1976年《红旗》：评电影《春苗》上映

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评《春苗》（内容有删减）

初 澜

《红旗》1976年1期

　　江南水乡，晨曦曚昽，旭日正从波光闪烁的湖面升起。通宵抢救病人的田春苗，这时又拎着一篮新采的草药走来，赤着的双脚还沾着泥巴和水珠。“千家万户留脚印，药香拌着泥土香”，歌声唱出了贫下中农对自己的医生的无限深情。影片《春苗》通过对春苗艺术形象的塑造，从她“顶着风雨长，挺拔更坚强”的斗争经历，展现了赤脚医生这一社会主义的新生事物是怎样在阶级斗争、路线斗争中成长起来的。

　　在旧中国，压在中国人民头上的三座大山，造成了广大农村缺医少药的深重灾难。影片中春苗的父亲，就是到临死时连一口汤药也没有喝上。在那些地主老爷们的眼里，赤脚人“生来就是穷命，死了不如一根草”。解放以后，贫下中农翻身作了主人，生活有了很大的改善。但是，旧社会遗留下来的农村缺医少药的状况没有根本改变。影片中的朝阳公社卫生院，就被杜文杰这类走资派和钱济仁这样的老爷医生把持着，湖滨大队就有贾月仙这样的巫医骗钱害人。

　　就在这个时候，传来了毛主席“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的伟大号召。影片动人地体现了毛主席的光辉思想是多么符合广大贫下中农的迫切愿望，真使人有云开日出之感。广大贫下中农是多么盼望有自己的医生啊！阳光雨露育新苗，春苗这个“一脚牛屎一脚泥”的赤脚人，在毛主席的伟大号召的鼓舞下，由贫下中农推荐出来，到卫生院学医去了。这表明，赤脚医生这一新生事物的出现，是人民的需要，是历史的必然。

　　但是，“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的”。春苗要为贫下中农背药箱，拿针头，那有多难啊！她不但要破除千百年来旧的传统观念，而且还要顶住在医疗卫生领域仍然占有优势的资产阶级的种种打击和刁难。赤脚人当医生，这是自古以来从未有过的大事。这一社会主义的新生事物，新就新在它体现了一个崭新的方向，赤脚人既拿锄头，又拿针头，亦农亦医，去占领广大农村的医疗卫生阵地。钱济仁以其反动阶级的政治嗅觉，一开始就意识到不能小看这些“泥腿子”，“让田春苗得了势，我们脚底下这块地盘都要让人家占去了”。是的，新陈代谢，这是一个斗争的规律。任何新生事物的诞生，都意味着要推翻和代替旧事物。

　　杜文杰、钱济仁既然不让赤脚人学医，春苗就只好回到生产队，在大队党支部支持下，在知识分子方明的帮助下，自力更生地办起了卫生室。而杜文杰却把这看成是在和自己“唱对台戏”，凭着手中的职权，硬要把它砍掉。于是，在大队卫生室里，春苗和杜文杰展开了一场短兵相接的交锋。

　　一个是襟怀磊落，坚韧不拔，一个是威胁利诱，色厉内茬。任何时候，斜着眼睛看新生事物的人总是有的。但杜文杰走得更远，在他看来，他们不执行毛主席的指示，卡住贫下中农的脖子，倒是“有理”的；而春苗全心全意为贫下中农治病，竟是“非法行医”，甚至连党籍都成了问题！杜文杰宣布春苗“没有处方权”，夺走了她的药箱。

　　春苗不是考虑什么个人的得失，而是用毛主席的教导、白求恩的光辉榜样来鼓舞自己的革命斗志，这正显示了她崇高的精神境界。