建议我国设立父亲节母亲节

　　习总书记在十九大报告明确指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”还多次强调“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”。文化自信如此重要，而节日是文化的重要载体，这仅从我国传统节日一传几千年和每年对人们生活及国家经济、政治的重大影响即可看出。节日也如此重要，我们就不能视节日可有可无、无足轻重、随便乱过。

　　在网上看到很多不仅是年轻人，而且五六十、甚至年逾古稀的人都在感恩、缅怀父母，就说明我国的重阳敬老节涵盖了社会、家庭，也许社会的意味更浓，满足不了人们特意要对在世父母的感恩和对过世父母的缅怀，有需求而无表达通道，外国节日就悄然走进了越来越多的中国人的生活。

　　过洋节自然就要追溯该节日的起源、演变、其中的故事，还要遵循人家的形式和方式，所以结果是，中国人过节网上却充斥着大量外国的内容。我们过节，夹杂着生疏的遥远国度的人和事，让人总有嫁接和不着边际之感，而且也让我们的文化中渗进了大量的外来因素，使我们由此会不断丧失话语权，不知不觉就被文化殖民。而洋节孤立、片面，缺乏我国节日紧密融合自然性和社会性的优点，无重大事件为标志，有的日子还不固定，不便记忆，让人有不方便、不自然、不牢固之感(仅从这一点即可明白，外国的文化为何容易断裂，因起点就不稳固，难以生根)。

　　中国人一生都与父母关系紧密，父母在孩子的成长、发展中几乎都是倾己所有，为孩子的终生搭建阶梯不辞劳苦，所以感恩父母、缅怀逝去的父母是几乎所有中国人的情感需求，也为了中华文化的源远流传，和我们民族今后千百年感怀父母都毫无违和感，设立中国人的父亲节母亲节是完全必要的。不仅使我们今天不再混乱、盲目、被文化殖民，而且我们节日的优势，更容易在人们心中扎根，也会更增强我们的文化自信心。

　　关于父亲节，我国是有的，那就是中国人民在经历血与火的14年抗争，终于迎来抗日战争伟大胜利的1945年。我们胜利了，家国要团圆了，才知道有多少孩子失去父亲，有多少父母失去儿子，有多少妻子失去丈夫，这些失去亲人的家人是多么伤痛!而且这些前赴后继、英勇杀敌的将士们，也都是他们平凡而伟大的父亲教养的结果，所以父与子都对抗战胜利做出了不可磨灭的贡献。因此上海的爱国人士为了纪念在战争中为国捐躯的英雄们以及他们同样英雄的父兄，特地发起“八八父亲节”活动，市民们立即举行多种方式响应。1946年，上海各界代表又联名请上海市政府转呈中央政府设立父亲节，国家当然也需让后人永远铭记那些为了国家独立和民族存亡抛下妻子父母的英烈们，国民党政府遂批准请求，正式确定每年的8月8日为中国父亲节。

　　中国父亲节具有重大而深远的历史意义，中华民族在经历一百多年任人宰割、欺凌的屈辱，在亡国灭种的危机时刻，经过全国人民拼死抗战及外国盟友相助，终于赢得了胜利，永远摆脱了亡国奴的悲惨结局，使中华民族从此终止了沉沦，设立父亲节让世世代代缅怀非常必要。取“爸爸”谐音的8月8日为父亲节，既纪念重大胜利也同音，双重含义浑然天成，简单、顺口，便于记忆。

　　历史是延续的，每一个辉煌的文明，都是古今中外集大成者，社会主义文明更是如此，前朝有正确的地方我们肯定要吸取，国民党政府设立的父亲节有其合理之处，但仍需改进。改为农历八月八日更好，一是与我国传统节日用农历相一致，二是父字头也是汉字八，用汉字八在字形上更接近“父”字，还有人说两个八字经过变形就成了“父”字，三是既确定为节日，人们不免要走动，公历8月8日正是我国大部分地区酷热难耐之时，为了世世代代后人的方便，改在酷暑已尽、秋高气爽的农历八月八日更适宜活动。若觉得与中秋节较近，人们可根据个人当时的情况自便。四是抗战胜利我国正式受降也是在公历的9月，实际就是农历八月。

　　我国父亲节，最初想到毛主席的诞辰。但考虑社会的存在及演进都以社会形态为单元，所以每一位社会形态的开创者对历史的贡献都光耀千秋，如我国开创新社会形态的黄帝、秦始皇和毛主席(孙中山先生因我国资本主义社会的孱弱，影响比较小)。今天肯定毛主席功绩的人，都会认为毛主席的功绩是中华民族第一，但站在历史的长河考量，就会看到黄帝秦始皇对中华民族的贡献同样巨大，加之我们民族并无以个人设定节日的传统，所以还是以抗日战争胜利为父亲节更符合我们的民族性。

　　关于母亲节，我国更应该有自己的。我们中华民族历史悠久，血缘文明高度发达(原始社会是血缘文明)，在世界史上独一无二，血缘纽带至今牢固，代际之间连接紧密。母亲为了养育孩子含辛茹苦、任劳任怨、无私奉献，危机关头往往以生命守护，几千年演绎出无数不离不弃的感人故事，所以人们都以“深似海”“伟大”“无私” “无边”“深厚”等等形容母爱，也留下了众多歌颂母亲伟大的诗词文章和敬母爱母的孝子典范，形成了一条母爱、爱母的文化长河。这条从远古奔腾而来的爱的长河，在我们这里却没有了河道，只能流进别国的河道。新中国创建以来，我们的社会已发生了翻天覆地的变化，文化自然也随之巨变，但承载和体现社会、文化发展的节日却没有跟进，人们只好随着别国起舞，久之，我们的文化不就逐渐消失了吗?中华民族一脉相承几千年的文化在我们这里岂不是要断裂了吗?所以，为了我们博大精深的文化继续流传，为了把习总坚定文化自信的精神切实落到实处，更为了我们民族表达敬母爱母的情感和传承孝道，我国完全应该设立母亲节，这也是中华民族实现伟大复兴的应有之意。

　　设立中国母亲节，已经有多人提出多种方案，全国政协委员李汉秋提出成立中华母亲节，并建议以孟子母亲为中华母亲节的形象代表，时间也以孟子生日农历四月初二为节日。还有人提出女娲，有人提出青海省喇家遗址出土的4000年前在地震、洪水灾难中，用自己身体护卫孩子的一位母亲形象，学者薛刚建议中华人文女祖、即人文始祖黄帝的正妻嫘祖为中国母亲节形象代表。大家建议的都有厚重的文化根基，有代表对中华民族发展做出历史性贡献的伟大女性，有感天动地母爱的伟大代表，之所以迄今未成共识，就是还缺少时代性。如我国的父亲节，在对中华民族具有存亡意义的抗战胜利的重大历史时刻，永远铭记那些舍身为国的英烈和慰籍幸存者的伤痛，以及倾泻胜利的喜悦，设立父亲节人们就毫无异议。可见设立节日，不仅有人们的强烈需求、有自然性和社会性的完美融合(这一点只有我国传统节日有)，还要有重大的时代意义使人们能强烈共鸣。

　　人类今天面临的最重大的难题是生态不断恶化，所以保护地球母亲的健康，已是人类继续生存和发展的首要条件(其实原本就是，只是以往人们未清楚认识)。地球孕育了人类，并为人类提供了极其丰富的、美妙神奇的、天堂般的家园，是生命的万源之源!社会主义生态文明的核心要意就是首先要保护地球的健康，因地球健康存在、正常运行，人类才能平安幸福、永续存在，所以我国在现时代设立母亲节，伟大母亲地球不能缺习。根据地球生命春生夏长秋收冬藏的规律，母亲节设在春天最合情理，春天是万物生发的季节，代表了所有母亲生育的功能和恩德，也与秋天的“九九”重阳敬老节相呼应。也表明今天设立母亲节，不仅要感恩生养我们的母亲(感恩祖国母亲有国庆节)，更要唤起人们保护大地母亲的意识。农历三月初三相传是黄帝的诞辰(黄帝是中华人文初祖，其母极有资格作为中国母亲节形象代表)，是壮族始祖布洛陀的诞辰，也是西南众多少数民族的节日，还是我国古代的上巳节，也对道教佛教有重要意义，定为母亲节最为合适。三月三设为母亲节文化内涵广阔深厚，和大自然天然合一，加之社会主义生态文明将是人类长久的生存方式，都决定了将来很多国家的人都会过我们的母亲节。我们要增强文化自信，就要充分发扬中华文化的优势，呼应时代要求，创造出具有鲜明时代特征的社会主义先进文化，为我们的自信提供强有力的支撑。

　　顺便补充：中国人也应过自己的情人节，因我国的“七夕”情人节是讲有情人终成眷属的忠贞爱情，而不是资本主义国家讲婚姻之外乱七八糟的滥情，所以过中国的情人节，有助于培养人们树立互爱、互忠、互敬、互谅、互助的美好爱情观，有助于增强对家庭的责任感，有助于家庭稳固。因家庭是社会的细胞，随意破坏家庭就是破坏社会，因此家庭的不和谐、破裂往往导致一系列社会问题，所以社会生态要健康，就要促使每个家庭都成为健康的社会细胞。