张宏良：夜访西安城徨庙，静听道长奏古琴

作者：张宏良发布时间：2018-07-08 16:30:55 来源：民族复兴网字体： 大 | 中 | 小

七月一日应邀去西安为党过生日，庆祝中国共产党诞辰97周年。怎奈当地党组织不喜欢老百姓自主给党过生日，结果使党的生日过得很不爽，如同影视中地下党那样换了几个地方，党的生日座谈会才得以开成。让人搞不清楚现在的共产党究竟是执政党还是地下党？

当晚郁闷之余，碰巧去了西安城隍庙，推开沉重的高大庙门，抬头就是一个巨大的算盘，上书六个大字：“人算不如天算”。入得庙来，迎面第一副对联是“天堂有路凭善入，地狱重开由恶通”。走进城隍庙正殿，大门两旁黑色立柱上又是一副对联：“阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁？”

看着这两幅对联和高悬的那幅大算盘，让人感到东方文化的突出特征报应文化。报应文化让中国老百姓得到了其他国家老百姓只有在宗教中才能得到的那种满足。这就是，虽然老百姓在阳世奸雄面前到死都不敢反抗亦无力反抗，但是又不甘心，于是便希望有一种超自然的力量，能够在死后去阴间惩办阳世奸雄，或者给自己一种阴间的力量，让自己死后有勇气有能力去报复自己在阳世永远不敢反抗的当世奸雄，“做鬼也不放过对方”。正是中国人这种既在内心中绝不承认当世奸雄而又在外表上不敢反抗当世奸雄的双重性格，造就了中国的报应文化，希望在阳世欺凌自己的奸雄，会在阴间活得极其悲惨。

造就中国报应文化的另一个原因，就是中国人相互推诿、相互指责、相互否定的内耗天性。中国人知道自己不敢反抗当世奸雄的根本原因，是自己性格中的自私和懦弱完全熄灭了人性中勇于牺牲和奉献的辉煌一面，但是每个人又都不承认这一点，于是人人变成了伪君子，并且都清楚别人知道自己是伪君子，于是互不信任，形成了一盘散沙的内耗天性。家庭遇到问题，是家庭内部的相互推诿和相互埋怨；政治派别遇到问题，是政治派别内部的相互推诿和相互攻讦，当今左派就是典型；国家遇到问题，是国家内部的相互推诿和相互杀戮，蒋介石的“攘外必先安内”就是典型；世界遇到问题，则诿过于其他国家；对于实在无法推诿给当世其他人的问题，便干脆推诿给来世，推诿给阴间，于是便有了中国独有的报应文化，用阴间报应来想象当世奸雄的最终下场，以安慰自己当世卑污的性格的卑微的人生。

思绪未断，城隍庙的诚智道长已出现在面前。诚智道长布衣麻鞋、仙风道骨，将我们引进他的琴房书房兼茶室，一曲《阳关三叠》掀起了无限家国情怀：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”，“只是未饮心先醉，此恨滔滔有谁知？”此时耳闻目睹的已非古人殇情离怀的“阳关三叠”，已非关外风沙裹卷的大漠孤客，而是渐行渐远的宝岛台湾，依稀可辩的钓鱼岛，美舰穿行的祖国南海，随时会烽烟再起的朝鲜半岛，侵犯中国主权的贸易战，漫天飞舞的负面清单，还有波谲云诡的双普会谈……总之，感慨的已经不再是个人的命运，而是祖国的命运，是担忧我们的祖国会“西出阳关无故人”。

老祖宗给中国留下的报应文化，是旨在提醒中华民族子孙后代千万不要肆意妄为，不要无所顾忌，而是要记住举头三尺自有神明，万法皆空，唯有因果不空。可是后来的中国，先是在开国领袖问题上跨越底线，此后便一发难收，如同滔滔江河做恶不休，无一物不造假，无一食没有毒，无一人可相信，把中国变成了一个大酱缸，把中国的报应文化全都抛诸在了脑后。但是，人们不相信报应并不等于没有报应，报应会根据罪孽程度来决定大小，但绝不会根据人们信与不信而决定会不会有报应。十年前我们的文章《千古兴亡，亡于一相》开头第一句话就是“历史劫难，血映红天”。的确如此，中华民族历史上每一次劫难，无一不是白骨盈野，血映红天。这一次可能会更加可怕。

离开城隍庙时夜色已深，诚智道长的琴声依然绕梁不绝，在祖国大西北的苍穹中逐渐飘散。就在踏出庙门的那一刻，突然领悟到，既然宇宙有善恶，冥冥中存在报应的力量，那么也就同样存在着庇护中华民族的力量。只要我们每个人能够止恶向善，散发出一种浩然正气，那么中华民族就一定会安然无恙，实现伟大复兴。2000多年前，中华民族就是从这里开始，从脚下的三秦大地开始，一路东征，横扫南北，最终结束战乱，统一天下，由此诞生了中国，并历经2000多年绵延发展到今天。

现在中国再次走到了崛起或毁灭的十字路口，能够避免中国解体战乱，维护国家统一，并带领人类走向人类命运共同体的下一个政治力量在哪里？如同战国时期群雄争战，最终能够胜出并统一诸国的政体力量，必然是拥有先进政治文明的国家一样，在国内各种政治力量的较量中，同样是谁能够拥有先进的政治文明，谁能够代表历史的发展方向，谁能够反映人民的根本利益和愿望，谁就必然会成为未来社会的主导力量。就目前中国而言，这个拥有先进政治文明的未来社会的主导力量，就是毛主席留下的左翼爱国力量。只有左翼爱国力量代表的先进的政治文明，才能使中国成为当今世界的秦国，才能被世界所接受并引领世界走向人类命运共同体。