张宏良：惩恶扬善的，就是天理，就是人心，就是民意

　　鲁迅说，血管里流出来的都是血，水管里流出来的都是水。

　　孔和尚毕竟是孔和尚！建议大家好好读读孔庆东这段话，从东方伦理的角度来看待现代法律的善恶。大家一定要弄清楚，法律是工具，是贯彻天理的工具，它本身并不是天理。既然法律只是工具，就既可以行善，也可以作恶，而唯一能够保证法律只能惩恶扬善的，就是天理，就是人心，就是民意。

　　所谓末法时代的一个重要特征，就是天理和法律已经互不相容，根本对立，并且天理根本战胜不了法律。天理战胜不了法律的时代，就叫末法时代。人类社会一旦陷入末法时代，就只有革命才能拯救。毛主席领导共产党闹革命所要终结的，就是末法时代。

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孔庆东：孔子论父母之仇

　　今天学习一段，孔子论父母之仇。

　　【礼记原文】子夏问于孔子曰：“居父母之仇，如之何?”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也;遇诸市朝，不反兵而斗。”

　　【注解】子夏：即卜商，孔子门下著名课代表。居：对于。仇：仇人。寝苫(shān)：睡在草垫子上。这是为父母守丧的习俗。枕干(zhèngān)：头枕着盾牌而睡。提醒自己父母之仇未报。不仕，不当官，不以官身报私仇。弗与共天下：不跟仇人同时活着。市朝(cháo)：泛指公共场所。不反兵：不回家拿兵器。反通返。

　　【翻译】子夏问孔子：“对于父母的仇人，应该怎么办？”孔子说：“卧草而睡，枕盾而眠，不去当官，绝不跟仇人同活于世。在公共场所遇到仇人，不用回家拿兵刃，马上就捅死丫的！”

　　同学甲：那怎么能不拿兵器又桶死丫呢?每天带把刀?

　　孔庆东：你聪明。

　　【补充材料】《周礼·司寇》：“凡报仇雠者，书于士，杀之无罪。”意思是，对残害自己亲人者进行复仇，到司法机关备个案，即使杀死仇人也没有罪。

　　同学甲：卧草睡对身体好吗，养好身体，练好盾牌，何必枕着?不当官岂不耽误自己前程，就为不官报私仇?当了官照样跟你对砍不行吗?

　　孔庆东： 你这几句话，问的是畜生之言!你还是人吗?

　　【补充材料二】汉朝有个真实案例：董黯有邻王寄，王嫉恨董。董黯不在家，王寄闯董家，凶残侮董母，董黯恨。不久，母亲含恨亡故，董黯悲愤交加，伺机杀掉仇人，以祭母亲之灵。丧事毕，董自首。汉和帝下诏“释其罪，且旌异行，召拜郎官”。董黯孝行传遍全国。被评为“感动中国的人”。

　　大家可以思考一下，第一，孔子为什么推崇周礼。第二，孔子不是主张“温良恭俭让”吗?怎么突然如此愤青捏?第三，从哲学角度和科学角度看，是以直报怨正确，还是以德报怨正确。深入思考这些，可以明白什么是法律，以及法律的功能和性质。

　　同学乙：孔老师，林平之的复仇是不是太伤害无辜的人了?

　　孔庆东： 你又在胡搅蛮缠了!我说大家应该劳动，你就说残疾人怎么办!你不是流氓吗?我说天下乌鸦一般黑，你就说也有白色的。你多聪明啊!孔子此话，哪里有伤害无辜的意思?你说，你是怎么得出这个下流结论的?你是人吗?人有你这种思维?你们是不是平时在群里就这么横行惯了?谁教育出你们这种思维的?

　　同学丙：孔老师说过，老师上课时，底下叽叽喳喳一通发问，那是怎样一个学渣班?

　　孔庆东：插话发言质疑，都是可以的。但是胡搅蛮缠，故意讲歪理，表示自己聪明，是恶劣品性。那样说话谁都会。用得着你来利用别人的善良耍流氓吗?专门偷换概念讲歪理。碰瓷式的谈话恶习，一定要去除。那样说话的同时，心理就极其阴暗。我这里讲着孔子论父母之仇，他在那里想着这是滥杀无辜，这是得有何等阴暗的心理，才能说出如此畜生之言。都这么轻易就说出答案了，行，都比孔子伟大。都这么自信，不马上拿出标准答案就得死。

　　学风问题，每次重温过后，好像都明白了。其实再学新课，还是恶习不改。看来改革开放的教育真是成功，人堕落了，再爬上来真难啊。

　　学风最基本的一条是，不要制造原文里没有的意思。原文，一加一等于二。你说：我懂啦，一个苹果加一个苹果等于两个苹果!你觉得这句话没错吧?错!按照学术逻辑，这句话也是原文没有的，对不对不管，你说了便是错!

　　首先不可改变原文的一个字。即使这样，还有那么多的不同理解呢!在充分理解了原文的基础上，我们再推理，再发挥。但那些都要算到自己头上，跟原文无关。

　　刚才有同学说到，现在的人，总是想方设法，为不报仇找理由。这是一个很值得分析的入口。现代人为什么堕落?连父母之仇，都可以想方设法找理由不报。这是什么人?

　　《白毛女》原来的情节，是杨白劳喝卤水自杀了。但是江青根据毛主席的意思，建议改为杨白劳拿起扁担打翻黄世仁，最后被围殴致死。毛主席的伟大思想，跟孔子是一致的！孔子，耶稣，鲁迅，雷锋，毛泽东，都是主张复仇的，特别是主张老百姓要复仇。中国的武侠，就是复仇精神的体现。是什么势力，洗脑得这么多不肖子孙都不主张复仇了?还拿出什么“现代法律”来当说词，现代法律是你爹啊!

　　大家回忆一下《唱支山歌给党听》。共产党为什么万民拥戴？不是因为共产党维护了什么狗屁法律，而是共产党为千千万万的母亲报了仇！共产党，就是三百万个于欢！薄，也是一个英勇的于欢。所以凶残的法律要判他无期。共产党的法律是什么？是天理，是人情，是仁义礼智信，是枪毙上门逼债的黄世仁！

　　如果在我们这个劝学群里，都有拥护聊城法庭的王八蛋，那中国还有救吗?那你以后就不要再指责批判任何社会不公了，你活该!被侮辱的老百姓人数那么多，为什么总是反抗失败?原因之一就是认识糊涂。

　　知道文革时期，人民群众为什么要砸烂公检法了吧?毛主席活着时，公检法基本上还是不错的，就已经引起众怒。今天的公检法是什么东西，还需要普及常识吗?文革时期公检法的不好，在于官僚主义和自私自利。而今天已经成了帝国主义和富豪黑社会的走狗。公检法的具体从业人员，多数也是善良的基层草民。对他们的认同和肯定，要与对公检法性质的认识，区别开来。

　　我有一次参加学术会议，会后在路上的车里，几个人唱《唱支山歌给党听》，几位老先生马上就批判“夺过鞭子揍敌人”，是煽动暴力，是共产党的法西斯主义。大家想想，如何反驳?大家明白了这么多糊涂思想的来源了吧?大多数高校教授，就是思想上的反动派。毛主席为什么痛斥北大是“池浅王八多”?毛主席为什么要改革教育，为什么支持工农兵大学生?

　　同学丁：于欢如果是年迈的老人该怎么办?

　　孔庆东：你这种思维的前提是，反抗暴力必须有成功的把握。

　　好。道理好像都理解得差不多了，希望还是回归原文，默默领悟孔子的内心。睡一觉之后，如果起来还记得，今晚的学习才真有收获。

　　下课啦，自习吧。再见!