谁的国？爱什么样的国？

　　国庆长假，虽说法律规定休息7天，可还是有部分打工人，只给休息三四天，甚至一俩天或无休且没补休，人民群众艰苦求生，革命任重道远。

　　对于回家过节的同志来说，这是个寻访调查、了解工人现状的好机会，建议大家多和各行各业的工人、农民朋友们交谈，做个小的社会调查。

　　75年前的今天，毛主席代表的那个工农政党在天安门上宣告：

　　“自蒋介石国民党反动政府背叛祖国，勾结帝国主义，发动反革命战争以来，全国人民处于水深火热的情况之中。幸赖我人民解放军在全国人民援助下，为保卫祖国的领土主权，为保卫人民的生命财产，为解除人民的痛苦和争取人民的权利，奋不顾身，英勇作战，得以消灭反动军队，推翻国民政府的反动统治。”

　　为什么这个国家称为人民共和国?政府称为人民政府?最根本的是这个政党解救了处于水深火热中的人民，代表了受压迫和剥削的工人、农民和其他劳动人民的根本利益。所以说，当一个国家的政府能真正代表这个国家生活的人民群众的利益的时候，那爱国就等于爱人民，爱人民就等同于爱国。

　　有人把爱国等同于爱政府，这显然是错误观点。如果用这个逻辑推理，孙中山等先辈怎么不爱清朝政府?甚至屡败屡战依然想推翻清朝封建帝制?为什么毛主席等无产阶级革命家不爱国民党政府，从仅仅几十个人的政党，奋斗28年之久，才建立工农政权?这些人不爱国吗?他们才是真正爱国、爱人民的代表!正因为这些人看到了中国老百姓所受的苦难，才依然走上革命，走上推翻反动无耻政府的道路。他们虽然革命思想不同，但没有人民群众的参与和支持，是决然不可能建立新国家。

　　清朝和国民党政府这些贵族、官僚资产阶级和大地主们的政府，这些集团对他们的政府爱的热烈又深沉，乃至现今仍有遗老遗少们怀念，而老百姓则是恨不得食其肉、啖其血，日盼夜盼这样的烂政权早日灭亡。

　　在马克思主义看来，国家是阶级统治的工具，是经济上占统治地位的阶级为了维护其经济上的统治地位而不得不建立起来的暴力机器，以确保其在政治上也占统治地位。

　　在原始公有制社会，由于生产力低下，生产资料氏族成员共同所有，没有阶级出现，也就没有国家的存在。在未来的共产主义社会，生产资料再次共同所有，消灭了阶级差别，人类也自此把国家这个工具送进历史博物馆。

　　对于当下的打工人来说，要想看清楚各种“爱国”宣传，需要时常细想这个国家或政府的阶级性质，审视出台的每一条法律和法规，思索他们的目的，究竟是在维护人民群众还是官僚资产阶级和私人资本家的利益!