南京大屠杀是否应该被写进历史课本？

　　昨天是南京大屠杀80周年纪念日，也是第四个国家公祭日，无论是官方还是民间，大家都以不同方式表达了自己的哀思、悲痛甚至愤慨。然而，10年前的舆论似乎并没有现在这样统一。

　　年长一些的读者应该还记得2006年的“上海历史教科书事件”。

　　那年上海市采用了上海师范大学几名教授编写的新版历史教科书，“南京大屠杀”竟然从高中必修课本中消失了，仅在初中课本中提及。不仅仅是南京大屠杀，整个中国近代半殖民地半封建社会的屈辱历史几乎都消失了，世界近代史的主题是“文明的交融与冲突”：葡萄牙西班牙的地理大发现的主题并不是寻求黄金和殖民地，而成了“文明的探险”；美军入侵伊拉克放在了军事科技的进步章节下，介绍精确制导、信息战争；连“抗美援朝”都成为了“朝鲜战争”，背景是美苏的文明冲突。

　　最令人无语的是，整个必修课本中“毛泽东”只出现过一次，而且是在介绍丧葬礼仪变化中的“降半旗”部分出现的。

　　不仅仅是近代史，在这套“文明史观”的引领下，政治、军事内容被大幅缩减，仅仅剩下军事技术的变化，政治制度的发展等内容，而更大的篇幅放在了社会礼仪、社会风俗的变化，比如握手鞠躬拱手等礼仪的发展，民族服饰的变化，饮食习惯的比较等。各种残酷的斗争不见了，历史仿佛成了童话故事中的小确幸。

　　由于老一辈学者的联名反对，这套教材很快被叫停，但依旧有许多学者教授公开对它表示了支持。　　那个时候“公知”还是个褒义词，南方周末还是“媒体的良心”，他们的普遍观点是，我们不该记住“仇恨”和屈辱，这不利于社会进步，历史书应该多介绍西方文明先进的民主、法制、科技、宗教，这样才能培养出社会需要的公民；我们也不应该强调历史的残酷和各种斗争，这会把学生培养得残忍好斗，不符合当今的世界主题；更不应该强调马克思主义、共产党，因为历史是客观的，不能把意识形态加进去洗脑。

　　十年过去，如今“公知”远不如从前吃香，但不可否认他们的思想依然有着广泛的影响。新世纪以来历史课本的几次改革，弱化阶级史观强化文明史观始终是个大的趋势，只能说上海做得太急被枪打出头鸟，岳麓版就要温和得多，也确实逐步达成了目的。

　　鸦片战争南京条约、甲午战争马关条约、抗日战争南京大屠杀、抗美援朝保家卫国……这些屈辱与苦难是否应该被记住？答案毫无疑问是肯定的。

　　那么，政治斗争与战争是否应该被写入历史课本，为普通的中学生了解？我想大多数人也会表示赞同，只要了解了中国近代的苦难，“弱国无外交”“枪杆子里出政权”等概念就一定会被铭记于心。

　　可是，意识形态、阶级斗争究竟是否应该在历史课本中体现？作为马克思主义者，我的答案自然是肯定的，可社会主流恐怕并不会这么认为。

　　我于是想看看，公知们理想的课本究竟应该是什么样子的，所以找出了美国的高中历史教科书。

　　不看不知道，一看吓一跳。整本书，一千多页，就是一本厚厚的意识形态宣传手册，尤其是近现代部分，字里行间透着四个大字——“政治挂帅”。那么，具体是怎么写的呢？待我给大家慢慢道来。

　　从今天起“通吃岛”开启一个新的系列——评美国历史教科书。（用的是McDougal Littell版本的高中教科书，最通用的版本之一）
 

　　目前大概选了四个主题，美国历史教科书中的“朝鲜战争”、毛主席、中华人民共和国、二战，大家有什么感兴趣的也可以提出来。