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九零后读通鉴:伏羲氏手下的九大强人是谁?

作者:赵丹阳 发布时间:2015-07-15 15:30:23 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

  摘要:老子曾经说过:“要以正大光明的方法安邦定国,以波谲云诡的方法用兵作战,以清静无为之道来治理国家。”荀子的说法是:“做帝王的,善于管理别人才算是有才能;普通人,以自己能干为有才能。”西晋哲学家傅玄说:“能让士大夫忠于职守,服从命令;让诸侯国的君主分到土地并守住它;让朝廷三公总揽天下大事并参政、议政,那么天子就可以不言自化、垂拱而治了!”

《九零后读通鉴》卷一:三皇纪

  原文:上古男女无别,帝始制嫁娶,以俪皮为礼,正姓氏,通媒妁,以重人伦之本,而民始不渎。又因龙马负图出于河之瑞,以龙纪官,故为龙师而龙名。于是共工为上相,柏皇下相,朱襄,昊英常居左右,栗陆居北,赫胥居南,昆吾居西,葛天居东,阴康居下,分理宇内,而政化大治。

  大意是:上古之世男女混杂无别,伏羲氏因而制定嫁娶之礼,由于当时未有黄金美玉、绣带罗襕,所以只用兽皮作聘。而后正万民之姓,使族类有分,又谋合双方婚姻,令其百年好合,人们于是开始知道夫妇为人伦之本,男女有别,再也不相渎乱。恰逢天降祥瑞,龙马负图,出于孟河之中,伏羲氏有鉴及此,就拿各种龙的名字来给百官命名。(如飞龙氏、青龙氏、赤龙氏等等)君臣之分既定,于是以共工为上相,柏皇为下相,朱襄、昊英两人常居左右,栗陆统辖北方,赫胥节制南方,昆吾管理西方,葛天占据东方,阴康坐镇华原,分理着上下四方的事务。由是政治教化得以成行,天下大治,海晏河清!

  丹阳讲评:老子曾经说过:“要以正大光明的方法安邦定国,以波谲云诡的方法用兵作战,以清静无为之道来治理国家。”荀子的说法是:“做帝王的,善于管理别人才算是有才能;普通人,以自己能干为有才能。”西晋哲学家傅玄说:“能让士大夫忠于职守,服从命令;让诸侯国的君主分到土地并守住它;让朝廷三公总揽天下大事并参政、议政,那么天子就可以安居于上、垂拱而治了!”

  识大体,弃细务,这是为君之道,也是每一个管理者都应把握的基本原则。上位者要始终牢记:“一个官员的责任是以一味协调五味,一个国家的统治者是以无味调和五味。大臣们以自己能胜任某种工作为有才能;帝王却以会用人为有才能。大臣们以出谋划策、能言善辩为有才能;帝王以善于听取臣民们的意见为有才能。大臣们以能身体力行为有才能;帝王以赏罚得当为有才能。最高统治者正是因为不必事事精通,所以才能统筹众多有才能的人。”

  太岳言‘夫伏羲古之神圣也,亦必赖贤臣分理而后成治道’,此语得之!

  故韩子曰:“明君之道,使智者尽其虑,而君因以断事,故君不穷于智;贤者敕其材,君因而任之,故君不穷于能;有功则君有其贤,有过则臣任其罪,故君不穷于名。是故不贤而为贤者师,不智而为智者正。”

  此后世图治者所当法也!

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