全变成了西方资本主义侵略和干涉其他国家的文化工具，所以作为社会主义国家，作为我们共产党人，绝不应该接受这样一个伪概念。当今中国之所以会接受西方资本主义这个伪概念，主要是因为我们抛弃了“造反有理”这个社会主义的核心价值观。“造反有理”才是人人应该具有的权利，才是全体社会成员特别是全体劳动者应该具有的权利，如果一定要借用人权这个概念的话，那么“造反有理”才是真正的人权，才是每一个人的天赋权利，才能够称得上是“天赋人权”。

　　多年来我们一直强调，中华民族要复兴，就必须对世界政治文明有所贡献。这个新的政治文明，就是“造反有理”的社会主义核心价值观。这个核心价值观的具体要求，就是大众民主，共同富裕。政治上实行大众民主，经济上实行共同富裕。如果不能贡献这种新的政治文明，所谓中国梦只能是黄粱美梦。其实，今天的互联网，已经拉开了“造反有理”的大众民主序幕，已经成为了21世纪社会历史转变的潮流。这个潮流是任何力量都阻挡不住的。

　　总之，西方人权是个伪概念。如果已经习惯了这个概念，那也要赋予全新内容，这就是——造反有理，天赋人权！

　　张宏良公众号：zhanghongliang010