唐青钊：毛泽东的现代修正主义理论研究

翁乃强 摄于1966年7月

　　毛泽东的世界无产阶级革命理论，又是关于反对现代修正主义的理论。修正主义是国际共产主义运动内的右倾机会主义，是无产阶级政党内的资产阶级思潮。什么叫做机会主义？根据列宁的说法 ：“机会主义是牺牲根本的利益，贪图暂时的局部的利益。”毛泽东认为，“否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修 正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线”。(《在中国共产党全国宣传工作 会议上的讲话》)毛泽东又说：“修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在 那里攻击‘教条主义’。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主 义革命和社会主义建设。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)老修正主义和现代修正主义都是这样的右倾机会主义、无产阶级政党内的资产阶级思潮。但是由于发生的时代背景不同 ，发生的程度不同，现代修正主义成为 ** 社会主义制度的罪魁祸首，成为 ** 无产阶级政党的罪魁祸首。“殷鉴不远，就在夏后之世，”在“只有中国才能救社会主义”的今天，重温毛泽 东的“现代修正主义论”，未尝没有警示作用，未尝没有指导作用，未尝不是新的无产阶级革命的理论武器!

　　现代修正主义的产生，有它深刻的历史背景。首先是资本主义世界的相对和平发展。二战后，资本主义世界出现了一个相对稳定和平发展的局面，资本主义的统治也变得“民主”而温情脉脉 起来，于是和平主义思想滋长，以为可以不经过无产阶级革命和无产阶级专政就可“和平长入社会主义”，“现代修正主义是第二次世界大战后这段和平环境滋长起来的，它和老修正主义在 本质上是一回事，都是要和平道路，不要革命。”(1963年1月12日毛泽东的谈话)其次是赫鲁晓夫全盘否定斯大林。否定斯大林的直接后果，就是否定了苏联，否定了苏联共产党;间接的后 果，就是搞乱了苏联几代人的思想，结果列宁、斯大林创立的第一个无产阶级政权一朝覆亡;又次，共产党内有“赫鲁晓夫”。赫鲁晓夫、勃列斯涅夫之流就是苏联党内资产阶级的代理人和 总后台。这也让人们通过赫鲁晓夫、勃列斯涅夫看清了资产阶级就在无产阶级政党内。“回看射雕处，千里暮云平。”当年毛泽东对以苏联为首的现代修正主义的论战今天看来是何等的英明 !当年论战形成的财产又是何等的宝贵!

　　（一）资本主义国家内无产阶级政党的现代修正主义理论

　　“在欧洲、北美和澳洲，有些共产党的领导人为着维护帝国主义和资本主义的利益，而日益同社会民主党人唱一个调子，使他们自己从形式到本质都变成同社会民主党人没有什么区别，他们 并且用开除党籍等等制造分裂的方法对待真正的马克思列宁主义”。(《建国以来毛泽东文稿》第10册 第406页 )这是毛泽东揭示的一个历史事实，当时美国共产党、法国共产党、印度共产 党、保加利亚共产党、匈牙利共产党等都形成了自己的修正主义理论，尤其以意大利共产党的修正主义理论成果最丰富，因而也就最为典型。意共和意共领袖陶里亚蒂的现代修正主义理论主要 表现在以下几个方面。

　　1、鼓吹和平共处成为世界主题。“应当在争取和平与和平共处的世界斗争范围内，为实现这样的国际经济合作而斗争，这一个政策要能够克服今天阻挠更加迅速的经济发展，转变为社会进步 的那些矛盾。”(《意共第十次代表大会提纲》)

　　2、鼓吹欧洲联合干预世界事务。“特别在欧洲，有必要主动采取统一的措施来为欧洲经济合作，甚至不同社会结构国家贸易合作打下基础，这种合作要能够在联合国的经济政治机构范围内， 促进贸易，消除或者减少关税障碍，为了促进不发达地区进步而进行共同的干预。”(同上)

　　3、鼓吹世界政治经济和军事的统一。“应当要求开展旨在克服欧洲和世界分成若干集团这一状态的有步骤的行动，打破维持这一种分裂状态的政治性和军事性的障碍。”“重新建立一个统一 的世界。”(同上)

　　4、鼓吹战争性质再没有正义与非正义之别。在现代军事技术的条件下，“战争变成在质上同以前有区别的东西。在战争性质的这种改变面前，我们的学说本身需要作一些新的考虑。”(陶里 亚蒂《在意共十大上的报告》)

　　5、鼓吹放弃武装斗争。“在为争取和平与和平共处的斗争中，我们要创造一个新世界，这个世界的首要特征将是没有战争的世界。”(《意共十大提纲》)

　　6、否认帝国主义新殖民的事实。“殖民主义制度几乎完全崩溃”，“在世界上不再有为帝国主义保留的势力范围了。”(陶里亚蒂的讲话)

　　7、否认资本主义和社会主义的对立。“今天在资本主义世界中事实上存在着一种推动力，朝向结构改革和社会义性质的改革，这一种推动力是与经济进步、生产力新的扩张相联系的。”(陶 里亚蒂《在意共十大上的报告》)

　　8、试图改变无产阶级专政的性质。“无产阶级专政这一术语的含义，可以不同于在被资本主义范围的国家中进行内战和第一次进行社会主义建设的艰苦岁月里的那种含义。”(《意共十大提 纲》)

　　9、迷信议会职能和议会道路。资本主义国家在“实现现有政治经济结构的深刻改革”这方面，“议会机构可以承担起重要的职能。”(同上)

　　10、鼓吹资本主义是通往天堂之路。在意大利这个资本主义国家中，能够做到“全体人民进入对国家的领导”。在意大利，民主力量“能够在完全接受和维护宪法的情况下反对国家的阶级本 质和阶级目的”。(同上)

　　11、迷信资本主义的改变。“国有化”、“规划化”和“国家干预”经济生活，能够成为“反对大资本权力以打击，限制和粉碎大垄断集团统治的斗争工具”。(陶里亚蒂《在意共十大上的 报告》)

　　12、鼓吹和平进入社会主义。资产阶级领导集团现在能够接受“曾一度被当作是社会主义特有的经济计划化和规划化的概念”，“这不失为从资本主义过渡到社会主义的客观条件成就的一个 标志”。(同上)

　　“总之，陶里亚蒂等同志提出的这些新概念，向我们脑海里描绘了一幅他们脑海里所构成的当代世界的图画。尽管陶里亚蒂等同志……也用了某些马克思列宁主义的词句来作掩饰，用了不少 似是而非、模棱两可的提法来作掩饰，但是，总掩盖不了他们这些新概念所表达的实质。这就是，他们企图用阶级合作来代替阶级斗争，用‘结构改革’来代替无产阶级革命，用所谓‘共同 干预’来代替民族解放运动”。“陶里亚蒂等同志提出的这些新概念所要表明的意思是，在全世界范围内，各种对抗性的社会矛盾正在消失，各种互相冲突的社会力量正在合而为一……”“ 毫无疑问，陶里亚蒂等同志的这些新概念，是对马克思列宁主义学说的一种最严重的挑战，是企图根本推翻马克思列宁主义的学说”。(引自《再论陶里亚蒂同志同我们的分歧》第9-12页)

　　（二）赫鲁晓夫及苏共的修正主义理论

　　赫鲁晓夫是现代修正主义的集大成者。赫鲁晓夫及苏共对马克思列宁主义的修正经历了一个产生、形成、发展和系统化的过程，最终实现了对马克思列宁主义的全面修正，将社会主义的苏联 ，演变成了社会帝国主义的苏联。赫鲁晓夫及苏共的修正主义理论主要表现在以下几个方面。

　　1、在国际共产主义运动总路线问题上，片面倡导“和平共处”、“和平竞赛”、“和平过渡”。赫鲁晓夫和苏共否认十月革命的普遍意义，否认无产阶级专政的必要性和普遍意义，倡导“和 平共处”、“和平竞赛”、“和平过渡”，这实质是“抹煞社会主义阵营同帝国主义阵营之间的阶级内容”，“只承认社会主义阵营同帝国主义阵营的矛盾，而忽视或者低估在资本主义世界 中无产阶级同资产阶级的矛盾，被压迫民族同帝国主义的矛盾，帝国主义国家同帝国主义国家之间、垄断资本集团同垄断资本集团之间的矛盾，以及这些矛盾所引起的斗争”。“认为资本主 义世界中无产阶级同资产阶级的矛盾，不需要经过本国无产阶级的革命，就可以解决;被压迫民族同帝国主义的矛盾，不需要经过被压迫民族的革命，就可以解决。”“否认当代资本主义世 界固有矛盾的发展必然要引起帝国主义各国之间的紧张斗争的新局面，认为经过‘各大垄断资本之间达成国际协定’，就能够调和甚至消除帝国主义各国的矛盾。”“认为社会主义和资本主 义者两个世界体系的矛盾会在‘经济竞赛’中消失，出现什么‘没有战争的世界’、‘全面合作’的世界”。(引自《关于国际共产主义运动总路线的建议》)

　　2、在斯大林问题上，借口反对“个人迷信”而全盘否定斯大林。斯大林问题不是斯大林个人的问题，而是苏联社会主义国家、苏联共产党的问题，而是整个国际共产主义运动的问题。然而 ，赫鲁晓夫和苏共某些领导人，“不是对斯大林一生的活动进行论述的、科学的全面分析，而是不分是非，全盘否定。”“不是用对待同志的态度对待斯大林，而是用对待敌人的态度对待斯 大林。”“不是采取批评和自我批评的方法，总结经验教训，而是把一切错误推到斯大林身上，或者把任意编造的所谓‘错误’硬栽到斯大林身上。”“不是摆事实，讲道理，而是用 ** 人 心的语言，对斯大林进行人身攻击。”“赫鲁晓夫咒骂斯大林是‘凶手’、‘刑事犯’、‘强盗’、‘赌棍’、‘伊凡雷帝式的暴君’、‘俄国历史上最大的独裁者’、‘混蛋’、‘白痴’ ，等等。其结果是否定了斯大林，否定了苏联人民，否定了苏联共产党，否定了苏联军队，否定了无产阶级专政和社会主义制度，否定了国际共产主义运动，否定了全世界革命的人民。(引 自《关于斯大林问题》)

　　3、在殖民主义问题上，为旧新殖民主义招魂，对新殖民主义歌功颂德。赫鲁晓夫和苏共“强调说‘地球上还有五千万人口在殖民主义的统治下呻吟’。殖民主义制度只是在非洲的葡属安 哥拉、莫三鼻给这些地方剩下一点残余，消灭殖民主义已经进入‘完成阶段’了”。而事实却是，亚洲和非洲“的一系列国家宣布了独立。可是，许多国家并没有完全摆脱帝国主义和殖民主 义的控制和奴役，它们仍然是帝国主义掠夺和侵略的对象，仍然是新老殖民主义者角逐的场所。在有些国家，老殖民主义者摇身一变，成为新殖民主义者，通过他们所培养的代理人，继续维 持他们的殖民统治。在另外一些国家，前面走了狼，后面又进了虎，新的、更大的、更危险的美国殖民主义者代替了老殖民主义者。以美帝国主义为代表的新殖民主义的魔爪，严重地威胁着 亚洲和非洲人民。”而拉丁美洲的今天，“用第二个哈瓦那宣言的话就是‘处在比西班牙殖民帝国更加具有兽性、更加强大得多、残酷得多的帝国主义的桎梏下’”。“自从第二次世界大战 以来，‘美国的投资超过了一百亿美元。拉丁美洲既是廉价原料的供应地，又是昂贵产品的购买者’。‘金钱源源不断地从拉丁美洲流向美国，一分钟约四千美元，一天五百万美元，一年二 十亿美元，五年就有一百亿美元。每抢走我们的一千美元，就给我们留下一具死尸。一千美元一具死尸，这就是所谓帝国主义的价格’”。(引自《新殖民主义的辩护士》)

　　4、在战争与和平问题上，宣扬和平主义。在对美国帝国主义的认识上，赫鲁晓夫和苏共认为“美帝国主义的主要代表人物是爱好和平的”，“出现了能够清醒地估计局势的‘明智’派”。“ 艾森豪威尔‘他作为得到本国人民绝对信任的人’，‘真诚希望和平’，‘也像我们一样在为保障和平而操心’”。肯尼迪“是一个比艾森豪威尔更能够承担起维护世界和平的责任的人，‘ 表现出对维护和平的关怀’，可以期待他‘来为地球上的和平生活和创造性劳动保证可靠的条件’”。在防止新的世界战争的可能性上，“赫鲁晓夫把新的有防止的可能性，随意地说成只有 防止的一种可能，而不存在新的世界战争的危险”;“赫鲁晓夫把新的世界战争有避免的可能性，随意地说成一切战争都可以避免，认为列宁主义关于只要帝国主义存在，战争就是不可避免 的原理已经过时”。在热核问题上，赫鲁晓夫和“苏共领导在战争与和平问题上的理论的灵魂，是核武器的出现改变了一切，改变了阶级斗争的规律”，“‘原子弹不遵循阶级原则’”，“ ‘原子弹是不会辨别帝国主义在什么地方，而劳动人民又在什么地方的，它轰击成片的地方，所以消灭一个垄断资本家，就会消灭数以百万计的工人’”。在核武器出现以后，被压迫人民和 被压迫民族必须放弃革命，必须放弃进行正义的人民革命战争和民族解放战争，否则，人类就要毁灭，“任何一个小小的‘局部战争’都会成为引起世界大战的火灾的星星之火”，“现今， 任何战争，即使由普通战争，非核战争开始，也会变成毁灭性的火箭—核战争，”“‘我们将会毁灭自己的诺亚方舟——地球’”。“在帝国主义的核讹诈和战争威胁面前，社会主义国家只 能屈服，不能抵抗。赫鲁晓夫说过，‘毫无疑问，一场世界热核战争，如果由帝国主义狂人挑起的话，必然会使产生战争的资本主义体系灭亡，但是，难道社会主义国家和全世界争取社会主 义斗争的事业会从世界热核灾难中得到胜利吗?’”，总之，“自从核武器出现以后，社会主义阵营同帝国主义阵营的矛盾，资本主义国家内无产阶级同资产阶级的矛盾，被压迫民族同帝国 主义的矛盾，都统统消失了”，“他们把当今世界的矛盾，看成只有一种矛盾，就是他们虚构的所谓帝国主义和被压迫阶级、被压迫民族共同活命同共同毁灭的矛盾”。(引自《新殖民主义 的辩护士》)

　　5、在“和平共处”问题上，将其当成苏共和国际共运的最高原则。赫鲁晓夫和苏共认为，和平共处是解决当代社会问题的最高原则，“和平共处是‘现时代至高无上的绝对命令’，是‘时代 的无条件要求’”，“‘和平共处是解决社会所面临的最主要问题的最好的和唯一可行的道路’”，“和平共处原则应当成为‘整个当代社会生活的基本法则’”。帝国主义已经不是和平的 障碍，“‘不少西方国家的政府和国家领导人主张和平和和平共处’，‘越来越清楚地理解到和平共处的必要性’”，“美国总统‘承认不同社会制度国家之间的和平共处的理智性和现实性 ’”。主张同帝国主义特别是美国实行“全面的合作，”苏美两国“‘能够找到为了全人类幸福而协调一致地行动和努力的基础’”，“‘能够为巩固和平和建立所有国家的真正国际合作而 携手前进’”。和平共处要成为国际共运的总路线，“‘和平共处是苏共和社会主义阵营各国对外政策的总路线’”，“是当前‘共产主义的战略基础’，全世界的共产党人都要‘把争取和 平共处的斗争作为自己政策的总原则’”。把和平共处看作是各国人民革命斗争取得胜利的前提，“各国人民取得的胜利，‘是在不同社会制度和平共处条件下取得的’”，“‘恰恰是在不 同社会制度和平共处的情况下，古巴实行了社会主义革命，阿尔及利亚人民获得了民族独立，四十多个国家取得了民族独立，各兄弟党成长壮大了，世界共产主义运动的影响增长了’”。和 平共处增长了和平过渡的可能性，“‘帮助国际革命工人运动达到其基本的阶级目标的最好方法’”，“‘将意味着对全部资本主义关系的毁灭性打击’”，“‘当苏联人民享受到共产主义 幸福的时候，世界上又会有几亿人说，我们赞成共产主义’”，“那时，就是资本家也会‘转而加入共产党’”。(引自《两种根本对立的和平共处政策》)

　　6、在国际共运团结问题上，赫鲁晓夫和苏共成为最大的分裂主义者。赫鲁晓夫和苏共“提出了一条反对无产阶级革命和无产阶级专政的修正主义路线，也就是所谓‘和平共处’、‘和平竞赛 ’、‘和平过渡’、‘全民国家’和‘全民党’的修正主义路线”，将“这样一条修正主义路线强加于各国兄弟党，代替一九五七年和一九六0年两次兄弟党制定的国际共产主义运动的共同路 线，谁坚持马克思列宁主义的联系，抵抗苏共领导的修正主义路线，谁就受到苏共领导的打击”。“苏共领导推行他们的大国沙文主义政策，不择手段，动辄对兄弟国家施加政治的、经济的 以至军事的压力”。“苏共领导公开地号召推翻阿尔巴尼亚党和国家的领导，悍然地断绝了同阿尔巴尼亚的一切经济关系和外交关系，专横地剥夺了阿尔巴尼亚在华沙条约组织和经济互助委 员会中作为成员国的正当权利”。“苏共领导违反中苏友好同盟互助条约，片面地决定撤走在中国帮助工作的一千三百九十名苏联专家，撕毁了三百四十三个专家合同和合同补充书，废除了 二百五十七个科学技术合作项目，在贸易方面对中国实行限制和歧视的政策。他们挑起中苏边境事件，对中国新疆地区进行大规模的颠复活动”。“苏共领导从苏共第二十次代表大会开始， 假借所谓‘反对个人迷信’，力图按照他们的意志改变其它兄弟党的领导。直到最近，他们仍然坚持把所谓‘反对个人迷信’作为恢复团结的条件，作为‘每个共产党必须遵守’的‘原则’ ”。“苏共领导违反宣言和声明规定的兄弟党关系准则，无视兄弟党的独立和平等的地位，硬要在国际共产主义运动中确立封建家长制的统治，把兄弟党关系变成‘父子党’关系。赫鲁晓夫 一而再、再而三地把兄弟党比做‘不懂事的小孩子’，把自己封作‘母亲’”。“苏共领导根本不把兄弟党协商一致的原则放在眼里，从来就习惯于独断专行，发号施令。他们任意撕毁兄弟 党的共同协议，擅自对兄弟党共同有关的重大问题作出决定，强迫兄弟党接受既成事实”。“苏共领导破坏兄弟党通过内部协商解决分歧的原则，首先利用自己的党代表大会，接着又利用兄 弟党的代表大会，对坚持马克思列宁主义的兄弟党发动大规模的公开攻击”。“苏共领导把兄弟党当作他们的外交棋盘上的小卒。赫鲁晓夫反复无常，朝三暮四，今天这样说，明天又那样说 ，但硬要兄弟党跟着他的调子转来转去，不知所从，不知所向”。“苏共领导在许多共产党内部煽风点火，支持他们的修正主义路线的追随者，或者攻击党的领导，或者篡夺领导地位，打击 以至非法开除党内的马克思列宁主义者，在这些兄弟党内制造分裂。正是由于苏共领导的这种分裂主义政策，许多资本主义国家的兄弟党出现了组织上的分裂”。“苏共领导还把兄弟党的联 合刊物《和平和社会主义问题》杂志变成为推行修正主义、宗派主义和分裂主义的工具，违反杂志创刊会议的协议，肆意攻击马克思列宁主义的兄弟党”。“苏共领导还把修正主义路线强加 给国际民主组织，力图改变国际民主组织的正确路线，在这些组织中制造分裂”。“苏共领导完全颠倒了敌我关系。他们把本来应当对准美帝国主义及其走狗的斗争矛头，指向马克思列宁主 义的兄弟党和兄弟国家”。“苏共领导一心一意追求‘苏美合作主宰世界’，把全世界人民最凶恶的敌人美帝国主义当作最可靠的朋友，而把坚持马克思列宁主义的兄弟党和兄弟国家当作敌 人。他们勾结美帝国主义、各国反动派、叛徒铁托集团以及右翼社会民主党人，合伙反对社会主义的兄弟国家、兄弟党、各国马克思列宁主义者和革命人民”。(引自《苏共领导是当代最大 的分裂主义者》)

　　7、在和平过渡的问题上，赫鲁晓夫和苏共坚持通过“议会的道路向社会主义过渡”，否定无产阶级暴力革命的规律。赫鲁晓夫认为，“在资产阶级专政的条件下，按照资产阶级的选举法，无 产阶级可以取得议会中的稳定的多数。他说，资本主义国家的‘工人阶级只要把劳动农民、知识分子和一切爱国力量团结到自己的周围，并且给那些不肯放弃同资本家和地主妥协的政策的机 会主义分子以坚决的回击，就有可能击败反动的反人民的势力，取得议会中的稳定的多数’”;“无产阶级只要取得议会中的多数，就等于取得政权，就等于粉碎资产阶级的国家机器。他说 ，工人阶级‘获得议会中的多数，在国内有强大革命运动的条件下，把议会变成为人民政权机关，就意味着粉碎资产阶级的军事官僚机器，建立议会形成的、新的即无产阶级的人民国家体制 ’”;“无产阶级只要取得议会中的稳定的多数，就可以实现社会主义改造。他(指赫鲁晓夫)说，争得了议会中的稳定的多数，‘就可以为若干资本主义国家和过去的殖民地国家的工人阶 级，创造实现根本社会改造的条件’。他还说，‘在某些资本主义国家中，工人阶级在目前条件下已经有了现实的可能，把绝大多数人民团结在自己的领导下并使基本生产资料转入人民手中 ’”;“苏共纲领认为，‘许多国家的工人阶级在推翻资本主义以前，就能够迫使资产阶级实行这样一些措施，这些措施超出一般改良的范围’。这个纲领甚至认为，某些国家在资产阶级专 政的情况下，就可能出现这样的形势，在这种形势下，‘对资产阶级来说，同意赎买他的基本生产资料将是有利的’”。(引自《无产阶级革命和赫鲁晓夫修正主义》)

　　8、在无产阶级革命和无产阶级专政的问题上，提出“全民党”和“全民国家”的谬论否定无产阶级革命和无产阶级专政。赫鲁晓夫和苏共宣布用所谓“全民国家”来代替无产阶级专政的国家 。“苏共纲领说：‘无产阶级专政在苏联已经不再是必要的了。作为无产阶级专政的国家而产生的国家，在新的阶段即现阶段上已变为全民的国家’”;“ 只有用‘全民国家’来代替无产阶 级专政的国家，才能使民主进一步发展，才能使民主变为‘真正的全民民主’”;“赫鲁晓夫甚至煞有介事地说，取消无产阶级专政，反映了‘竭力发展民主的路线’，‘无产阶级民主正在 变成全民的社会主义民主’”。 赫鲁晓夫和苏共公开打出改变苏联共产党的无产阶级性质的旗号。赫鲁晓夫“宣布用所谓‘全民党’来代替无产阶级政党。苏共纲领说：‘由于社会主义在苏 联的胜利，由于苏维埃社会的一致的加强，工人阶级的共产党已经变成苏联人民的先锋队，成了全体人民的党’。苏共中央公开信说，苏共已经‘成为全民政治组织’”。“赫鲁晓夫不但大 肆叫嚷什么‘全民党’，并且借口‘按生产原则建立党的机构’，把党分割成了什么‘工业党’、‘农业党’”。“他们这样做，是因为‘在社会主义条件下经济重于政治’，是为了‘使共 产主义建设整个进程所提到首要地位的经济问题和生产问题居于党组织活动的中心，居于党组织整个工作的首位’。赫鲁晓夫说：‘我们直截了当地说，党机关工作中主要的东西就是生产’ ”。总之，“‘取消无产阶级专政，保留全民国家’这个公式，道破了赫鲁晓夫修正主义集团内心的秘密：无产阶级专政，他们是坚决反对的; ** ，他们是死也不肯放弃的”，从而完 成了赫鲁晓夫和苏共的修正主义理论体系。(引自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》) 

　　（三）毛泽东的现代修正主义本质论 

　　现代修正主义，打的是社会主义的牌子，走的是帝国主义的路子。他们口衔马克思列宁主义或社会主义的“天宪”，却打着红旗反红旗，用实用主义的方法阉割马克思列宁主义最本质的东西 ;他们口头上挂着人民群众，实质上却代表着资产阶级的阶级利益;他们的手法是欺骗，因为他们深深懂得在社会主义国家内以反社会主义的面貌出现，是不得人心的，是无法得逞的。因此 ，他们往往以改革社会主义社会的弊端为名，干的却是改变社会主义制度之实，将社会主义国家演变成社会帝国主义的国家。“修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教 条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击‘教条主义’。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲 唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义革命和社会主义建设……”。(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)

　　1、现代修正主义的产生有自己的社会基础。“资产阶级影响的存在，是修正主义的国内根源。屈服于帝国主义的压力，是修正主义的国外根源”。(《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界 历史上的教训》)修正主义的产生有国内的因素。“在共产党内部，有各种人。有马克思主义者，这是大多数。他们也有缺点，但不严重。有一部分人有教条主义错误思想。……又有一部分 人有修正主义或右倾机会主义错误思想。这些人比较危险，因为他们的思想是资产阶级思想在党内的反映，他们向往资产阶级自由主义，否定一切，他们与社会上资产阶级知识分子有千丝万 缕的联系”。(《毛泽东选集》第5卷第423页)有资本主义世界外部的因素，并且这些外部的因素总是通过内部因素起作用，现代修正主义的中心苏联，就是通过“把斯大林丑化，除了其他 原因以外，一个重要原因是，斯大林坚决同帝国主义斗争。他们把自己和斯大林区别开来，是要得到帝国主义的赏识。赫鲁晓夫访美，他和艾森豪威尔都给对方脸上擦粉，但比较起来，美国 人倒是有原则、有分寸些。赫鲁晓夫得意地说什么‘戴维营精神’的划时代意义，但是一九六○年二月三日艾森豪威尔在记者招待会上却说，他不知道‘任何戴维营精神’”。(毛泽东：《 读社会主义政治经济学批注和谈话》第133页)

　　2、现代修正主义是对第二国际修正主义的继承和发展。列宁当年曾一针见血指出修正主义的实质，“临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益，忘记整个 资本主义制度、整个资本主义演变的基本特点，为谋取实际的或可以设想的一时的利益而牺牲无产阶级的根本利益——这就是修正主义的政策”。(列宁：《马克思主义和修正主义》《列宁 全集》第15卷第19页)现代修正主义是对第二国际修正主义的直接继承，“现代修正主义……是第二次世界大战后这段和平环境滋起来的，和老修正主义在本质上是一回事，都是要和平道路 ，不要革命。老的修正主义者说，列宁‘不是’马克思主义者，是‘冒险分子’”。(1963年1月12日毛泽东接见外宾的谈话)

　　3、修正主义是披着马克思列宁主义外衣的机会主义。“否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义 和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我 们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。”(《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》)“修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条 主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击‘教条主义’。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯 物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义革命和社会主义建设。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)

　　4、现代修正主义有一个逐步发展的过程。以苏为鉴，苏联的修正主义就是一个渐进的过程。一九五九年十二月，毛泽东在《关于国际形势的讲话提纲》中指出：“修正主义是否已经成了系统 ，是否就是这样坚决干下去?可能是这样;可能还可以改变。可能要坚持一个长时期(例如十年以上);可能只坚持一个短时期，例如一、二、三、四年。中苏根本利益，决定这两个大国总 是要团结的。某些不团结，只是暂时的现象，仍然是九个指头与一个指头的关系。”“1956年，反斯大林事件，和平过渡论出现，我们有两篇文章。”“1957年，……秋季的莫斯科宣言，我 们批判了朋友。”“1958年，------中苏北京八月会谈，共同舰队和70%投资建立电台事件，我们抵制了这个进攻。金门打炮事件，吓坏了我们的朋友。”“1959年，西藏事件，中印边界事件 ，九月两党交换文件，十月北京会谈，抵制了朋友的谬论。赫鲁晓夫们很幼稚。他不懂马列主义，易受帝国主义的骗。他不懂中国达于极点，又不研究，相信一大堆不正确的情报，信口开河 。他如果不改正，几年后他将完全破产。他对中国极为恐慌，恐慌之至。他有两大怕：一怕帝国主义，二怕中国的共产主义。他怕东欧各党和世界各共产党不相信他们而相信我们。他的宇宙 观是实用主义，这是一种极端的主观唯心主义。他缺乏章法，只要有利，随遇而变。苏联人民是好的，党是好的。党与人民中若干不好的作风，若干形而上学的作风，若干资产阶级自由主义 ，是历史遗传下来的。列宁早死，没有来得及改造。” 一九六一年一月，毛泽东《在扩大的中央工作会议的讲话》中指出，“苏联是第一个社会主义国家，苏联共产党是列宁创造的党。虽然 ，苏联的党和国家的领导现在被修正主义者篡夺了，但是，我劝同志们坚决相信，苏联广大的人民、广大的党员和干部，是好的，是要革命的，修正主义的统治是不会长久的。”一九六四年 ，毛泽东在一次谈话中指出：“现在的苏联是资产阶级专政，是大资产阶级专政，德国法西斯式的专政，希特勒式的专政” 。至此，社会主义的苏联完成了它向社会帝国主义的演变。

　　5、现代修正主义就是要复辟资本主义。“看来，赫鲁晓夫这样的人是代表社会主义社会中的高薪阶层，包括那些收入很高的经理、作家、科学家，当然不是所有的作家、科学家，而是一些在 银行存了几十万、上百万卢布的那么一些人，他们有一本支票，可以任意从银行里取钱。在苏联党的干部队伍中是有这么一个特殊的阶层的。这个特殊阶层还包括社会上的盗窃集团和搞非法 经营、搞黑市、投机倒把、牟取暴利的那么一帮子人，也就是社会主义社会中的新生的资产阶级分子。这些人的思想反映到《苏共纲领草案》中。他们有权、有势、有钱，特殊于广大人民群 众和一般干部。赫鲁晓夫讲的全民党是一种欺骗。现在苏联社会正在分化。要从经济上最后消灭资产阶级是很不容易的，在意识形态上同资产阶级思想的斗争是长时期的事情，这个任务是很 艰巨的，甚至要几十年、上百年。这个高薪阶层对低薪阶层毫无人道主义，而赫鲁晓夫却大讲人道主义。其实，现在苏联社会是很不公正的、很不人道的，两极分化，贫富悬殊已经出现了。 还有反革命分子，还有帝国主义间谍。社会主义社会这么复杂，怎么能说是一个全民国家呢?”(毛泽东的谈话 引自吴冷西《十年论战》第463——464页)

　　6、现代修正主义就是否定和推翻无产阶级专政。“现代修正主义者，他们不是不要国家机器，他们要自己的国家机器可厉害呢，他们所仇视的是真正的无产阶级的国家机器。他们所谓反对国 家对经济的领导，其实是一种欺骗。他们的目的是用这个来推翻无产阶级专政，复辟资产阶级专政”。(毛泽东《读社会主义政治经济学批注和谈话》第858页)

　　7、现代修正主义就是分裂主义。“党的分裂是从思想分裂开始的，然后才有组织分裂。修正主义是思想分歧，长久下去，势必导致组织分裂。修正主义就是分裂主义”。(吴冷西《十年论 战》 第662页)“在欧洲、北美和澳洲，有些共产党的领导人为着维护帝国主义和资本主义的利益，而日益同社会民主党人唱一个调子，使他们自己从形式到本质都变成同社会民主党人没有 什么区别，他们并且用开除党籍等等制造分裂的方法对待真正的马克思列宁主义者，在这种时候，那里也势必产生能够代表无产阶级革命派的政党。这种过程在拉丁美洲和亚洲的一些共产党 人中，也在发生……”“总之，在世界上，不论什么国家，不论什么地方，哪里有压迫，那里必定有反抗;哪里有修正主义，那里必定有马克思列宁主义同它对抗;哪里用开除党籍等等分裂 主义的方法对待马克思列宁主义者，那里势必产生新的卓越的马克思列宁主义者，产生强大的革命政党。出乎现代修正主义者和现代教条主义者的意料之外的变化正在发生。他们正在造成自 己的对立面，而最终势必会被他们自己所造成的对立面所埋葬。这是一条必然的规律”。(《建国以来毛泽东文稿》第10册 第406页)

　　8、现代修正主义就是否定十月革命的普遍意义。毛泽东认为，从理论上、原则上讲，不通过暴力革命是不能夺取政权的，因为资产阶级不会自动让出政权，一定会使用暴力镇压无产阶级的， 这是历史已经证明的理论原则问题。这是战略问题。但是，在和平时期，为了争取群众、动员群众，可以提出一个策略口号，就是我们希望能够通过议会斗争和平过渡到社会主义。这是我们 的愿望，我们并不是拒绝、反对和平过渡，也是希望能够和平过渡。同时应当强调，究竟是和平过渡还是非和平过渡，与其说决定于无产阶级，不如说决定于资产阶级，因为资产阶级是不会 自动放弃政权的。当然，如果它们使用武力的话，我们只能也使用武力进行自卫，进而夺取政权。

　　9、现代修正主义就是否认帝国主义就是战争。毛泽东认为，只要帝国主义存在，就有战争的土壤，战争终究要在帝国主义消灭之后才能说是可以避免的。他一直强调战争的危险性，认为美帝 国主义在全世界到处制造紧张局势，以期达到独霸世界的目的。他多次告诫人们要防止和准备第三次世界大战。在他看来，关于世界大战的可能性无非有两种可能，一是抑制战争，二是战争 引起革命。他通常强调的是战争的可能性，认为虽然目前战争没有打起来，但“世界上的事情还是要搞一个保险系数。因为世界上有个垄断资产阶级，恐怕他们冒里冒失乱搞。所以，要准备 作战。”他认为，怕也打，不怕也打，干脆“横了一条心，要打就打，打了再建设”。(《毛泽东文集》 第七集)

　　10、现代修正主义就是投降主义。毛泽东认为，从外交政策和国与国的关系方面来讲，应该建立在和平共处五项原则的基础上，这是正确的。但是，作为国际共产主义运动，一个共产党 的对外关系的总路线，就不能只限于和平共处。因为这里还有社会主义国家之间相互支持、相互帮助的问题;还有执政的共产党，也就是社会主义国家共产党支持世界革命的问题，声援资本 主义国家没有执政的共产党的问题，还有支持殖民地、半殖民地独立运动的问题;还有支持整个国际工人运动的问题。总之，还有一个无产阶级国际主义的问题。所以不能把和平共处作为一 个党的对外关系总路线。(《吴冷西《十年论战》》

　　11、现代修正主义必然走向破产和灭亡。“真正的革命家，真正的无产阶级革命战士，真正的马克思列宁主义者——战斗的唯物主义者是大无畏的，是不怕孤立的，是不怕反动派和修正主义 者咒骂的。因为他们知道，代表未来的不是那个看起来可怕的庞然大物，而是自己这些小人物。一切大人物都是小人物变成的。起初好象孤立的人们，只要他们手里有真理，他们最终总会要 胜利，这就是列宁和第三国际。而因为丧失真理，失掉群众的拥护，有名的大人物和大团体，势必会衰亡，会变小变臭，这就是伯恩施坦和第二国际。事物总是在一定条件下向它的反对方面 转化。”(《建国以来毛泽东文稿》第10册第405页)“一种很有趣味的现象在国际共产主义的运动中普遍地出现了。什么现象呢?就是那些自称手中握有全部马克思列宁主义真理的英雄好汉 们，却十分害怕他们所使劲地斥责的所谓‘教条主义者’、‘宗派主义者、’‘分裂主义者’、‘民族主义者’、‘托洛茨基主义者’们，为了答辩他们的攻击所写的文章。他们不敢在他们 报纸、刊物上发表这些文章。他们胆小如鼠，害怕得要命，对我们的答辩文章，不敢让自己国内的人民同它们见面，严密封锁，水泄不通。甚至用强大的电台干扰，不使人民听到我们的广播 。可爱的掌握了全部真理的先生们，朋友们，同志们，你们既然肯定我们的文章是错误的，何不将这些错误文章通通发表出来，然后逐条予以批驳，以便在你们自己国内的人民中间能够引起 痛恨，痛恨那些被你们称之为教条主义、宗派主义、反马克思列宁主义的邪魔外道呢?你们为什么不敢这样做呢?为什么要封锁得铁桶一般呢?你们怕鬼。一个‘教条主义’亦即真正的马克 思列宁主义的巨大幽灵在全世界徘徊着，这个幽灵威胁着你们。你们不信任人民，人民不信任你们，你们脱离群众，所以你们害怕真理，害怕的情况达到那样可笑的程度。(毛泽东：《建国 以来毛泽东文稿》第10册第250页)

　　12、现代修正主义是无产阶级政党和革命人民的好教员。“革命的政党，革命的人民，总是要反复地经受正反两个方面的教育，经过比较和教育，才能够锻炼得成熟起来，才有赢得胜利的保 证。我们中国共产党人，有正面教员，这就是马克思、恩格斯、列宁、斯大林。也还有反面教员，这就是蒋介石、日本帝国主义者、美帝国主义者和我们党内犯‘左’倾和右倾机会主义路线 错误的人。如果只有正面教员而没有反面教员，中国革命就不会取得胜利的。轻视反面教员的作用，就不是一个辩证唯物主义者”。(1965年2月26日《人民日报》)

　　13、反修防修要培养无产阶级接班人。“苏联出了修正主义，我们也可能出修正主义。如何防止出修正主义，怎样培养无产阶级的接班人?我看有五条：

　　第一条， 要教育干部懂得一些马列主义，懂得多一些更好。就是说要搞马列主义，不搞修正主义。

　　第二条， 要为大多数人民谋利益，为中国人民大多数谋利益，为世界人民大多数谋利益，不是为少数人，不是为剥削阶级，不是为资产阶级，不是为地、富、反、坏、右。没有这一条， 不能当支部书记，更不能当中央委员。赫鲁晓夫是为少数人的利益，我们是为大多数人的利益。第三条， 要能够团结大多数人。所谓团结大多数人，包括从前反对自己反对错了的人，不管他是哪个山头的，不要记仇，不能“一朝天子一朝臣”。……

　　要团结广大群众，团结广大干部，团结这两个百分之九十五。

　　第四条， 有事要跟同志们商量，要充分酝酿，要听各种意见，反对的意见也可以让他讲出来。要讲民主，不要“一言堂”，一开会就自己讲几个钟头，不让人家讲话。不要开会时赞成， 会后又翻案，又说不赞成。共产党人要搞民主作风，不能搞家长作风。

　　第五条， 自己有了错误，要作自我批评。……不要总是以为自己对，好象真理都在自己手里。不要总是认为只有自己才行，别人什么都不行，好象世界上没有自己，地球就不转了。自然 界和人类社会都是按照自己的规律前进的。……无产阶级的革命接班人总是要在大风大浪中成长的”。(《建国以来毛泽东文稿》第11册第85页)